2. Культура и социальная структура.

Выдающийся американский социолог Т. Парсонс провел четкие различия между социальным и культурным. Социальное – это реальная социальная жизнь. А культурное – это представления людей о реальности. Анализируя культурные процессы, он вывел понятие генерализованной ценности – господствующих идейных представлений. В каждой культуре присутствуют универсальные элементы, Дж. Мердок - общие черты, свойственные всем культурам: Язык как символика и смысл действий (знаки и значения). Смыслы и значения, содержащиеся в языке порождены социальным опытом и многообразными отношениями человека к миру; Ценностная система как совокупность жизненных целей и средств, идеалов, мировоззрений, мифов, идеологий, предпочтительные для индивида или группы значения явлений, представления людей о значимом, важном, которые определяют жизнедеятельность человека, позволяют различать желательное и нежелательное, то к чему следует стремиться и чего следует избегать (оценка - отнесение к ценности); Символы, понятия и смыслы, которые придаются действиям; Типичные связи и взаимодействия (родственные, функциональные, ритуальные и др.); Образцы и эталоны поведения. Нормы - это формы регуляции поведения в социальной системе (ожидания, определяющие круг допустимых действий).

Нормы и образцы поведения, которые закрепляются в обществе в качестве способных удовлетворять основные потребности, ожидания и предписа­ния общества, называются институционализированными. Выбор же средств достижения целей, санкционированных норматив­ной культурой, ограничивается институционализированными нор­мами. Следует различать явно предписываемые и просто предпо­читаемые, разрешаемые и запрещаемые обществом образцы

Формы взаимодействия разного типа культур:

Культурная ассимиляция – полное или частичное поглощение культуры одного народа другой культурой, чаще всего путем её завоевания, последующих смешанных браков и целенаправленного «растворения» порабощенного этноса в этносе поработителя;

Аккомодация – вынужденное приспособительное освоение языка другой культуры;

Культурный отбор – избирательное и добровольное освоение ценностей другой культуры.

В процессе влияния «чужой» культуры индивид может испытывать культурный шок – стрессовое воздействие иной культуры на человека или общество; разрушение устоявшихся социальных условий в результате столкновения с другой культуры.

Среди культурных процессов следует выделить этноцентризм и релятивизм. Этноцентризм определяется Э. Гидденсом как «восприятие идей и практик других культур в терминах собственной культуры» (Учебник, С.537). Этноцентрические суждения не позволяют справедливо оценивать другие культуры.

Вывод: Культура - это убеждения, ценности и выражающие их символы (включая искусство и литературу), которые являются общими для группы и служат упорядочению опыта и регулированию поведения ее членов.

Лекция № 9. Глобальные проблемы социальной жизни и общечеловеческие ценности.

1. Причины формирования и содержание глобальных проблем современности

2.Пути и возможности решения глобальных проблем

3. Антиглобализация.

Цель: раскрыть феномен «глобальных проблем современности», источники их формирования, типологию, рассмотреть пути их разрешения.

Основные понятия: глобальные проблемы современности, научно-техническая революция, проблема «человек-природа», проблема «человек-система».

ТЕЗИСЫ