2. Империя – как геополитическая форма.

Разрушение империи рассматривается как выход к более совершенным формам.

Существует несколько подходов:

1. Понятие империи как большого экономического пространства.

Империя – смысл и реалия большого экономического и политического пространства.

В связи с развитием геополитической истории в 19 веке встал вопрос об империи.

• Идеология свободной торговли;

• Курс протекционизма, ограждение рынка от внешней экспансии;

• Возникновение народно-национального хозяйства (Ф.Лист). Защищенность рамками национальных границ национального хозяйства. Любое национальное хозяйство должно ориентироваться на организацию внутреннего рынка, который имеет свою критическую массу и величину. Отсюда родилось понятие «большого экономического пространства»

Империя рассматривается как государственная форма, способная создать большое экономическое и политическое пространство (геополитическое пространство).

Что лежит в основе этничества:

• самосознание;

• принадлежность человека к определенной общности;

Человечество объективно не может существовать во всеобщих формах, без разделения на те или иные коллективы.

ЭТНОС	НАЦИИ
Племенные различия	Представление о какой-либо господствующей личности	ИМПЕРИЯ (суперэтническое)

Империя – это универсальное государство, не связанное рамками границ. Суперэтническое единство, т.е. на пути существования человечества как единого рода.

Империя сохраняет все атрибуты государств.

Имперская форма отличается от классического тяготением к универсализму.

Империя вся обращена в некое всеобщее пространство. Крушение иперии воспринимается как крушение всеобщего порядка.

Империя – аналог социального космоса.

Развивается общая система коммуникаций. Сама структура имперской государственности способствует образованию порядку. Центр – периферии.

Эти отношения строятся на универсально-периферийных функциях к центру.

Окраины взаимодействуют только посредством имперского центра.

Империя – достаточно подвижная и динамичная форма. Окраины не могут консолидироваться самостоятельно, передоверяют это имперскому центру.

Взаимоотношения центра и периферии могут быть разные.

Имперская форма государственности рассматривается негативно, как сила подавления народа, его ограбления.

Политически существовали и позитивные свойства империи – стремление к объединению государства как единого целого, имперская элита центра была заинтересована в тесных взаимосвязях периферии с центром, что способствовало развитию местных элит., регулирование социальных отношений, отсутствие социальной напряженности.

Империя ориентирована не только на забирание ресурсов, но и на модернизацию окраин. Империя может служить условием динамического прогресса окраин. Окраины превращаются не только не только в источник обогащения, но и становятся бременем.

Имперская форма очень прогрессивна.

Для того, чтобы национальная элита была тесно связана с центром, ее надо удерживать, предоставлять гарантии. В задачу центра входило регулирование этих процессов. Отсюда во всех вновь возникающих государствах происходит поляризация между верхами и низами. Имперская форма позволяет решать эту проблему.

Филиппов подчеркивает, что это противоречие будет порождать импульсы имперского тяготения.

Особенности развития имперской идеологии.

1. Имперский фактор сближает империю с большими экономическими пространствами.

2. Первичная идеология основана на этническом признаке, идеологии нации.

3. Вторичная идеология более высокого уровня, универсальная, вырастает путем развития через расширение той базы представлений, которая лежит в основе.