Царь-девица

Царь-девица — один из самых ярких и непростых женских сказочных персонажей. Образ Царь-девицы изображается в сказке с помощью средств и элементов разных жанров. С одной стороны, героиня выступает в повествовании как типичный сказочный персонаж; с другой — она наделена рядом черт эпической богатырши. Кроме того, в образе Царь-девицы есть признаки, позволяющие отнести ее к существам мифологической природы и раскрывающие наиболее архаичный пласт сюжета.

В именовании героини, как правило, присутствует слово «девица»: девица-поленица, Царь-Девка, девица Марья Краса Долга Коса, девка Синеглазка. Устойчивое включение в имя понятия «девица» указывает на важность данной характеристики. Возрастной статус героини закономерно обусловливает отведение ей в сказке роли потенциальной «невесты». Многие имена героини включают в себя также понятие «богатырши»: девица-поленица, Усоньша-богатырша, Вифлеена-богатырша. Они указывают на богатырскую природу образа, что сближает героиню с былинными женскими персонажами. Имя Царь-девица свидетельствует об определенном статусе героини в сказочной «социальной» иерархии: она глава некоего царства.

Внешний облик героини отражает самые разнообразные по времени возникновения и происхождению представления о женском персонаже подобного типа. Некоторые характеристики внешнего облика Царь-девицы содержатся в ее имени: эпитеты «красная» и «прекрасная», сопровождающие его и указывающие на красоту героини, являются скорее спецификой сказочного портрета.

Заключение

В данной работе я узнала, что отдельные элементы сюжета, мотивы волшебной сказки, унаследованные от первобытного фольклора, восходят к родовому быту и связаны с первобытным мировоззрением.

Идея демократического равенства и вера в неограниченные возможности человека из народа пронизывает сказку – самый демократический жанр фольклора. Герой волшебной сказки прежде всего социально обездоленный – крестьянский сын, бедняк, младший брат, сирота, пасынок и т.п. превращение «низких» черт в «высокие» или обнаружение «высокого» в «низком» в финале сказки – своеобразная форма идеализации обездоленного.

Мною были достигнуты поставленные задачи, а то есть и сама цель. Я выявила исторические истоки образной системы волшебной сказки через взаимосвязь с мифом и обрядами.

Список источников и литературы

1. Афанасьев А. Н. Народные русские сказки, М., 1957.

2. Зайцев А.И. К вопросу о происхождении волшебной сказки. Л., 1984.

3. Зеленский В. Толковый словарь по аналитической психологии, 2000.

4. Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. М. – С., 2005.

5. Народная сказка Снегурочка, М, 1985.

6. Пропп В.Я. Исторические корни Волшебной сказки. М., 2004.

7. Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. М., 2005.

8. Русова Н. Ю. Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению. От аллегории до ямба, М. 2004.

9. Смирнов. А.М.Сборник великорусских сказок Архива Русского географического общества, 1997.

10. Фрэер. Д.Д. Золотая ветвь, М., 1983.

11. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B0 – Дата доступа: 5.02.2014.

12. http://dic.academic.ru/ - Дата доступа: 4.02.2014.

13. http://detklass.narod.ru/other_projects_referat10.html - Дата доступа: 2.02.2014.

14. http://www.testsoch.net/k-voprosu-o-drevnejshej-osnove-volshebnoj-skazki/ - Дата доступа: 4.02.2014.

15. http://fictionbook.in/e-madlevskaya-i-dr-russkaya-mifologiya-enciklopediya.html?page=94&submit=%D0%BE%D0%BA – Дата доступа 5.02.2014.

1 Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки. М., 2005. С. 3.

2 Зеленский В. Толковый словарь по аналитической психологии, 2000.

3 Народная сказка Снегурочка, М, 1985 с.3.

4 Пропп. В.Я. Исторические корни волшебной сказки, М. 2004. С.10

5 Пропп. В.Я. Исторические корни волшебной сказки, М. 2004. С.10

6 Пропп. В.Я. Исторические корни волшебной сказки, М. 2004. С. 13

7 Афанасьев А. Н. Народные русские сказки, М., 1957. Сказка 113.

8 Смирнов. А.М.Сборник великорусских сказок Архива Русского географического общества, 1997.Сказка 43.

9 Афанасьев А. Н. Народные русские сказки, М., 1957. Сказка 201.

10 Д.Д. Фрэер. Золотая ветвь, М., 1983, с. 188-250.

11 Русова Н. Ю. Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению. От аллегории до ямба, М. 2004.