МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Томский государственный архитектурно-строительный университет»

(ТГАСУ)

Методические указания

Тема 5. Проблема человека в философии

Томск 2012

РАЗРАБОТАНЫ И РЕКОМЕНДОВАНЫ секцией гуманитарной подготовки научно-методического Совета ТГАСУ

Составитель: доцент Борзых С.В.

Методические указания предназначены для студентов всех факультетов при изучении курса «Философия».

ПЛАН

семинарского занятия

1. Комплекс наук, изучающих человека. Предмет и особенности философской антропологии.

2. Философское изучение человека с античности до наших дней.

Контрольные вопросы:

1. В чем отличие философской антропологии от других наук о человеке?

2. Как связаны высказывание Протагора: «Человек есть мера всех вещей» и девиз Сократа: «Познай самого себя» с общими установками философии и культуры Древней Греции?

3. Как вы понимаете смысл цитаты М. Бубера, вынесенной в качестве эпиграфа?

4. В чем заключаются особенности понимания сущности человека в эпоху Возрождения и Нового времени?

5. Расшифруйте понятия теоцентризм и антропоцентризм.

6. Как вы думаете почему И. Кант считал, что всю философию можно свести к антропологии?

7. С помощью каких понятий вы бы охарактеризовали эпоху, в которой вы живете? Какой смысл вы вкладываете в понятие «постмодернизм»?

8. На что бы вы обратили внимание, если бы вы были современным философом-антропологом?

Темы докладов

1. «Человек в XXI веке». На основе статьи В.А. Кутырева «Человек XXI в.: уходящая натура…» // Человек, 2001. № 1. С. 9-16.

2. «Человек в эпоху постмодернизма». На основе статьи А.П. Огурцова «Постмодернистский образ человека и педагогика» // Человек, 2001. № 3. С. 5-17 и статьи Н.В. Громыко «Интернет и постмодернизм - их значение для современного образования» // Вопросы философии, 2002. № 2. С. 175-180.

3. «Человек рискующий». На основе статьи Г.Н. Солнцевой «Когда и почему рискуют люди» // Человек, 2001. № 2. С. 102-112.

Тема реферата:

«Пять идей о человеке в изложении Макса Шелера». На основе работы М. Шелера «Человек в истории».

Основная литература:

1. Балашов Л.Е. Философия: учебник /Л.Е. Балашов. – 3-е изд., исправл.и доп. – М.: 208.

2. Канке В.А. Философия для технических специальностей: учебник. – М., 2008.

3. Налетов И.З. Философия: учебник / И.З. Налетов. – М.: 2008.

4. Островский Э.В. Философия: учебник / Э.В. Островский. – М.: 2009.

5. Спиркин А.Г. Философия: учебник / А.Г. Спиркин. -0 М.: 2009.

6. Философия: учебное пособие / под ред. В.П. Кохановского. – Ростов н/Д, 2008.

Дополнительная литература:

1. Борзенков В., Фролов И. Познание человека: комплексный подход // Свободная мысль, № 5. 1998. С. 105-115.

2. Громыко Н.В. Интернет и постмодернизм - их значение для современного образования // Вопросы философии, 2002. № 2. С. 175-180.

3. Гуревич П.С. Философская антропология: опыт систематики // Вопросы философии, 1995. № 8. С. 92 - 102.

4. Ермакова Е.Е. Философия: Учебник для техн. вузов. М.: Высшая школа, 2000. С. 158-188.

5. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. - М.: "Логос", 1996. 320 с.

6. Новиков Д.В. Христианское учение о человеке // Человек, 2001, № 1. С. 119-127.

7. Современная западная философия. Словарь / Сост.: Малахов В.С., Филатов В.П. - М.: Политиздат, 1991. - 414 с.

8. Хрестоматия по философии. Уч. пос. Изд. второе. - М.: ПБОЮЛ Грачев С.М., 2000. - 576 с.

9. Чешев В.В. Человек как мыслящее существо. – Томск: Изд-во ТГАСУ, 1999.

Интернет-ресурсы:

1. http://www.philosophy.ru/ - философия в России.

2. http://iph.ras.ru/ - институт философии РАН.

3. http://www.philos.msu.ru/ - философский факультет МГУ им. М.В. Ломоносова.

4. http://www.fsf.tsu.ru/ - философский факультет ТГУ.

5. http://filosofia.ru/ - философия.ру: электронная библиотека литературы по философии и религии.

6. http://filosof.historic.ru/ - электронная библиотека по философии.

7. http://ru.wikipedia.org/wiki/Философия - Википедия, электронная энциклопедия, рубрика философии.

В ходе изучения темы должны быть освоены следующие понятия:

Антропология, атропоцентризм, человек.

Борзых С.В.

ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ

С незапамятных времен человек знает о себе, что он предмет, достойный самого пристального внимания, но именно к этому предмету во всей его целостности, со всем, что в нем есть, он как раз и боится приступить.

М. Бубер.

План:

Введение.

1. Философская антропология как раздел философии.

2. Проблема человека в истории философии.

3. Человек в XXI веке.

Мы живем в XXI веке, который уже был назван «веком человека» [Борзенков, Фролов - С. 107]. Но знаем ли мы что такое человек? Какова его сущность и сущностная структура? Знаем ли мы о его метафизическом сущностном происхождении и его физическом, психическом и духовном проявлении в мире; о силах и властях, которые движут им и которыми движет он; об основных направлениях и законах его биологического, психического, духовно-исторического и социального развития, их сущностных возможностях и их действительностях? На эти вопросы, с точки зрения Макса Шелера (1875-1928), должна была отвечать специально созданная фундаментальная наука. Была ли она создана, когда, как она называется и удалось ли мыслителям справиться с поставленными задачами посвящено все дальнейшее изложение.