
- •Глава 1. Гуманитарное знание и гуманитарные науки
- •Глава 2. Нарративные основания гуманитарного творчества…………………..36
- •Глава 3. Гуманитарные теории: общенаучные основания и специфические черты. ………………………………………………………………………………67
- •Глава 4. Гуманитарные парадигмы. …………………………………………….125
- •Глава 5. Гуманитарная картина мира и картина мира гуманитарных наук. ...151
- •Глава 6. Рациональность в гуманитарных науках. ……….167
- •Глава 1. Гуманитарное знание и гуманитарные науки
- •1.1.К истории становления гуманитарного знания.
- •1.2. Гуманитарное знание и гуманитарные науки.
- •1.3.Объекты гуманитарного знания.
- •1.4. Текстуальные и нетекстальные объекты.
- •Глава 2. Нарративные основания гуманитарного творчества.
- •2.1.Основные черты нарратива.
- •2.2.Репрезентативная функция нарратива.
- •2.3.Нарратив, автор, биография в современной гуманитаристике.
- •2.5.Нарратив и научное объяснение. Субъект объяснения в гуманитаристике.
- •Глава 3. Гуманитарные теории: общенаучные основания и специфичеаские особенности.
- •3.1. Компоненты гуманитарной теории.
- •3.2.Методы в гуманитаристике.
- •3.3. Технэ и метод
- •3.4.Два типа теорий в гуманитаристике.
- •3.4.1. Два типа теорий в социологии. Квантитативные и квалитативные подходы в социологии.
- •3.4.2.Два типа теорий в истории. Квантитативные и квалитативные подходы в истории.
- •3.4.3.Два типа теорий в литературоведении. Квантитативные и квалитативные подходы в литературоведении.
- •3.5. Количество в литературной критике
- •Глава 4. Гуманитарные парадигмы и их особенности.
- •4.1. Научные и вненаучные парадигмы.
- •4.2. Сосуществование парадигм.
- •4.3. Парадигмы в смеховой культуре.
- •4.4. Парадигмы в литературно-исследовательском творчестве.
- •4.5. Парадигмы в гуманитарных науках.
- •4.6. Различные смыслы понятия «гуманитарные парадигмы».
- •Глава 5. Гуманитарная картина мира.
- •5.1. Мир. Картина. Картина мира.
- •5.2.Научная гуманитарная картина мира.
- •5.3.Дисциплинарные гуманитарные научные картины мира.
- •5.4.Значение картин мира в гуманитаристике. Взаимодополнительность.
- •Глава 6.Рациональность в гуманитарных науках.
- •6.1.Научная рациональность
- •6.2. Субъектная и объектная рациональность гуманитарного знания.
- •6.3. Рациональность и творчество.
- •Заключение.
3.4.Два типа теорий в гуманитаристике.
Многие гуманитарные теории по своим формальным признакам, в частности, системообразующим исходным принципам, идеализированным объектам-конструктам, определенному понятийному аппарату, наличию предмета и объекта и др., аналогичны естественнонаучным теориям и могут быть названы научными. Часть из них, к тому же, использует строгие методы, в том числе математические, статистические и другие, обнаруживает законы и строит классические объяснительные модели и вообще ориентируется на классические научные требования. Другая же часть имеет специфические особенности, например, нарративную объяснительную способность, где отсутствует апелляция к законам, нестрогие методы или расширительное понимание методов, и вообще они не вполне соответствуют классическим общенаучным канонам, хотя такие классические требования типа внутренней непротиворечивости. или логической связности, все равно остаются. Часто эти теории не так строго организованы, но их продуктивные идеи нередко позволяют им функционировать довольно успешно, особенно, если они взяты из популярной философской доктрины или их глашатай – харизматическая личность. Отказать таким теориям в научности – значит слишком сузить сферу гуманитарных наук. Но и существенно расширять границы научности также было бы опрометчиво. Практика научных исследований сама определила верный путь: несколько смягчила классические каноны научности, в частности, допустив в науку нарративные объяснения, расширительное толкование метода и пр. Сами гуманитарии, в отличии от методологов, не всегда озабочены предварительным обоснованием научности своих теорий, для них важнее их эффективность. А если научный результат получен, теорию трудно обвинить в ненаучности. Приходится расширять, видоизменять или ослаблять требования. Впрочем, теоретическое знание все равно обычно так или иначе оценивается на верифицируемость, точность, формализуемость, предсказательность, методологичность как наличие строгих количественных, структурных и т.п. методов, а также полученные результаты, чтобы зафиксировать его как научную или ненаучную теорию. Однако если в естествознании сделать это относительно легко вследствие, так сказать, методологичности естественных наук, то в гуманитаристике – далеко не всегда. В естествознании представить себе теорию без метода затруднительно: любая теория, примененная к исследованию, уже есть метод, не говоря о различных методах внутри теории. В гуманитаристике не все теории методологичны в этом смысле. Некоторые признаются научными теориями, хотя не представляют строгого метода исследования эмпирического материала, но обладают плодотворными творческими идеями, оригинальными подходами, позволяющими по-новому сконструировать рассматриваемый объект – иначе увидеть стоящую за ним реальность и пр. Это тот случай, когда они конструируют не только свой предмет, но и объект. Возможно, в будущем такие теории, в конечном счете, перерастут в классические научно-методологические теории, но на данном этапе их приходится отличать от теорий, ориентирующихся на естественнонаучные/общенаучные идеалы и нормы.
Отмеченные два типа теорий по разному организуют исследовательскую практику, что можно назвать различными подходами в исследовании.
В гуманитарных науках, в частности, в филологии и литературоведении, в истории и социологии вслед за различение двух типов теорий можно различать два типа подходов к исследованию той реальности, которая высвечивается данными теориями. Эти типы подходов представляют собой некоторую абстракцию, так как в реальной исследовательской практике они переплетены порой даже в арсенале одного исследователя, не говоря уже обо всем научном сообществе, к тому же не всегда используются в полном объеме, а с учетом неоднородности гуманитарных наук, различать их еще сложнее. Тем не менее, подобное различение будут полезно по ряду причин. Во-первых, неоднозначный статус научности относительно ряда гуманитарных теорий не всегда мешает их применению в исследовании. Во-вторых, не все гуманитарные теории можно использовать как метод, а в качестве подхода они работают. В-третьих, якобы ненаучные или неметодологичные гуманитарные теории могут играть значительную роль в развитии гуманитарных наук, т.е. строгая научность, методологичность и эффективность не всегда совпадают.
Рассмотрим, как в различных гуманитарных науках проявляются два типа теорий и соответственно, подходов: в социологии, истории, литературоведении.