
- •I. Изображение Богоматери в Синайской иконе
- •Глава 1. Иконография Богоматери в византийском искусстве (5-6 стр).
- •Глава 2. Синайские иконы Богоматери, особенности их стиля и иконографии (6-7 стр.).
- •II. Алтарные изображения в храме Св. Софии в Византии и Древней Руси
- •Глава 1. Традиции византийской алтарной декорации IX-XI вв. (4-6 стр.).
- •Глава 2. Образ Богоматери в алтаре Софийского храма (6-8 стр.).
- •III. Мозаики нартекса Св. Софии в Константинополе
- •Глава 1. Храм св. Софии в Константинополе (историко-культурные сведения) (4-5 стр.).
- •Глава 2. Ктиторские композиции в нартексе Св. Софии.
- •IV. Образ Небесного Иерусалима в средневековой европейской миниатюре
- •Глава 1. Особенности иконографии Апокалипсиса и Страшного Суда в средневековом искусстве (общие сведения) (7-9 стр.).
- •Глава 2. Изображения Небесного Иерусалима в европейских иллюминированных Апокалипсисах (10-12 стр.).
- •V. Скульптура порталов Шартрского собора: взаимодействие романских и готических тенденций в скульптуре
- •Глава 1. Традиции романской и готической портальной скульптуры (6-8 стр.).
- •Глава 2. Скульптура порталов собора в Шартре как пример синтеза романских и готических тенденций в средневековой пластике (8-10 стр.).
- •VI. Образ Христа Пантократора в храмовых мозаиках Сицилии
- •Глава 1. История и стилистические особенности сицилийских мозаик (7-9 стр.).
- •Глава 2. Образ Христа Пантократора в алтарных и купольных мозаиках Сицилии (8-10 стр.).
- •VII. «Мадонна Аннунциата» Симоне Мартини из Государственного Эрмитажа
- •Глава 1. (10-12 стр.).
- •Глава 2. (10-15 стр.).
- •II. Самостоятельная работа студента
- •1. Анализ научного метода искусствоведческого текста
- •Архитектура Романика
II. Самостоятельная работа студента
1. Анализ научного метода искусствоведческого текста
В числе распространенных методов, характеризующих научный искусствоведческий текст, выделяются:
1) сравнительно-исторический метод (сравнение произведений в рамках одной исторической эпохи; анализ различий, проявляющихся в ходе исторической и культурной эволюции; сопоставление однородных с точки зрения сюжета и наименования произведений, относящихся к различным жанрам; выявление стилистических различий произведений одной школы в разных жанрах или одного жанра для разных школ и т. д.): Г. С. Колпакова, Ц. Г. Нессельштраус, Е. П. Ювалова.
2) семантико-иконографический метод (выявление символического значения произведений средневекового искусства, их литургического значения (особенно в искусстве Византии); анализ иконографии в контексте исторической стилистики и ее скрытых значений ( Н. В. Покровский, А. М. Лидов, И. А. Шалина, О. Е. Этингоф).
3) семиотический подход (особенно был распространен в работах по филологии и этнографии с 70-х годов ХХ в., связан с деятельностью Тартуской школы, ярко проявился в работах Ю.М. Лотмана; основан на методе истолкования смысла художественных (литературных или фольклорных) произведений, исходя из общекультурных архетипов, заложенных (для искусства древности или традиционных форм художественного творчества) в мифологических представлениях, для современного искусства – в феноменах массового сознания; при анализе текстового материала, широко применяется метод этимологического толкования, раскрывающие глубинные основы национального понимания тех или иных категорий; при анализе произведений изобразительного искусства происходит поиск архетипических изобразительных формул или кодов, обладающих определенным скрытым значением). В числе искусствоведческих трудов, иллюстрирующих данный подход, можно привести книгу по истории античного искусства Л. И. Акимовой ( Акимова, Л. И. Искусство Древней Греции: в 2 т. / Л. И. Акимова. – СПб.: Азбука классика, 2007).
4) формально-стилистический метод (предполагает пристальное внимание к художественной форме; искусствоведческие тексты данного направления включают утонченный стилистический разбор произведений, обращается особое внимание на формальный прием, обеспечивающий тот или иной эстетический эффект; искусствовед отвечает на вопрос «как это сделано»; А. Г. Степанов, С. М. Даниэль). 1
Задание: студент должен пересказать и проанализировать избранный им искусствоведческий текст с точки зрения метода, назвав автора, выходные данные книги и особенно выделяя те моменты, которые характеризуют научный подход автора. К этой работе могут быть привлечены издания, не отвечающие тематике основного курса. Поскольку сравнительно-исторический метод является одним из самых распространенных, обращение студента к другим (трем) способом организации художественного анализа будет отмечено при сдаче задания особо.
2. Конспектирование литературы на иностранном языке (факультативное задание)
Искусствовед обязательно должен стремиться читать литературу по специальности на иностранных языках. Рекомендуется работать с ней не так, как принято на уроках иностранного языка, выписывая каждое незнакомое слово и стараясь предложить наиболее близкий перевод. Необходимо научиться вникать в основную суть текста, понимая его без помощи словаря и используя последний лишь в крайних случаях. Общее представление о тексте нужно записывать в форме свободного (приблизительного) пересказа или, в случае хорошего знания языка – в форме конструктивно составленного конспекта.
Выполнение этого задания может заменить один из обязательных конспектов русских изданий.
Общий перечень заданий, которые необходимо выполнить на втором курсе по дисциплине «История искусства средних веков»
– одна письменная (курсовая) работа;
– подготовка по вопросам устного экзамена;
– умение атрибутировать заданный визуальный ряд, связанный с тематикой курса;
– знание терминологии;
– конспекты научной литературы, связанные с тематикой курса;
– пересказ какого-либо искусствоведческого текста (статьи, главы книги) с анализом его научного метода;
Терминология и некоторые понятия
средневекового искусства и архитектуры