3. Особенности жанра басни
Одна из главных функций басни - это нравственное воспитание человека. С возникновением и развитием классового общества функции басни расширились, отражая при этом нравственные принципы общества и социальные отношения.
Что касается классических композиционных особенностей этого жанра, то в басня постоянно обращается к иносказанию, в ней широко используется олицетворение, через условные образы показывается определенное социальное явление. Действующими лицами часто выступают не только люди, но и животные, растения, вещи. Нравоучение, мораль обычно возникают в концовке басни или в ее начале. Басня показывает, что многие из тех, кто спорит и не слушается более мудрых, вредят самим себе. В чем же особенность басен Лафонтена, отвечают ли они классическим аспектам жанра, отступает ли французский поэт от них или, наоборот, превознес в этот жанр что-то новое.
4. Своеобразие басен Лафонтена
Басни Лафонтена - это маленькие комедии, в которых раскрываются общественные пороки людей. Возможно, именно поэтому поэт, который написал 238 басен, назвал их своей «стоактной комедией».
В основе многих басен Жана де Лафонтена лежит сюжет басен Эзопа и в роли людей выступают образы животных. Это говорит о приверженности поэта к устоявшимся рамкам жанра басни. Но при всем при этом французский баснописец, используя сюжет античной басни, создает новую басню. В отличие от античных авторов, он размышляет, описывает, осмысливает происходящее в мире, а не строго наставляет читателя. Лафонтен сосредоточен скорее на чувствах своих героев, чем на нравоучении и сатире.
В лесу скончалась львица. Тотчас ко всем зверям повестка. Двор и знать Стеклись последний долг покойнице отдать. Усопшая царица Лежала посреди пещеры на одре, Покрытом кожею звериной; В углу, на алтаре Жгли ладан, и Потап с смиренной образиной — Потап-мартышка, ваш знакомец, — в нос гнуся, С запинкой, заунывным тоном, Молитвы бормотал. Все звери, принося Царице скорби дань, к одру с земным поклоном По очереди шли, и каждый в лапу чмок, Потом поклон царю, который, над женою Как каменный сидя и дав свободный ток Слезам, кивал лишь молча головою…
Жан де Лафонтен «Похороны львицы»
Примечательный юмор Лафонтена и сам тон его басен имеют глубоко национальный характер. А. С. Пушкин считал, что «простодушие является прирожденным качеством французского народа». Именно эту черту и раскрыл в своих баснях Лафонтен.
Сама мораль басен, которую доносит до читателя Лафонтена, может вызвать неоднозначное отношение. Так, к примеру, он не поучает, а констатирует факт, что хитрые и ловкие обычно берут верх над добрыми и простыми людьми. А также убеждает читателя в том, что бедным и бесправным не стоит бороться с обстоятельствами и несправедливостью, а нужно всего лишь приспосабливаться к той жизни, которой они вынуждены жить, и примириться со злом. И тем не менее, ярко выражены в его баснях и сочувствие к простым труженикам, и осуждение паразитической праздности.
У каждого есть свой порок, В который он впадает неотступно; И стыд, и страх нейдут при этом впрок, Чему пример я приведу невступно.
Жил Пьяница один, тянувший Вакхов сок, Губя свой ум, здоровье, кошелек. Подобные ему не проживут полсрока, Назначенного им, как, совесть заглуша, Все спустят до гроша. Испробовав не в меру сока Лоз виноградных, разум свой Оставил он на дне бутыли, И был Женою в склеп опущен гробовой Затем, чтоб винные пары перебродили Там на свободе. От паров Очнувшись, наконец, и саван, и покров, И свечи видит он, дивясь тому немало. «Ого! — воскликнул он, — ужель вдовою стала Жена моя?» Тогда наряжена Алекто, фурией геенскою, предстала Под маскою его Жена, Держа сосуд с дымящейся похлебкой, Достойной князя тьмы. И вот на миг один Не сомневается душою он неробкой, Что он — геены гражданин. «Кто ты?» — спросил он у виденья. «Я ключницей служу у сатаны И пищу приношу тем, кто обречены В гробу на заключенье.» Тут бессознательно супруг спросил ее: «А ты не носишь им питье?»
Он трогательно рисует тяжкую участь французских крестьян. Сатира присутствует в тех строках, где высмеиваются спесь, тщеславие и наглость аристократии, её никчемность и кастовые предрассудки. Он также высмеивает подлость, скупость, мелочность и трусливость, защищая тем самым общечеловеческие духовные ценности. Басни Лафонтена – это целый мир, пронизанный оригинальной и нестандартной философией автора.