
- •Современные зарубежные сми
- •I. Идентификация информационного общества
- •Д.Белл. Грядущее постиндустриальное общество
- •II. Теория и практика холодной войны
- •III. Сми и новый мир
- •Р.Барт. Смерть автора
- •I. Идентификация информационного общества
- •Информационное общество
- •Примечания
- •Даниэл Белл Грядущее постиндустриальное общество Введение
- •Краткий обзор разных типов прогнозирования проиллюстрирует проблему.
- •Методологический экскурс
- •1. Как изменяются социальные системы
- •2. Будущее науки. Этос науки
- •Маршалл Маклюэн и информационные войны
- •Маршалл Маклюэн Средство само есть содержание
- •Третья волна
- •Глава 13 Демассификация средств массовой информации
- •Склад образов
- •Демассифицированные средства массовой информации
- •Клип-культура
- •Примечания
- •Информационная эпоха
- •Глава 5. Культура реальной виртуальности
- •Примечания
- •Глава 5. Культура реальной виртуальности:
- •Интеграция электронных средств коммуникации,
- •Конец массовой аудитории
- •И возникновение интерактивных сетей
- •Примечания
- •Конвенция о защите прав человека и основных свобод
- •1 Января 1990 г., 6 ноября 1990 г., 11 мая 1994 г.) Преамбула
- •Раздел I
- •Статья 5 Право на свободу и личную неприкосновенность
- •Статья 6 Право на справедливое судебное разбирательство
- •Статья 7 Наказание исключительно на основании закона
- •Статья 8 Право на уважение частной и семейной жизни
- •Статья 9 Свобода мысли, совести и религии
- •Статья 10 Свобода выражения мнения
- •Статья 11 Свобода собраний и объединений
- •Раздел II
- •Статья 22 Выборы судей
- •Статья 23 Срок полномочий
- •Статья 27 Комитеты, Палаты и Большая Палата
- •Статья 35 Условия приемлемости
- •Статья 36 Участие третьей стороны
- •Статья 37 Прекращение производства по делу
- •Статья 38 Процедура рассмотрения дела с участием заинтересованных сторон и процедура мирового соглашения
- •Статья 44 Окончательные постановления
- •Раздел III
- •Статья 57 Оговорки
- •Статья 58 Денонсация
- •Статья 59 Подписание и ратификация
- •Виндхукская декларация
- •Международные принципы журналистской этики
- •Свобода и ответственность
- •Точность и объективность
- •Независимость и терпимость
- •Защита прав человека
- •Благопристойность и сдержанность
- •Окинавская хартия глобального информационного общества
- •Использование возможностей цифровых технологий
- •Преодоление электронно-цифрового разрыва
- •Содействие всеобщему участию
- •Дальнейшее развитие
- •Этика Интернета
- •I. Введение
- •II. Интернет
- •III. Некоторые аспекты, вызывающие беспокойство
- •IV. Рекомендации и заключение
- •Стремительное развитие
- •24 Января 2005
- •I. Плодотворный путь по стопам Декрета «Inter mirifica»
- •II. Евангельская мудрость и миссионерское обязательство
- •III. Изменение менталитета и пастырское обновление
- •IV. Масс-медиа – перекресток великих социальных вопросов
- •V. Общаться силой Святого Духа
- •Примечания
- •Послание Его Святейшества Иоанна Павла II по случаю Всемирного Дня Средств Социальных Коммуникаций
- •Послание Его Святейшества Бенедикта XVI по случаю xli Всемирного Дня Средств Социальных Коммуникаций 21 мая 2007
- •Насилие глобализации
- •Информационное общество и «последствия модерна»
- •Примечания
- •II. Теория и практика холодной войны
- •Третья мировая (информационно-психологическая) война
- •Коммунизм без маски Речь на VII съезде нсдап
- •К речи Геббельса прилагается следующее примечание
- •Большевизм в теории и на практике Речь на VIII съезде нсдап
- •Сухожилия мира
- •Ответы и.В.Сталина на вопросы корреспондента газеты «Правда»
- •14 Марта 1946 года
- •Директива 20/1 снб сша
- •18 Августа 1948 года
- •Доктрина
- •Империя зла
- •Великая шахматная доска
- •Глава 1. Гегемония нового типа
- •Глава 2. Евразийская шахматная доска
- •Глава 3. Демократический плацдарм
- •Членство в Европейском Союзе: заявление страны о вступлении в Союз
- •Глава 4. Черная дыра
- •Глава 5. "евразийские балканы"
- •Глава 6. Опорный пункт на дальнем востоке
- •Вооруженные силы стран Азии
- •Совместная пресс-конференция м. С. Горбачева и Дж. Буша на Мальте
- •Утраченное наследство Горбачева
- •Терроризм "войны с террором" Как мантра из трех слов навредила Америке
- •Совместное заявление Папы Бенедикта XVI и Патриарха Варфоломея I
- •Выступление в.В.Путина на Мюнхенской конференции по вопросам политики безопасности
- •10 Февраля 2007 года
- •Назад в двуполярный мир?
- •Медаль за «холодную войну»
- •1997 Год (десять лет назад!)
- •Ноябрь 2003
- •Заключение
- •Информационная война: история, день сегодняшний и перспектива
- •Классификация угроз информационной безопасности
- •1. Терминология и подходы к классификации
- •2. Ущерб как категория классификации угроз
- •3. Классификация угроз информационной безопасности
- •4. Классификация источников угроз
- •5. Классификация уязвимостей безопасности
- •III. Сми и новый мир
- •Постмодернизм как способ мировосприятия
- •Постмодернизм и информационное общество
- •Примечания
- •Постиндустриальное общество и культура постмодерна
- •Примечания
- •Ницше и постмодернизм
- •Примечания
- •Информационные технологии в контексте постмодернистской философии
- •Технологии симуляции в постмодернистской политике
- •Примечания
- •Телевидение: стиль и образ постмодерна
- •Примечания
- •Гипертекст и постгутенберговая эра
- •Примечания
- •Слова и вещи
- •Что такое автор?
- •22 Февраля 1969 года
- •Комментарии
- •Ролан Барт Смерть автора
- •Семиологическое приключение
- •Реквием по масс-медиа
- •Энзенбергер: «социалистическая» стратегия Безответная речь
- •Теоретическая модель коммуникации
- •Входная
- •Энзенбергер: «социалистическая» стратегия
- •Безответная речь
- •Стратегия разрушения и «символическое действие»
- •Теоретическая модель коммуникации
- •Кибернетическая иллюзия
- •Примечания
- •Ксерокс и бесконечность
- •Состояние постмодерна
- •Глава 10 Глава 11 Глава 12 Глава 13 Глава 14 Примечания Введение
- •Глава 1 поле: знание в информационных обществах
- •Глава 2 проблема: легитимация
- •Глава 3 метод: языковые игры
- •Глава 4 характер социальной связи: альтернатива модерна
- •Глава 5 характер социальной связи: перспектива постмодерна
- •Глава 6 прагматика нарративного знания
- •Глава 7 прагматика научного знания
- •Глава 8 нарративная функция и легитицимация знания
- •Глава 9 рассказы, легитимирующие знание
- •Глава 10 утрата легитимности
- •Глава 11 исследование и его легитимность
- •Глава 12 преподавание и его легитимация
- •Глава 13 постмодернистская наука
- •Глава 14 легитимация через паралогию
- •Примечания
- •Ответ на вопрос: что такое постмодерн?
- •Общество спектакля
- •Глава 1. Завершенное разделение
- •Глава 2. Товар как спектакль
- •Глава 3. Единство и разделение в видимости
- •Глава 4. Пролетариат как субъект и представление
- •Глава 5. Время и история
- •Глава 6. Зрелищное время
- •Глава 7. Обустройство территории
- •Глава 8. Отрицание и потребление в культуре
- •Глава 9. Материализованная идеология
- •Модерн – незавершенный проект
- •Третий путь Навстречу глобальному веку
- •Примечания
- •Что завтра: фундаментализм или солидарность
- •Глобализация
- •Глава 3. Национальное государство: что дальше?
- •Примечания
- •Конец истории?
- •Масс-медиа: идеология видимая и невидимая
- •Литература и примечания
- •А, b, c тактических медиа
- •Теория миксинга Попытка инвентаризации методов амстердамского свободного радио
- •Примечание
- •Манифест городского телевидения
- •Примечания
- •Свобода выражения и новые технологии
Примечание
1 Отаку (яп., букв. – ваш дом) – очень вежливая форма обращения к собеседнику. Ввиду редкого употребления была принята в среде поклонников научной фантастики. Как термин "отаку" стал обозначать людей, проводящих все время за компьютерами или игровыми приставками и, как следствие, утративших связь с внешним миром. Сейчас в японском языке "отаку" обычно используется в значении "фанатик чего-либо".
Маттео Паскуинелли
Манифест городского телевидения
За демократию участия в масс-медиа
Telestreet – telestreet.it – это возникшая на добровольной основе сеть в высшей степени тактических "уличных" телестанций (схожих с французскими телестанциями, вещающими в пределах небольшой прилегающей территории), которые, пользуясь недорогим оборудованием с дальностью передачи 400 метров, несколько часов в неделю транслируют видеорепортажи низкого качества. Telestreet была создана как средство протеста против монополии мистера Б.1 и по итальянским законам считается предприятием пиратским и противоправным. Это малобюджетный проект, находящийся на самофинансировании.
No War TV – спутниковый канал, созданный для альтернативного освещения событий войны в Ираке (в данный момент он прекратил вещание, однако вскоре должен возобновить свою деятельность под новым именем, с новой актуальной проблемой в центре внимания). No War TV объединяет медиа-активистов из самых разных политических объединений: Indymedia, Social Forums, Girotondi, группы критического медиа-мониторинга (такие как Megachip.info), а также сотрудников медиа из мейнстрима.
Global TV – спутниковый канал объединения Disobbedienti и Союза коммунистической молодежи. Он был организован во Флоренции, во время, но отнюдь не на время, Европейского общественного форума, и, по словам создателей, является не просто независимым каналом, а каналом с воинственно-партизанской позицией: этакий рэп по принципу "говорю, что думаю".
Urban TV – это проект (я принимаю в нем участие после работы на Telestreet), цель которого – создание в Болонье и других итальянских городах телевидения со свободным доступом, предназначенного занять промежуточную позицию между "уличным" и спутниковым ТВ. Если угодно, проект представляет собой попытку вещания в формате Open Channel, 2 до сих пор неизвестном в Италии. Urban TV пытается разрешить проблемы, которые до сих пор остаются актуальными и для других проектов: организация, непрерывное вещание, обмен телепрограммами, участие местного населения, сотрудничество с европейскими коллегами (мы ищем партнеров в Европе), честные и открытые способы финансирования и экономическая самостоятельность, не связанная с коммерческой деятельностью. Все вышеперечисленное и побудило нас создать освещающий развитие проекта веб-сайт и сочинить манифест.
"Манифест городского телевидения" отражает современные итальянские дебаты вокруг медиа, а кроме того использует опыт эклектичных голландских проектов (подобных Public Domain 2.0) и методы французских и итальянских постфордистских критиков (я предпочитаю называть Urban TV именно постфордистским, а не тактическим телевидением). Я знаю, хотя и не уверен полностью, что эта шумиха вокруг ТВ вызовет чувство дежа-вю у многих "неттаймеров",3 разделяющих позицию тактических медиа. Однако новшество в данном случае, я убежден, состоит в том, что наш манифест связует (мощное) итальянское движение с новым медиа-активизмом.
МАНИФЕСТ ГОРОДСКОГО ТЕЛЕВИДЕНИЯ
За демократию участия в масс-медиа
(и осуществления первого в Италии
проекта телевидения с открытым доступом).
http://www.urbantv.it
1. Сценарий: независимая коммуникация и монополия в сфере медиа. 2. Новые права: право самостоятельно организовывать коммуникацию. 3. Новые пространства: общественный медиа-домен. 4. Новая политика: новая медиа-культура. 5. Тактические медиа: взаимодействие телевидения и Интернета. 6. Тактическое телевидение: телеканалы общего доступа. 7. Содержание тактического вещания: от национального к городскому. 8. Городская модель: телевидение, тесно и напрямую связанное с жизнью города. 9. Экономическая модель: некоммерческие медиа, сотрудничающие друг с другом. 10. Политическая модель: общественная автономия.
ПРАКТИЧЕСКИЕ ШАГИ: 1. Urban TV (г. Болонья) 2. Кампания Public Domain 2.0
1. Сценарий: независимая коммуникация и монополия в сфере медиа. По всему миру идет распространение новой медиакультуры: сегодня, наряду с такими традиционными средствами независимой коммуникации, как радио и Интернет, сотни экспериментальных проектов используют "старое доброе" телевещание – независимые ТВ-станции и Интернет-телевидение, "уличные" и спутниковые видеоканалы, веб-телеканалы и каналы, вещающие в пределах одного микрорайона. Эта волна видеоактивизма, нацеленная на ТВ, возникла как альтернатива монополии международных ТВ-корпораций и государственного телевидения.
На наш взгляд, в настоящий момент общество уже достигло достаточного уровня демократического развития и обладает культурными и техническими ноу-хау, чтобы самостоятельно организовать свои медиа по образцу Городского Телевидения – телеканалов с открытым доступом, тесно и напрямую связанных с жизнью города.
2. Новые права: право самостоятельной организации средств коммуникации. В течение последних десятилетий в обществе возникло новое понимание прав, касающихся коммуникации. Сегодня о них заявляют наравне с прочими общечеловеческими и гражданскими правами. В качестве примера можно привести Хартию общечеловеческой коммуникации (www.pccharter.net).
Это понимание следует развивать и дальше: в рамках нового общественного медиа-домена, общество должно осознать, что обладает не только пассивным правом доступа к средствам коммуникации, но и активным правом участия в их организации.
3. Новые пространства: общественный медиа-домен. Культура независимой коммуникации в любых формах (от видеоактивизма до свободного радио и программного обеспечения с открытым кодом) открыла новое пространство в сфере традиционных медиа и технологий – пространство, полноправный политический и культурный статус которого сейчас необходимо признать.
Культурная, политическая и юридическая основа этого движения – пространство, именуемое нами "общественный медиа-домен". Под общественным доменом мы понимаем пространство, принадлежащее не государству или рыночным институтам, а обществу в целом, им же управляемое и контролируемое (понятие "общественный домен" не следует путать с общественной службой, созданной государством).
Те, кто до сих пор вносил больший вклад в расширение общественного домена, теперь должны трудиться над его внутренним устройством и широкой декларацией его деятельности. См. сайт голландской кампании Public Domain 2.0 – www.waag.org.
Новый автономный общественный медиа-домен должен быть признан официальными институтами как орудие демократии участия и средство, направленное на развитие нового городского самоуправления. Институты, в конечном счете, должны оказывать содействие механизмам преобразования фордистского общества в постфордистское.
4. Новая политика: культура новых медиа. Институциональная политика в отношении новых медиа ограничивается лишь вопросом доступа (зачастую с точки зрения рынка) и не учитывает их ценность как орудия демократии участия, а также катализатора в области культуры и инноваций.
В последние годы новая медиакультура смогла развиваться лишь благодаря стихийным нововведениям, возникшим на добровольных общественных началах. Промедление со стороны институтов позволило пропагандирующему независимые способы коммуникации движению достичь критической массы и самостоятельно организоваться путем создания автономных образований.
Итальянская культурная политика направлена лишь на сохранение культурного наследия – и, следовательно, рассматривает новые медиа как новые вместилища, предназначенные для старого содержимого. В отличие от Северной Европы, Италия не вкладывает средства в инновации, что неизбежно влечет за собой отставание в интеллектуальной сфере. Новые медиа должны получить признанный статус автономной формы культуры и социального эксперимента.
5. Тактические медиа: взаимодействие телевидения и Сети. Для медиа, поддерживающих принцип гражданского участия, Сеть стала олицетворением периода первых шагов и открытий. Однако главную роль в обществе, культуре и политике по-прежнему играет телевидение. В этой связи необходимо переустроить телевидение в подлинно демократическом ключе и обеспечить его взаимодействие с Интернетом. Телевидение следует рассматривать как своего рода новый протез Интернета, его ответвление. Тем не менее нельзя допустить, чтобы возникло очередное "гетто" альтернативных медиа, поэтому наша задача – объединить "социализирующую" силу телевидения с горизонтальной структурой Сети.
Возможные стратегии в деле независимой коммуникации – это получение доступа к каналам и технологиям, рост числа телевещателей и создание альтернативных программ. Для городского телевидения ключевым моментом является не просто контроль над каналами или передачами, но и вновь обретенный коллективный подход к содержанию вещания – иными словами, отвоевание общественной и коллективной роли, присущей телевидению.
Сегодня работа на телевидении может быть интересной лишь в том случае, если оно представляет собой активное, открытое и этичное средство информации. Телевидение должно направлять свою мощь на культурное и экономическое развитие общества как такового, а не ограничиваться поддержкой рыночного или политического консенсуса.
6. Тактическое телевидение: телеканалы общего доступа. С этой целью необходимо организовать Городское Телевидение в виде телеканалов с открытым доступом и содействовать участию в их деятельности населения отдельных городских микрорайонов и общества в целом.
"Общий доступ" означает, что жители микрорайонов (которые в своей совокупности и составляют социальный портрет жизни города) могут не только смотреть тот или иной телеканал, но и управлять его работой. Общий доступ имеет смысл лишь в том случае, если с его помощью создается вещание, отвечающее интересам общественности, а отнюдь не список программ, спущенный директивой сверху.
"Локальное общественное телевидение" означает больше, чем просто телевидение, практикующее общий доступ и упражнения в риторике свободного слова (открытое обнародование). Оно также должно "формировать общество" и создавать прочную, ярко выраженную социальную ткань (не просто свободный доступ, а доступ для локальных сообществ жителей микрорайонов).
Городское Телевидение основано на широком общественном участии и привлекает не только медиа-активистов и профессиональных сотрудников, поскольку включает в себя несколько независимых проектов.
У Городского Телевидения есть общественная миссия и статус, которые охраняются "Этической хартией", в которой зафиксированы все права, обязанности и вольности средств коммуникации, поддерживающих принцип коммуникации участия.
Италия, где проблема медиа, открытых для общего доступа, долгое время обходилась вниманием, должна войти в соприкосновение с опытом других европейских стран, доказывающим возможность создания телестанций на основе общественного управления.
7. Содержание тактического телевещания: от национального к городскому. Городское Телевидение – это телестанции, которые готовят и транслируют информационные, развлекательные и культурные передачи, ежедневно создавая таким образом информационное пространство, предлагающее обществу его подлинное и реалистичное отражение.
Городское Телевидение возвращает телепрограммам смысл коллективного повествования. В отличие от национального телевещания, служащего основой политического консенсуса и социальных биоритмов, телевещание городское строится по принципу "снизу-вверх". Суть Городского Телевидения заключается в телевещании, содержание которого определяется локальным сообществом, жителями того или иного микрорайона, – подобное телевещание отражает всю социальную мозаику, приглашая сообщества и отдельных граждан составлять ее по своему усмотрению. Кроме того, такое общественное телевещание организует площадку для цивилизованной демократической конфронтации, относясь с уважением к любым, даже самым радикальным и нонконформистским стилям и направлениям.
8. Городская модель: телевидение, укорененное в городской жизни. Средства независимой коммуникации вновь должны избрать город ареной действия, ибо город является той первостепенной и обладающей правом выбора основой, на которой строится общество. Общедоступное городское телевидение может с легкостью внедриться в любой сектор гражданской, культурной и экономической жизни. Городское Телевидение, таким образом, оказывается ценным инструментом и образцом активного городского самоуправления. Нам пора перестать расценивать это движение как первый шаг в деле свободной коммуникации – вместо этого мы должны быть готовы к созиданию общества и завоеванию повседневного жизненного пространства. Цель манифеста Городского Телевидения – преобразование международного новаторского движения в движение, которое по-настоящему формирует и укрепляет общество.
9. Экономическая модель: некоммерческие кооперативные медиа. Новая модель общественной коммуникации служит альтернативой монополиям лишь в том случае, если она является экономически самостоятельной. Медиа-активизм не должен повторять прошлые ошибки: история движения знает примеры, когда пробитые им бреши, изобретенные им новшества быстро осваивались и завоевывались рынком (так, в 1970-х годах итальянское свободное радио проложило дорогу коммерческим радиостанциям).
Один из главных принципов Городского Телевидения – принцип некоммерческого общественного сотрудничества, подразумевающий, что полученная прибыль реинвестируется в создание новых программ и проектов для сообществ.
Городское Телевидение функционирует как метамедиум местной экономики в постфордистской перспективе: оно дает толчок мультимедийной экономике, превращает полученный по принципу "снизу-вверх" продукт в ценность и помогает создавать экономику содержания с социальной ориентацией.
10. Политическая модель: автономия общества. Городское Телевидение является результатом общественной инициативы и не обязано своим существованием политическим или рыночным институтам. Эти институты должны признать право на самоорганизацию в сфере культуры и медиа и воздержаться от преследующей политические или коммерческие цели симуляции "гражданского общества" и "социальной коммуникации".
Городское Телевидение знаменует собой новые взаимоотношения между обществом и упомянутыми институтами. Оно отказывается от старых вертикальных структур посредничества и политического представительства и переходит к новым, горизонтальным и автономным, сетевым структурам, более соответствующим действительности современного постфордистского общества.
ПРАКТИЧЕСКИЕ ШАГИ
1. URBAN TV (г. Болонья). Первый итальянский канал c открытым доступом начнет свою работу в Болонье под названием Urban TV. Мы приглашаем жителей других крупных городов к созданию Городского Телевидения на своей почве, с тем чтобы в дальнейшем, распространяясь по Италии и всей Европе, оно сложилось в единую сеть. Болонский проект представляет собой образец для всех городов Италии. Urban TV должен достичь эффективности посредством следующих шагов: создание некоммерческой ассоциации, открытие веб-сайта (www.urbantv.it) , освещающего развитие проекта, и запуск общественной кампании в поддержку новой городской теле- и медиакультуры.
2. Кампания Public Domain 2.0. Это международная концепция, пропагандирующая новые идеи и средства современной медиа-культуры. Болонское Urban TV обращает особое внимание на три следующих пункта: новые дебаты вокруг общественного коммуникационного домена, широкополосный доступ в целях гражданской и общественной коммуникации и социально-ориентированная экономика, основанная на новых медиа.