МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН
МЕЖДУНАРОДНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ
КАЗАХСКО-АМЕРИКАНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Методические указания по выполнению заданий по СРС
по дисциплине «Философия» для студентов всех специальностей
Алматы 2013
Печатается решением методического Совета факультета общеобразовательных и гуманитарных наук, протокол № _ от __ __ 2013 г.
Рецензент: – д.ф.н., профессор, зам.директора Института магистратуры и докторантуры при КазНПУ им.Абая Абсаттаров Р.Б.
Рецензент: – к.ф.н., ассоциированный профессор КАУ Бегалиев Н.К.
Составитель:– к.п.н., ассистент профессора КАУ Акпаева Э.Р.
В работе приводятся и поясняются основные понятия и термины, применяемые по дисциплине «философия». Рассматривается специфика содержания дисциплины, освобожденной от прежней идеологической нагрузки, догматических штампов и клише, отбивающих у студентов интерес к данной дисциплине.
Данное пособие составлено на основе типовой рабочей программы по дисциплине «Философия» в соответствии с государственным общеобразовательным стандартом и путем систематизации и обзора работ отечественных и зарубежных авторов и адресуется учащимся нефилософских специальностей и выполнении учащимися заданий на СРС– Алматы: КАУ, 2013 – _20 _ с.
© Казахско-Американский Университет, 2013
Содержание
Введение – …………………………………………………………4
Цели, основные виды самостоятельной работы студента –….....5
Порядок выполнения самостоятельной работы студента –….… 6
Тематическое содержание дисциплины «Философия»………… 7
График выполнения и сдачи заданий СРС – ……………………15
Список рекомендуемой литературы по каждой теме …………..17
ВВЕДЕНИЕ
Методические указания содержат инструкции по получению и выполнению работ, требования по оформлению, указания по содержательной стороне. Предназначены для студентов очного и заочного отделения всех нефилософских специальностей.
Студенты всех специальностей в срок текущего учебного года получают силлабус с заданиями для самостоятельных работ по дисциплине «Философия», вынесенным на соответствующую экзаменационную сессию. Организация выдачи заданий лежит на преподавателях дисциплин. После выполнения задания для самостоятельной работы студенты в срок до начала экзаменационной сессии, должны эти задания сдать на проверку, либо защитить преподавателю предметнику.
Философия есть особая форма духовного производства, несводимая к другим его формам (религии, науке, искусству, морали). Философия синтезирует и обобщает результаты практического и духовного и освоения мира, предлагая возможные стратегии и выбор социокультурного развития общественной жизни, в определении и поиске культурной идентичности.
Данная дисциплина обобщает мировоззренческие и методологические основания, помогая отраслям специализированного научного знания рационально осознать и определить основные стратегии в решении выдвигаемых задач и способов их достижения. Философия, опираясь на различные формы жизненно-практического опыта, познавательного и ценностного освоения мира, трансформирует в своих понятиях и принципах мировоззренческие идем, создаваемые нравственным, религиозным, художественным, политическим, правовым, научно-техническом сознанием. Философия синтезирует многообразные системы практического знания, участвует в формировании научной картины мира, осуществляет интеграцию всех форм деятельности, выступает в качестве самосознания культурно-исторической эпохи, философия в современной духовной ситуации участвует в выработке сознания ответственности за последствия постиндустриальной, техногенной цивилизации.
Самостоятельная работа студента – это многообразные виды индивидуальной и коллективной деятельности студентов, осуществляемые под руководством преподавателя в специально отведенное для этого аудиторное или внеаудиторное время.
Целью самостоятельной работы студентов является:
освоение в полном объёме основной образовательной программы;
систематизация и закрепление полученных теоретических знаний и практических умений студентов;
формирование умений использовать нормативную, правовую, справочную документацию и специальную литературу;
развитие познавательных способностей и активности студентов: творческой инициативы, самостоятельности, ответственности и организованности;
формирование самостоятельности мышления, способностей к саморазвитию, самосовершенствованию и самореализации;
развитие исследовательских умений.
Подготовка реферата
Реферирование или составление реферата (лат. reffere – «докладывать, сообщать»), - это краткое изложение содержания оригинала-первоисточника. В реферате приводятся основные сведения о предмете, объекте исследования, о целях и методах, о результатах выполненного исследования.
Реферат отличается точным изложением основной, существенной, новой информации. Субъективная оценка может быть представлена оценочными элементами напр., нельзя не согласиться с мнением автора, автор удачно решает комплекс проблем. Реферату присуще постоянство структуры:
1) заголовочная часть (выходные данные, формулировка темы);
2) собственно реферативная часть, включающая изложение основных положений текста-первоисточника;
3) анализ, изложение результатов и выводов;
4) заключительная часть (возможен краткий комментарий, в котором референт выражает свое отношение к проблемам, затронутым в первоисточнике, или к позиции автора по этим вопросам).
В зависимости от того, для каких целей пишется реферат, выделяются:
Индикативный реферат (реферат-резюме), который максимально кратко излагает выводы, результаты проведенной работы, все второстепенное для интересующей референта темы опускаются. Этот реферат отличается краткостью и лаконичностью изложения и служит для того, чтобы определить целесообразность обращения к тексту-источнику. Но, в отличие от аннотации, реферат-резюме в обобщенном виде раскрывает все основные положения исходного текста, излагает проблемную информацию текста-источника и дает представление о фактах, результатах и выводах, изложенных в нем.
Информативный реферат (реферат-конспект), который, в свою очередь, может быть монографическим (по одному источнику) или обзорным (по двум или нескольким источникам). Этот реферат предполагает развернутое изложение основного содержания первоисточника, иллюстративный материал, аргументацию, сведения о методике исследования и составляется таким образом, чтобы, прочитав его, не было необходимости возвращаться к исходному тексту. При составлении обзорного реферата используются приемы сопоставления, сравнения и обобщения. Предполагается не последовательное изложение содержания работ, а выявление сходства и отличия одного источника от других, определение особенностей средств и методов, использованных авторами публикаций на близкую тему. Это определяет использование сложных предложений со значением сравнения, условия, причины, следствия.
Объем реферата может зависеть от того, как он будет в дальнейшем использоваться: для цитирования в своей работе, при выработке новой концепции исследования или для пополнения банка данных этой отрасли знаний.
Коллоквиум
Коллоквиум: (лат. colloquium - разговор, беседа, собрание) — научные собрания, целью которых является слушание и обсуждение докладов. А так же колло́квиум – форма проверки и оценивания знаний студентов. Представляет собой мини-экзамен, проводимый в середине семестра и имеющий целью уменьшить список тем, выносимых на основной экзамен. В ходе коллоквиума могут также проверяться проекты, рефераты и другие письменные работы студентов. Оценка, полученная на коллоквиуме, может влиять на оценку на основном экзамене. В формировании финальной оценки участвуют непосредственно баллы, полученные за коллоквиум.
Дискуссия
Цель дискуссии:
Пробуждение интереса участников дискуссии к обсуждаемой теме и её проблемам.
Содержание темы, приводящее к противоречивым мнениям, может быть освещено со многих сторон.
Служить для выяснения возможных точек зрения.
Ход дискуссии:
Открытие дискуссии преподавателем или ведущим студентом;
Объяснение цели занятия и обсуждаемой тематики. Приглашение к выступлению;
Дискуссию можно начать с прослушивания докладов;
Необходимы альтернативные вопросы;
Студент готовит аргументы в защиту как положительного, так и отрррицательного ответа;
Участники дискуссии задают вопросы, высказывают свое мнение, вносят деловые предложения;
Затем обсуждают все «за» и «против» и приходят к заключению.
Поднятые проблемы могут освещаться со всех сторон;
Преподаватель или ведущий студент координирует дискуссию , он может также участвовать в дискуссии.
Преподаватель (или ведущий студент) обобщает результаты.
Рекомендации для работы с учебной научной литературой
При чтении учебной и научной литературы преимущественно действует следующий принцип: прочитай - пойми – запомни – перескажи или примени в учебно-практической работе.
«Понять». Прочитанную фразу нужно понять в смысловом (содержательном) отношении для того, чтобы суметь пересказать «своими словами» и самостоятельно сформулировать её основной смысл. Выработка умений и навыков чтения учебной литературы должна проводится студентом самостоятельно и прежде всего на изучаемом в данное время материале.
Приступая к чтению учебника, студент должен отдавать себе отчёт в том, для чего он это делает. Нередко, однако, он ограничивается ближайшей целевой установкой: ответить на семинаре или экзамене. Начиная чтение учебника или пособия, необходимо вспомнить, полистав конспект, обзорную лекцию по данной дисциплине, посмотреть оглавление, продумать последовательность и соотношение тем, прикинуть примерный объем текста на одну подготовку. Далее следует определить в этом общем контексте место данной конкретной темы, представить и обдумать ее общую содержательную структуру (по параграфам), связь между ближайшими структурными единицами. Затем следует определить себе кусок текста, относительно законченный на один прием чтения.
Вначале это может быть один абзац, постепенно объем увеличивается. Прочитав отрывок, студент, обдумывая его, должен поставить себе ряд вопросов и ответить на них:
О чем в целом здесь говорится?
Что об этом говорится?
Какие опорные словосочетания здесь следует выделить?
Если отрывок достаточно большой, то его надо разделить на составляющие, должны быть осмыслены связи между ними, а затем уже каждую составляющую более подробно проанализировать. Анализ должен завершится синтезом – повторным, более глубоким уяснением содержания целого. Очень важно, чтобы работа над учебным текстом была окрашена отношением личной заинтересованности. Особого рассмотрения заслуживает вопрос об аналитическом чтении первоисточников. Первоисточник может требовать не столько наличия базовых знаний, сколько неторопливого чтения самого текста с остановками и паузами, которые дают возможность осмыслить прочитанное.
Тематическое содержание дисциплины:
Тема 1. Философия, ее предмет и функции
Основные типы истолкования сущности философии. Понятие мироотношения и мировоззрения. Мировоззрение и общекультурная картина мира. Мирровоззрение и философия. Социально-исторические детерминанты возникновения философии. Смысл и назначение философии в мире культуры. Философия как основание четырех различных сфер человеческих интересов; науки, поэзии, религии, логики. Философия и искусство. Философия и наука. Философия и религия. Философия и политика. Философия и мифология.
Тема 2. Исторические типы философствования в контексте культуры
Феномен философии в восточной культуре. Статус религии в древнеиндийской культуре и ее влияние на формирование и развитие философии. Основные мировоззренческие идеи в индийской предфилософии (традиции Вед). Мировоззренческие поиски Упанишад как форма аскетического бегства от мира. Поиски путей избавления от вечного цикла перевоплощений. Своеобразие восточного мышления. Особенности кармического стиля мышления. Кармический стиль мышления как форма морального и метафизического измерения философии. Учения о карме, реинкарнации и кастовой системы как основание индийской философии.
Буддизм и его отношение к Ведическому мировоззрению и ритуальной практике. Буддизм как критическое переосмысление Упанишад. Фундаментальные идее буддизма. Буддисткая стратегия ненасилия, ее влияние на историческую судьбу восточного человека. Мировоззренческое влияние буддизма на формирование мироотношения восточного человека, на выбор духовных ценностей, на образ жизни и на выбор духовных ценностей, на образ жизни и на его формирование ментальности.
Основное содержание китайской предфилософии (сочинения «Ши цзин»,«Шу цзин», «И цзин»). Практическая направленность конфуцианской философии. Прагматический характер социально-этнических максим конфуцианства. Важная роль конфуцианской философии в китайской культуре и обществе. Конфуцианство является идеологией китайского общества.
Даоская философия как способ сохранения и укрепления жизни. Даоская практика достижения бессмертия. Моизм является альтернативой конфуцианству как социально-этическая доктрина. Фундаментальные идеи моизма: всеобщая любовь, преуспеваемость, взаимная польза. Моизм является философией прагматической целесообразности влияющий на формирование практической направленности культурной стратегии китайского человека.
Легизм как философия социально-политических стратегий в эпоху «воюющих государств». Фундаментальные ценности легизма: порядок в обществе, законы и указы. Легизм как идеология поиска модели безопасности и стабильности китайского общества.
Тема 3. Философия в античной культуре
Социокультурный контекст формирования и развития древнегреческой философии. Роль софистов и Сократа в дальнейшем развитии древнегреческой философии. Парменид: у истоков формирования философского доказательства. Раскрывается характер постановки Платоном проблем знания и компетентности. Философия Аристотеля как энциклопедия античной культуры. Формирование этической компетенции и ее роль в получении знаний о разумных действиях. Рассмотрены аспекты влияния античной философии на формирование рационального отношения человека к миру, стратегия рационального господства человека над природой и социальным миром. Определено влияние человека над природой и социальным миром. Влияние мировоззренческих ориентиров античной философии на формирование культурного и социально-политического активизма человека.