
- •Н1 Философия как форма общественного сознания
- •3 Функции философии
- •Древне индийская философия
- •Философия Древнего Китая
- •Этапы развития и основные школы античной философии
- •Философия раннего возрождения
- •Философия нового времени
- •Немецкая классическая философия
- •Философия XX-xx1 веков основные направления.
- •Русская философия 19 века.
- •Проблема бытия в философии
- •Материя: понятие, определение, теория
- •Единство материи и движения. Основные формы движения материи
- •Пространство и время как формы существования материи.
- •Понятие диалектики. Диалектика объективная и субъективная.
- •Философские концепции сознания
- •Общественное и индивидуальное сознание, из взаимосвязь
- •Структура познавательного действия
- •Практика: понятие, виды, функции в познании
- •Философские концепции истины
- •Формы научного познания
- •Основные проблемы человеческого бытия
- •Общество как объект философского анализа.
- •Философия техники
Философия нового времени
Новое время – это период с 17 по середину 18 века. Период бурного развития наук физики, химии, астрономии, что повлекло совершенствование понятий и законов философии.
Выдающимися философами нового времени были Бэкон (Англия), Декарт (Франция), Спиноза (Голландия), Лейбниц (Германия). Развиваются оба направления, как материализм, так и идеализм.
Понятие бытия в этот период играло существенную роль во всех философских системах. В век просвещения, хотя и разными путями философы выработали концепцию бытия, которая позволяла дать обоснование научному знанию. Наука, по мнению Бэкона, занимает не рядовое, а особое место даже среди самых важных дел. Он разрабатывал идеал науки – наука должна приносить пользу всем людям без исключения, увеличивать силу и могущество человека, избавить его от нищеты, лишений и болезней.
Все источники жизни человек берёт из природы, поэтому познания должны начинаться с природы, материи. Материалисты Нового Времени не ограничивались в трактовке материи лишь её свойствами, они говорят о субстрате (началах, корпускулах, атомах) как о носителях свойств. Декартом развивается понятие непрерывности материи, сплошности. Строение планетной системы Декарт, исходя из концепции сплошности материи, объяснял эфирными вихрями, однако построить точную математическую модель системы ему не удалось. Французский ученый Гольбах – представитель философов, приверженец идеи о вечном абсолютном движении как неотъемлемом свойстве материи. Французский ученый математик, философ Рене Декарт в течение 18-19 веков считался основоположником все новоевропейской философии – он был основоположником новоевропейского рационализма ( издал работу «Начала философии»). Суть рационализма Декарта в том, что он считает, что нельзя доверять чувствам в познании истины, единственное чем следует пользоваться в познании истины есть только разум. Для этого надо соблюдать 4 правила.
Принимать за истину только такие знания, какие не дают никакого повода к сомнению.
Разлагать сложные проблемы на мелкие
Выстраивать из них затем строгую последовательность.
Составлять полные перечни этих элементов
Этика
Медицина
Механика ФИЛОСОФИЯ
Физика
Метафизика
Метафизика-дисциплина о первых начал и высших причинах всего сущего.
Последователь Декарта Спиноза исходил из идеала математической строгости в примении разума.
Философы нового времени пользуясь достижениями естественных наук внесли большой вклад в развитие философии, в понимании мира, места в нем человека.
Декарт выработал для европейских философов позицию рационализма его положения
Истинное знание может быть получено только из ума
Ум есть духовная сущность, которая действует независимо от тела (дуализм)
Ум осуществляет познание благодаря тому, что прежде осознает сам себя.
Мыслю - значит существую
Немецкая классическая философия
К середине 18 века центр философского творчества переместился в Германию (до этого лидировали Франция и Англия). Хотя Германия в экономическом и политическом отношениях была отсталой, она вышла на передовые рубежи в развитии духовной культуры – в философии и искусстве.
В философии особенно плодоносным было столетие 1750-1850. Это и есть время, когда творилась классическая немецкая философия. Основоположником ее был Иммануил Кант – ректор Кенигсбергского университета. Творческий путь Канта делят на два периода докритический и критический. В до критическом периоде Кант стоял на позициях естественнонаучного материализма, Кант был продолжателем идей Ньютона, разделял его концепцию пространства и времени как объективно существующих, но пустых вместилищ материи. Кант выдвинул гипотезу, согласно которой земля и другие планеты – это осколки Солнца.
В критический период Кант с позиций материализма переходит на позиции субъективного идеализма. Пространство и время теперь трактуются Кантом не как обьективные формы внешнего мира, а как формы созерцания. Это положение, особенно касающееся времени, Кант считал важнейшим в своей философии. До сих пор, говорил он, философы исследовали мир с помощью разума, но не исследовали разум, поэтому всю прежнюю философию Кант называет догматической, слепо верующей в способности разума, хотя эти способности никто не проверил. Разработал теорию познания. Процесс познания – 1.чувственное, 2.рассудок, 3.разум –говорит Кант.
2.Шеллинг – немецкий философ, обьективный идеалист, крупный представитель диалектики. Создал диалектическую натурфилософию.
3.Гегель – крупный представитель немецкой классической философии, создатель системы объективного идеализма и теории диалектики. Он разработал диалектику в целостной форме, на основе идеализма с включением элементов метафизичноси. За основу всех явлений он принимал некое духовное начало (мировой дух). Эта абсолютная идея (мировой дух)отчуждает себя – превращается в природу, а потом в мышлении снова возвращается к себе.
Основные противоречия гегелевской философии:
-противоречие между идеалистической системой и диалектическим методом. Гегель подчеркивал, что невозможно понять предмет не уяснив всего предшествующего пути развития. Все имеет бесконечный процесс развития.
Философская система Гегеля- в основе всех явлений природы лежит духовное разумное начало – абсолютная идея. Это начало активно и деятельно, причем деятельность его состоит в самопознании.
В развитии идея проходит три этапа
1.Развитие в ее собственном лоно
2.Развитие идеи в форме инобытия-т.е.в формеприроды
3.Развитие идеи в сонании т.е.в духе. На этом этапе абсолютная идея возвращаетяс к самой себе.
4.Феербах немецкий философ, материалист, атеист