6. Движение, пространство и время как формы бытия материи. Классическая и современная научная картина мира

Движение - важнейший атрибут, способ существования материи. Д. включает в себя все происходящие в природе и обществе процессы. Д. - изменение вообще, всякое взаимодействие мат. объектов и смена их состояний. В мире нет материи без Д. так же как не может быть Д. без М. нет материи, лишенной временных и пространственных характеристик, нет материи вне пространства и времени, и нет пространства и времени вне материи. Движение М. абсолютно, тогда как всякий покой относителен и представляет собой один из моментов Д. Д. определяет свойства, структурную организацию и характер существования материи. В процессе развития материи появляются качественно новые и более сложные формы Д. Д. неисчерпаемо (как материя). Д. материи выступает как процесс взаимодействия различных против-стей, составляющих внутреннее содержание различных изменений, причину смены конкретных качественных состояний. Движение - категория материалистической диалектики, отобр любое изменение в природе и обществе.Энгельс выделил пять форм движения материи: механич., физич. (атом), химич.(молекула), биологическое(белок) и социальное(об-во) движения материи.

Пр-во и время. Св-ва объектов быть протяженными, занимать место среди других, граничить с другими объектами - выступают как 1ые наиболее общие хар-ки пр-ва. Понятие пр-ва имеет смысл, т.к. сама материя дифференцирована и структурирована. Объекты материального мира находятся в движении и развитии, они представляют собой процессы, которые развертываются по определенным этапам. В них можно выявить некоторые качественные состояния, некоторые стадии, сменяющие одна другую. Одна стадия может наст быстрее или позже - длительность. Представление о времени и понятие времени имеет смысл постольку поскольку мир находится в состоянии движения и развития; если бы материя была вне движения, понятие времени не имело бы смысла. В обыденной жизни понятие времени образуется благодаря сравнению, сопоставлению различных процессов движ.. Категории пр-ва и времени выступают как предельно общие, в кот.отражается структурная организованность и изменчивость бытия.

Пр-во и время - это формы бытия материи. Вне этих форм материя не существует. Но сами пр-во и время также не сущ- в отрыве от материи.Пр-во - всеобщая форма бытия, хар-щая его протяж-сть, соразмерность его структурных форм и образований. Время - 1 из форм бытия, выражающая длит-сть и послед-сть событий мира. Св-ва времени: длительность, одномерность, необратимость, однор-сть. Св-ва пр-ва: протяженность, однор-сть и изотропность, трехмерность. В истории философии 2 основные точки зрения на время и пространство:1- субстанциальная концепция. Время и пр-во есть самост. сущности, существующие наряду с материей и независимо от нее. Отношение между ними как между самост.субстанциями. 2- реляционная. Пр-во и время не самост. сущности, а системы отношений, которые образуют между собой материальные объекты. Вне системы взаимодействий пр и время не сущ. Естествознание 18 -19 в., говоря об объективности в. и п., рассматривало их, вслед за Ньютоном, в отрыве друг от друга, как нечто самост., существующее совершенно независимо от материи и движения, В соот с атомистическими взглядами древн. натурфилософов (Демокрит, Эпикур) естествоиспытатели до 20 в. отождествляли п. с пустотой, считали его абсолютным, всегда и повсюду одинаковым и неподвижным, а в. - протекающим равномерно. Совр. физика отбросила старые представления о п. как пустом вместилище тел и о в. как едином для всей бесконечной вселенной. Гл. вывод теории относительности Эйнштейна состоит как раз в установлении того, что в. и п. существуют не сами по себе, в отрыве от материи, а находятся в такой универсальной взаимосвязи, в кот.они теряют самостоятельность и выступают как стороны единого и многообразного целого.