- •1.Философия: определение, возникновение, развитие. Статус , роль и функции философии в современной культуре.
- •2.Основные разделы в системах классической и неклассической философии.
- •3. Основные философские школы Древней Индии.
- •4. Древнекитайская философия.
- •5.Ранняя (досократовская) греческая философия.
- •6.Философия Сократа. Сократические школы.
- •7.Классический этап древнегреческой философии. Философские системы Демокрита, Платона и Аристотеля
- •8.Основные этапы развития средневековой философии, ее проблематика и представители. Патристика.
- •10.Философия Фомы Аквинского.
- •11. Специфика и круг проблем философии эпохи Возрождения: гуманизм, натурфилософия, пантеизм, социально-политическая мысль.
- •12. Проблемы научного познания в философии Нового времени. Рационализм и эмпиризм.
- •14. Рационализм в философии Нового времени (р.Декарт, б.Спиноза, г.Лейбниц).
- •15.Философия Просвещения: общая характеристика. Идеи французских просветителей(Вольтер, Дидро и другие).
- •16. Философские воззрения и.Канта.
- •18.Антропологическая философия л.Фейербаха.
- •19.Философский иррационализм с.Кьеркегора, а.Шопенгауэра, ф.Ницше.
- •20.Марксистская философия
- •21.Позитивистская философия: а)классический позитивизм; б) эмпириокритицизм; в)неопозитивизм
- •22. Феноменология (э.Гуссерль) и экзистенциализм (м.Хайдеггер, ж.-п. Сартр, а. Камю и др.).
- •23.Философские идеи психоанализа (з.Фрейд, к. Юнг, э.Фромм).
- •24. Онтология как учение о бытии. Бытие, его формы и виды.
- •25.Материя и ее атрибуты. Структура материи.
- •26. Пространственно-временная организация бытия.
- •27.Диалектика как философское учение о развитии.
- •28. Природа как среда обитания человека. Биосфера и ноосфера.
- •29. Человек как объект философского анализа. Основные подходы к пониманию природы человека
- •30. Проблема антропогенеза в философии и науке
- •32.Экзистенциальные характеристики личности: смысл жизни, свобода, жизнь и смерть, бессмертие
- •33. Проблема сознания в философии и основные подходы к ее решению
- •34.Происхождение сознания , его сущность и содержание
- •35. Сознание и другие формы психической деятельности (бессознательное, память, воля, эмоции, чувства).
- •36.Проблема познаваемости мира и основные подходы к ее решению.
- •37.Представления о субъекте и объекте познания в истории философии.
- •38.Чувственный и рациональный уровни познания. Эмпиризм и рационализм.
- •39.Познание как постижение истины. Концепции истины. Критерии истины.
- •40.Специфика и структура научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •41.Научная теория, ее структура и функции. Проблема и гипотеза как формы научного познания.
- •42.Динамика научного познания. Научные революции и их типы.
- •43.Развитие представлений об обществе в истории философии.
- •44.Социальная структура общества, ее типы
- •45.Техника и ее роль в истории цивилизации. Информационное общество.
38.Чувственный и рациональный уровни познания. Эмпиризм и рационализм.
В процессе познания достаточно четко просматриваются две стороны чувственное отражение и рациональное познание. Поскольку исходным в познании выступает чувственное отражение, постольку до последнего времени эти стороны обычно обозначали как ступени познания, хотя это и неточно, поскольку чувственное в ряде моментов пронизывается рациональным и наоборот. Что же касается ступеней или, точнее, уровней познания, то это скорее эмпирический и теоретический уровни.
Процесс познания, как правило, имеет своим исходным моментом отражение действительности с помощью органов чувств человека. Именно через органы чувств мы получаем всю первичную информацию о предметах и явлениях внешнего мира.
I. Чувственное отражение (три основные формы):
1. Ощущения – это чувственные образы отдельных свойств предметов (Ощущение –отображение отдельного свойства, одной стороны вещи одним из органов чувств, результат физиологического анализа. 5 органов чувств – 5 видов ощущений). (Л.Фейербах, ощущения – это субъективный образ объективного мира).
2. Более сложной и высокой формой чувственного отражения является восприятие – целостный чувственный образ объекта, непосредственно воздействующего на органы чувств, отражающих различные стороны, свойства этого объекта (результат последующего физиологического синтеза).
3. Высшей формой чувственного отражения являетсяпредставление – образное знание о непосредственно не воспринимаемых нами объектах, воспроизводимое по памяти
(на основе абстрагирующей способности нашего сознания, в нем отсечены несущественные детали). При этом обнаруживает себя воображение – способность соединять чувственный материал иначе, не так, как он соединен в действительности.
Основные моменты, характеризующие роль чувственного познания и его место в познавательном процессе.
- Прежде всего, органы чувств это единственный канал, который непосредственно связывает человека с внешним миром, и без органов чувств человек не способен ни к познанию, ни к мышлению.
Но чувственное отражение и ограниченно оно отражает лишь единичное, индивидуальное и не дает само и не может дать знания общего.
Мышление (абстрактное) позволяет познать сущность, существенные свойства, причинные отношения, закономерные связи...
II. Мышление – это активное, целенаправленное, опосредованное, обобщенное и абстрагирующее отражение существенных свойств и отношений внешнего мира, а вместе с тем и процесс созидания новых идей.
Основные формы мышления:
1. Понятие – это такая форма мышления, в которой отражаются общие и существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений. (обыденне и научные)
2. Суждение – форма мысли, в которой посредством связи понятий нечто утверждается, либо отрицается о предмете мысли (в форме предложения).
3. Умозаключение – форма движения мысли, при которой из одного или нескольких суждений, (посылок), выводится новое суждение, называемое заключением или следствием.
(индуктивные и дедуктивные)
1. Сенсуализм (абсолютизирует роль чувственного отражения)
2. Рационализм (отводил решающее место разуму)
Лишь в единстве чувственного отражения и рационального познания, эмпирического и теоретического познания реальный путь к постижению истины.
3. Иррационализм – (ограничение возможностей разума)