Проблема соотношения свободы и ответственности личности

Ожесточенные споры, ведущиеся вокруг проблемы свободы со времен античности, в XX в. приобрели особую остроту. Техногенная цивилизация не позволяет больше игнорировать тезис: «Человек может сделать больше, чем он имеет право». Вопрос ныне стоит ни много ни мало о выживаемости человечества. А значит, необходимо сочетать свободу и ответственность.

Лозунг свободы «Не мешайте действовать» восходит к эпохе буржуазных революций XVII—XVIII вв. Путь к нему проложила критика различного рода феодальных регламентации. Развитие капитализма вплоть до наших дней сопровождается требованиями обеспечения для личности разнообразных «свобод». Свобода стала интерпретироваться как основная ценность буржуазно-либерального общества.

Выделим две концепции ответственности: классическую и неклассическую. Согласно классической концепции, субъект действия несет ответственность за его последствия. Как носитель ответственности субъект должен быть самостоятельным и свободным; мы еще раз убеждаемся, что свобода и ответственность взаимосвязаны. Этика ответственности — это этика поступка; если поступок не состоялся, нет и ответственности. Этику ответственности можно также назвать этикой конструктивности — субъект конструирует свои действия, характер этих действий не задан изначально.

Там, где субъект выступает участником группы, где из-за разделения функций в принципе невозможно предусмотреть последствия своих действий, необходима новая, неклассическая концепция ответственности. Субъект действия ответственен теперь изначально не за неудачи своих действий в рамках заданной организационной структуры, а за порученное дело, за успех последнего. Несмотря на все неопределенности, субъект решает задачу правильной организации дела, управления ходом его осуществления; ответственность теперь связана не с абсолютной свободой человека, а с нормами и функциями демократического общества. Не будет преувеличением констатировать, что классической концепции ответственности соответствует понятие абсолютной свободы автономного субъекта. Неклассическая концепция ответственности имеет своей параллелью свободное общество, с требованиями которого приходится считаться каждому.

Ключевые термины

Общество; экономическая, социальная, политическая и духовные сферы; техногенная катастрофа, общественно-экономическая формация, цивилизация, культура, демократизация, гуманизация, революция и эволюция, общественный прогресс, исторический процесс. Философская антропология, биосоциальная (дуальная) природа человека, личность, свобода, необходимость, воля, ответственность, качества личности, потребности, интересы, социальные нормы, деятельность, жизненная позиция, воспитание.

Лекция 9.

Тема 14. Глобальные проблемы современности и будущее человечества

/ 2 часа /

План занятия:

1. Прогностическая функция философии и её основные аспекты.

2. Понятие футурологии и социального прогнозирования.

3. Глобальные проблемы современности: человек и природа.

4. Философская культура личности и профессионализм.

Темы докладов и рефератов:

1. Проблемы и противоречия глобального развития.

2. Экологический императив в проблематике: человек и природа.

3. Россия в диалоге культур и цивилизаций.

4. Философская культура личности.

Литература:

Араб-Оглы Э.А. Обозримое будущее. Социальные последствия НТР: год 2000.- М., 1986.

Араб-Оглы Э.А. Европейская цивилизация и общечеловеческие ценности // Вопросы философии. – 1990. №8.

Березовская Л.В., Ковалев А.М. Россия на пороге XXI в.: Философско-социологические исследования. М., 1998.

Канто А.С. Философия мира: истоки, тенденции, перспективы. – М.: Политиздат, 1990.

Контар К.М. Путь к цивилизации – каков он? // Вопросы философии. – 1992, №5.

Кричевский С.В. Космическая деятельность: итоги XX века и стратегия экологизации // ОНС. – 1999, №6.

Назаретян А.П. XXI век – гибель цивилизации, возврат к прошлому или небывалый прогресс // Наука и религия. – 2001, №3.

Найдыш В.М. Концепции современного естествознания: Учеб. пособие. – М.: Гардарика, 2000.

Обридко В. Тогда, когда помраче солнце // Наука и религия. – 2000, №10.

Шаповалова Н. Время убывания бытия // Наука и религия. – 2000, №10.

Шкловский И.С. Вселенная. Жизнь. Разум. Часть 3. М., 1987.