Альтернативы диалектики

Метафизика является главной альтернативой диалектики:

• метафизика – развитая всеохватывающая теория;

• на многие сходные вопросы метафизика смотрит с позиций, противоположных диалектике.

Выделим следующие конкретные отличия метафизики от диалектики:

• по вопросу связей старого и нового (метафизика полностью отвергает их, считая, что новое целиком вытесняет старое);

• по вопросу о причине движения (согласно метафизике движение не может происходить из самой материи, причиной движения является внешний первотолчок);

• по вопросу взаимосвязи количества и качества (сторонники метафизики не видят взаимосвязи между количеством и качеством; количество изменяется благодаря количеству, качество изменяется благодаря качеству);

• по вопросу направленности движения, развития (метафизика признаёт развитие либо по прямой, либо по кругу, либо вообще не признаёт направленности развития);

• в системе мышления (метафизический способ мышления опирается на формулы «или-или», «если не то, значит – это»);

• в отношении окружающей действительности (метафизика видит мир по принципу «чёрное – белое»);

• в отношении к познанию (согласно метафизике абсолютную истину можно познать сразу, с помощью надчувственных и сверхопытных приёмов, носящих «умозрительный» характер);

• в отношении к окружающему миру (метафизика видит мир состоящим из отдельных вещей и явлений);

«Негативная» диалектика разрушает ряд устоявшихся постулатов общепринятой диалектики, отбрасывает положения, уже ставшие догмой, более критически смотрит как на саму себя, так и на окружающий мир. Основоположниками и видными представителями «негативной» диалектики являлись Теодор Адорно (1903 – 1969), Жан-Поль Сартр (1905 – 1980). Можно выделить главные идеи «негативной» диалектики, отличающие её от обычной «консервативной»:

• диалектика может быть только «негативной» (критической и не должна уделять внимание всему старому);

• диалектика должна постоянно искать повод для критики;

• новое должно полностью и безвозвратно отвергать старое и тут же подвергаться критике;

• диалектика имеет отношение только к сознанию;

• отрицание отрицания никогда не должно перейти в позитив, необходимо постоянно отрицать и подвергать критике все явления действительности.

Существуют философские подходы (приёмы, методы), альтернативные диалектике, но не являющиеся самостоятельными теориями:

• релятивизм – интерпретация уже готовых результатов познания;

• эклектика – построение теоретических истин на основе произвольного смешивания, объединения разрозненных фактов, создание искусственных интеллектуальных конструкций;

• софистика – выведение ложного по сути, но воспринимаемого правильным по форме умозаключения из ложных умозаключений, которые некорректно подаются как правильные;

• догматизм – восприятие каких-либо положений изначально как бездоказательной, но абсолютной истины, негибкость в мышлении, рассуждениях, отношении к окружающему миру.

Сущность и ее проявления. Система парных категорий диалектики

Сущность - основа, исходная связь явлений и всех иных связей. Все сущее - это развитие, реализация сущности. В своих конкретных проявлениях сущность объясняет важнейшие стороны жизненных процессов: действие обнаруживает причину, а результат действия сущности - следствие.

Реализация сущности проявляется как действительность, а нереализованная сущность - как возможность для того или иного явления. Внешнее выражение сущности в реальности предстает как явление. Само слово явление родственно с проявлением; в явлении всегда происходит проявление сущности.

Явление - внешняя, зримая сторона скрытой сущности или внешняя форма. Форма внутренняя - организация содержания, в которое вырастает сущность.

Интересным и более сложным является различие между случайностью и необходимостью. Необходимость - действие внутренней сущности. Случайность - действие, зависящее от внешней по отношению к чему-либо, кому-либо сущности.

Сущность проявляется как единое, особенное, общее и всеобщее. Простой пример: человек - всеобщее, белая раса - общее, славянин - особенное, русский - отдельное. Сущность определяет широту, взаимосвязи и четкую логику понятий. Она дает объяснение главным проявлениям жизни через указанные выше парные категории диалектики.