Модуль 7. Философия человека

1. Совокупность устойчивых черт личности, определяющих типичные для нее способы поведения, называется ...

а) самосознанием;

б) темпераментом;

в) характером;

г) способностями.

2. Философом, считавшим сущностью человека совокупность общественных отношений, был ...

а) К. Маркс;

б) Г. Гегель;

в) Аристотель;

г) Н.А. Бердяев.

3. Самобытность конкретного человека, его способность быть самим собой в рамках социальной системы, называется ...

а) индивидуальностью;

б) свободой;

в) универсальностью;

г) творчеством.

4. Диалектический материализм в качестве сущности человека выделяет ...

а) мышление;

б) одушевленность;

в) эмоциональность;

г) практическую деятельность.

5. Предел совершенства обозначается в философии термином "…".

а) благо;

б) бытие;

в) цель;

г) личность.

6. В широком смысле ценность представляет собой ...

а) положительную значимость;

б) то, что имеет практическую полезность;

в) идею, существующую в сознании человека;

г) высший идеал.

7. Основой каждой ценности является ...

а) стоимость;

б) истина;

в) идеал;

г) природа.

8. Подход, по которому культура − это система внебиологических программ человеческой практики, называется ...

а) аксиологическим;

б) сознательным;

в) деятельностным;

г) антропологическим.

9. Культура личности − это прежде всего ...

а) система разнообразных потребностей;

б) система нравственных норм;

в) социальный статус;

г) права и свободы.

10. Отрицание общественно-исторической природы личности характерно для ...

а) немецкого классического идеализма;

б) неофрейдизма;

в) марксизма;

г) экзистенциализма.

11. Эстетическим идеалом является ...

а) священное;

б) истинное;

в) прекрасное;

г) справедливое.

12. Решающую роль в становлении человека, согласно теории антропосоциогенеза, сыграл ...

а) разум;

б) труд;

в) мозг;

г) инстинкт.

13. Согласно философскому иррационализму, сущностью человека является ...

а) сознание;

б) коммуникация;

в) интеллект;

г) воля.

14. Важнейшей социальной ценностью является ...

а) власть;

б) человек;

в) закон;

г) природа.

15. Процесс превращения результатов деятельности человека в нечто, не зависящее от него и господствующее над ним, называется ...

а) социализацией;

б) отчуждением;

в) производством;

г) гуманизацией.

16. Распространенность и общедоступность являются признаками … культуры.

а) классической;

б) народной;

в) элитарной;

г) массовой.

17. Процесс возникновения и развития человека как биологического вида называется ...

а) антропоморфизмом;

б) антропогенезом;

в) антропологией;

г) антропоцентризмом.

18. Передача культуры происходит по принципу ...

а) равенства;

б) монотеизма;

в) разнообразия;

г) "социальных эстафет".

19. Система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой деятельности, поведения и общения, выступающих условием воспроизводства социальной жизни, называется ...

а) культурой;

б) бизнесом;

в) образованием;

г) политикой.

20. Современная философия и наука считает человека ...

а) животным;

б) субстанцией;

в) техникой;

г) биосоциальным существом.

21. Учение, согласно которому смыслом человеческой жизни является достижение счастья, называется ...

а) гедонизмом;

б) эвдемонизмом;

в) гуманизмом;

г) сотериологизмом.

22. Концепция, с позиций которой человек лишен какой-либо заданной природы, определяющей его личное бытие, называется ...

а) эмпиризмом;

б) структурализмом;

в) экзистенциализмом;

г) позитивизмом.

23. Единичный представитель человеческого рода без учета его реальных антропологических и социальных особенностей называется ...

а) личностью;

б) индивидом;

в) субстратом;

г) элементом.

24. Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни ...

а) спасение души;

б) любовь к человеку;

в) познание;

г) творчество.

25. Двойственность человека проявляется в том, что он ...

а) познает сам себя;

б) обладает телом и психикой;

в) существует в сфере материального и идеального;

г) способен испытывать любовь и ненависть.

26. Личность как особая индивидуальная сущность стала объектом философского анализа в период ...

а) Античности;

б) Средневековья;

в) Нового времени;

г) Возрождения.

27. В просветительском мировоззрении ценность понимается как ...

а) совершенный космос;

б) Бог;

в) бытие;

г) регулятивная идея.

28. Специфика философского подхода состоит в том, что человек рассматривается как ...

а) существо, стремящееся к совершенствованию;

б) сложное психическое образование;

в) живое существо;

г) божественное создание.

29. Подход, согласно которому культура  это система информационных кодов, закрепляющих жизненный социальный опыт, а также средства его фиксации, называется ...

а) социальным;

б) антропоцентрическим;

в) культурным;

г) семиотическим.

30. Мыслителем, утверждавшим, что выдающаяся личность должна обладать тремя решающими качествами: страстью, чувством ответственности и глазомером, был ...

а) К. Маркс;

б) А. Тойнби;

в) Г. Гегель;

г) М. Вебер.

31. С точки зрения Ж.-Ж. Руссо, индивид, не испорченный условностями и предрассудками культуры, называется ...

а) циничным человеком;

б) цивилизованным человеком;

в) вежливым человеком;

г) естественным человеком.

32. Продукты и результаты человеческой деятельности, ставшие культурными объектами, называются ...

а) ноуменами;

б) артефактами;

в) феноменами;

г) объектами.

33. Нравственный центр личности есть ...

а) патриотизм;

б) совесть;

в) долг;

г) воля.

34. Личность как субъект социальных отношений характеризуется ...

а) обратимостью;

б) коллективностью;

в) активностью;

г) объективностью.

35. С точки зрения Й. Хейзинги, главным внутренним принципом культуры является ...

а) игровое поведение человека;

б) сочетание общего и особенного в разных культурах;

в) внутренняя структура языка;

г) коммуникационные взаимосвязи в обществе.