Модуль 5. Философская гносеология

1. Учение, сторонники которого полагают, что субъект познания пассивно воспринимает и отражает свойства воздействующего на него объекта, называется ...

а) диалектическим материализмом;

б) субъективным идеализмом;

в) феноменологией;

г) созерцательным материализмом.

2. Существование "врожденных идей" признают представители ...

а) эмпиризма;

б) рационализма;

в) сенсуализма;

г) диалектического материализма.

3. Одной из характеристик истины является ...

а) постоянность;

б) условность;

в) абстрактность;

г) конкретность.

4. Единица мысли, содержащая систему существенных признаков предмета, называется ...

а) понятием;

б) умозаключением;

в) восприятием;

г) представлением.

5. Установите соответствие между видами знания и их специфическими свойствами.

1) Объективность, рациональность	а) философское знание
2) Рефлексивность, критичность	б) научное знание
3) Авторитарность, подчиненность нравственно-этическим нормативам	в) обыденное знание
4) Опора на здравый смысл, бесписьменный характер	г) художественное знание
	д) религиозное знание

6. К объектам, являющимся мысленной конструкцией, относится ...

а) тело человека;

б) биосфера;

в) клетка живого организма;

г) физический вакуум.

7. Источником познавательной активности является ...

а) объект;

б) человек;

в) субъект;

г) деятельность.

8. В качестве основного критерия истины в диалектическом материализме выступает ...

а) практика;

б) логическая непротиворечивость;

в) чувственный опыт;

г) очевидность.

9. В мышлении выделяются следующие уровни: (возможен выбор более одного варианта ответа)

а) умозаключение;

б) разум;

в) рассудок;

г) интуиция.

10. Гносеологический релятивизм отрицает существование … истины.

а) объективной;

б) абсолютной;

в) субъективной;

г) эмпирической.

11. Способность постижения истины путем непосредственного ее усмотрения без обращения к логическим аргумента называется ...

а) рефлексией;

б) логикой;

в) интуицией;

г) ощущением.

12. С позиции диалектического материализма основной формой познания и его целью является ...

а) воля;

б) полезность;

в) некое разумное начало;

г) практика.

13. Ограниченность знания историческими условиями жизни общества отражается в категории "…".

а) заблуждение;

б) абсолютная истина;

в) ложь;

г) относительная истина.

14. С позиции агностицизма, сущность и явление ...

а) суть одно и то же;

б) диалектически взаимосвязаны;

в) не связаны друг с другом;

г) не даны нашему сознанию.

15. Психологическая установка, состоящая в признании безусловного существования и истинности чего-либо, есть ...

а) рефлексия;

б) воображение;

в) вера;

г) знание.

16. В основе классической концепции истины лежит принцип ...

а) соответствия;

б) очевидности;

в) самоорганизации;

г) субъективности.

17. Гносеологический оптимизм утверждает, что ...

а) не существует исторического развития познания;

б) объективный мир принципиально познаваем;

в) возможности познания ограничены;

г) познание принципиально невозможно.

18. Принцип определения значимости знания его практическими последствиями был сформулирован в философской школе ...

а) постмодернизма;

б) гегельянства;

в) прагматизма;

г) позитивизма.

19. Высшая форма психической деятельности, присущая человеческому способу жизни, называется ...

а) душой;

б) духом;

в) психикой;

г) сознанием.

20. Структурным компонентом сознания, выполняющим управляющую функцию, является ...

а) интеллект;

б) память;

в) воля;

г) эмоции.

21. Раздел философии, изучающий сознание и познание, называется ...

а) гносеологией;

б) когнитивной психологией;

в) логикой;

г) физиологией высшей нервной деятельности.

22. С точки зрения сенсуализма, основой знания являются ...

а) идеи;

б) суждения;

в) ощущения;

г) эмоции.

23. Чувственное и рациональное познание ...

а) противостоят друг другу;

б) исходят из опыта;

в) взаимосвязаны;

г) не зависят друг от друга.

24. Несоответствие знания его объекту, расхождение субъективного образа действительности с его объективным прообразом называется ...

а) конвенцией;

б) заблуждением;

в) дезинформацией;

г) парадигмой.

25. Способность человека отражать мир в идеальных образах называется ...

а) трудом;

б) чувствительностью;

в) сознанием;

г) речью.

26. К основным формам теоретического знания относятся ... (возможен выбор более одного варианта ответа)

а) обобщение практических исследований;

б) проблема;

в) закон;

г) научный факт;

д) гипотеза.

27. Субъект познания в диалектическом материализме предстает как ...

а) мыслящее "Я";

б) совокупность ощущений;

в) проявление объективного духа;

г) субъект предметно-практической деятельности.

28. Рациональное познание, в отличие от чувственного, отражает действительность ...

а) в постоянном изменении;

б) в существенных связях и закономерностях;

в) фрагментарно;

г) во всей полноте признаков.

29. В отличие от идеализма, материализм рассматривает идеальное как ...

а) прообразы и сущности материальных вещей;

б) ядро внутреннего мира человека;

в) субъективный образ объективной реальности;

г) обобщенно-ценностные характеристики действительности.

30. С точки зрения конвенционализма основным критерием истины является ...

а) соглашение между учеными;

б) практика;

в) успех;

г) корреспонденция.

31. Формой чувственного познания является ...

а) воля;

б) понятие;

в) суждение;

г) ощущение.

32. Процесс постижения смысла и значения знаковых систем называется ...

а) пониманием;

б) объективацией;

в) определением;

г) объяснением.

33. Классическая концепция истины основана на принципе ...

а) корреспонденции;

б) когеренции;

в) конвенции;

г) коэволюции.

34. К формально-логическим критериям истины относится принцип ...

а) провиденциализма;

б) субъективности;

в) непротиворечивости;

г) альтернативности.

35. Направление в теории познания, согласно которому истинными основаниями бытия, познания и поведения людей являются принципы разума, называется ...

а) рационализмом;

б) сенсуализмом;

в) скептицизмом;

г) реализмом.