14. Философия западного антисциентизма XIX вв. (а. Шопенгауэр, в. Дильтей, а. Бергсон, ф. Ницше).

Антисциентизм — философско-мировоззренческая позиция, противостоящая сциентизму, заключающаяся в критическом отношении к науке, её положению в культуре и её возможностям познания, различающаяся по степени критичности от умеренного отношения до враждебного.

Артур Шопенгауэр. Он выступал против диалектики и историзма Гегеля, призывал вернуться к кантианству и платонизму, а принципом своей философии провозгласил волюнтаризм, согласно которому главной движущей силой, определяющей все в окружающем мире является воля.

Он выводит логический закон достаточного основания: истинная философия должна исходить не из объекта (материализм), не из субъекта (субъективный идеализм), а из представления, которое является фактом сознания.Представления делятся на объект и субъект. В основе объекта представлений и лежит закон достаточного основания, который распадается на четыре самостоятельных закона: закон бытия — для пространства и времени;закон причинности — для материального мира;закон логического основания — для познания;

закон мотивации для действий человека.

Центральным понятием философии Шопенгауэра является воля, она лежит в основе сознания.

Фридрих Ницше. Стержневым понятием философии является понятие жизни, понимается как мир в аспекте его данности познающему субъекту, единственная реальность, существующая для конкретного человека.

Цель философии, по Ницше, — помочь человеку максимально реализовать себя в жизни, приспособиться к окружающему миру.

В основе лежит воля. Ницше выделяет несколько видов воли человека:

"воля к жизни";неуправляемая, бессознательная воля - страсти, влечения, аффекты;

"воля к власти".

"воле к власти" — философ уделяет особое внимание. Она присуща каждому человеку. По своей природе "воля к власти" близка к инстинкту самосохранения, является внешним выражением спрятанного внутри человека стремления к безопасности и движущей силой многих поступков человека.

Вильгельм. Он подверг критике философию Гегеля, в которой все многообразие окружающего мира и уникальность человеческой жизни сводились к мышлению (идее). Вместо мышления (идеи) Дильтей предложил в основу философии положить понятие "жизнь". Жизнь — способ бытия человека в мире. Жизнь обладает такими признаками, как:

целостность; наличие многообразного духовного начала; неразрывное единство с высшим миром.

Согласно Дильтею философия должна прекратить дискуссии о материи, сознании, диалектике и др. и сосредоточить все внимание на изучении жизни как особого феномена во всех ее проявлениях.

Бергсон утверждает в качестве подлинной и первоначальной реальности жизнь. Основные понятия, с помощью которых философ определяет сущность «жизни» — «длительность», «творческая эволюция» и «жизненный порыв». Жизнь не может быть понята интеллектом. Это под силу лишь интуиции, которая, будучи непосредственным переживанием предмета, «внедряется в его интимную сущность».

15. Место и роль философии в культуре хх-ххi века. Основные направления неоклассической философии.

Философия XX века представлена разнообразными концепциями, появившимися с 20-х по 90-е годы. Идет формированием ряда крупных философских направлений: позитивизм, прагматизм, экзистенциализм, неотомизм, персонализм и др.

Позитивизм. Огюст Конт, в истории человеческой мысли выделял три этапа: теологический, метафизический и позитивный. Позитивный этап – это такой этап, когда все явления мира люди начинают объяснять не идеей бога и не из разума, а на основании опыта, эксперимента, позитивных, положительных данных науки. Позитивизм рассматривается как философия отрицания философии. Основные принципы позитивизма:

– опыт является и первичным, и единственным источником знания;

– каждая наука вырабатывает собственные внутренние принципы исследования своего объекта;

– вещи – это комплексы ощущений;

– задача философии – изучение языка и методов науки.

Прагматизм. Бентам, который ввел принцип полезности как основания оценки всех явлений жизни. Представителями прагматизма Джемс, Хук, Пирс. Прагматизм в качестве истины утверждает принцип полезности: истинно то, что выгодно, что приносит пользу. Поскольку у каждого человека существуют свои критерии оценки полезности или вредности, каждый прав по-своему. Отсюда основной принцип прагматизма – плюрализм истин.

Экзистенциализм. Кьеркегор. В XX в. крупнейшими представителями являются Сартр, Ясперс.

Сторонники экзистенциализма стремились отыскать новые пути реализации человеческой свободы, способы преодоления страха и одиночества и взывали к ответственности каждого человека, живущего в обществе, требуя уважения к правам и достоинству личности.

Неотомизм.Учение средневекового мыслителя Фомы Аквинского. Неотомизм – официальная философия Ватикана.Сущность неотомизма заключается в утверждении о необходимости доказательства бытия божия всей системой наук, в том числе философией. К традиционным доказательствам бытия божия неотомисты добавляют современные данные науки: гармоничность, соразмерность, закономерность, упорядоченность мира. Все это служит основанием для утверждений о существовании Творца и Целеполагателя.