31. Ценность. Философский смысл понятия ценность. Ценности материальные и духовные. Ценности медицинской прогрессии.

Ценность — указание на личностную, социально-культурную значимость определённых объектов и явлений.

Философское учение о ценностях и их природе называется аксиологией. Но прежде чем сложиться в ее современном виде, эта теория прошла исторический путь развития, равный становлению самой философии, в рамках которой она и формировалась.

Платон: "Ц. носят абсолютный характер. "Софисты: Ц. относительны и индивидуальны. Ср. века: ц-ть связывается с божественной сущностью. Возрождение:гуманизация природных Ц. Кант: человек сущ-т в двух мирах - свободы и природы. Мир свободы - мир Ц. Новое время: акцент на Ц. науки.

Подходы к объяснению: 1) Натуралистический психологизм (Ц-ти носят объективный характер, кроются в природе); 2) Аксиологический трансцендентализм (Ц-ти есть идеальное бытие, проявление эмоций); 3) Социологический (Ц. - это обществ-е нормы); 4) Персоналистическийонтологизм (Шеллер: ц-ти не явл-сяэмперическими свойствами вещей, зависят от чел-а)

Ц. Материальные и духовные. Отличие: предметные ц. связаны с целью, а духовные связаны со смыслом поведения.

М и Д ц. ассиметричны: 1) по объему (М - благоограничены, Д - безграничны); 2) По потреблению (М - убывают, Д -нарастают); 3) По реализации (Д - индивидуальны); 4) По признанию. В Д ц. ценнее процесс чем результат.

32. Понятие свободы. Грани свободы. Свобода и справедливость. Проблема выбора и ответственности личности. Специфика свободы в деятельности врача.

Свобода - в самом общем смысле, наличие возможности выбора, вариантов исхода события.

Свобода есть один из видов проявления случайности, направляемое свободой воли (намеренность воли, осознанная свобода) или стохастическим законом (непредсказуемость исхода события). В этом смысле, понятие «свобода» противоположно понятию «необходимость«.

В этике «свобода» связана с наличием свободной воли человека. Свобода воли налагает на человека ответственность и вменяет в заслугу его слова и поступки. Поступок считается нравственным только в том случае, если он совершается свободной волей, является свободным волеизявлением субъекта.

В праве свобода связана не просто с отвественностью субъекта за свои деяния, которая подразумевает его свободу воли, но и с мерой отвественности - степени вменяемости или невменяемости поступка. Выработка этой меры ответсвенности за деяние вызвано требованием справедливости, справедливого воздаяния - меры наказания.

Абсолютной, безграничной свободы быть не может, т.к. полная свобода одного означала бы произвол в отношении другого. При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, которые имеют своей целью обеспечить признание и уважение прав других.

Помимо объективной природной необходимости человека побуждают действовать так, а не иначе и определенные общественные условия. Существуют нормы морали и права, традиции и общественное мнение. Под их влиянием и складывается модель "должного поведения".

Свобода воли - понятие, означающее возможность беспрепятственного внутреннего самоопределения человека в выполнении тех или иных целей и задач личности. Проблема свободы воли тесно связана с вопросами о моральной ответственности, и потому она встает перед многими людьми.

Ответственность - саморегулятор деятельности личности, показатель социальной и нравственной зрелости личности. Ответственность предполагает наличие у человека чувства долга и совести, умения осуществлять самоконтроль и самоуправление. Совесть выступает как контролер всех действий человека. Сделанный человеком выбор, принятое решение означают, что человек готов взять на себя всю полноту ответственности. Неизбежность риска сделать «не то» или «не так», предполагает наличие у человека мужества. Таким образом, свобода связана не только с необходимостью и ответственностью, но и с умением человека сделать правильный выбор.

«Справедливость» - понятие коллективное. Оно предполагает, что общество основывается на нравственном принципе. Основная идея здесь - привести общество к равновесию, чтобы все отвечали за всех, в едином сплоченном и солидарном жизненном ритме.

свобода врача обеспечена гуманистическими принципами, которым подчиняется его деятельность, а ограничена она может быть уровнем развития медицинской науки и соответственно уровнем знаний врача, техническим оснащением медицины, наличием фармацевтических средств, а также внешними обстоятельствами.Свобода действий врача в медицинской практике неразрывно связана с его правами.Кроме того, свобода врача ограничена и самим характером научного знания в медицине, которое имеет, как правило, вероятностный смысл. Конкретные научные истины содержат в себе момент относительности (релятивности), что приводит подчас к тяжким раздумьям врача.