Тема 2 история развития социологии Цели изучения темы:

1. Показать предпосылки возникновения социологии как науки.

2. Познакомить с основными социологическими школами и крупнейшими представителями социологической мысли.

3. Раскрыть влияние общественных процессов на развитие социологии как науки.

Основные вопросы:

1. Предыстория социологии.

2. Предпосылки возникновения социологии.

3. Позитивистская социология О. Конта.

4. Органическая теория Г. Спенсера.

5. Социологические идеи Э. Дюркгейма.

6. «Понимающая» социология М. Вебера.

7. Социологическая теория марксизма.

8. Основные этапы развития русской социологической мысли.

1. Предыстория социологии.

Как самостоятельная наука социология возникла в XIX веке. Но ее предыстория уходит в античность, поскольку первые представления о жизни общества дали древнегреческие философы Платон и Аристотель.

Платон (427 – 347 гг. до н. э.) в своей работе «О государстве» выделил в обществе три класса, составляющих основу общественного порядка. Высший класс, состоящий из мудрецов-правителей, средний, включающий воинов-защитников, и низший, состоящий из ремесленников и крестьян. Таким образом, люди от природы не равны, и управлять обществом могут лишь мудрецы-философы.

Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.) выделял в обществе богачей, бедняков и средний класс. Стабильность общества обеспечивается средним классом, который должен быть многочисленнее двух других. При этом бедняки не должны быть отстранены от участия в управлении государством, они должны имеешь шансы подняться вверх по социальной лестнице. Чрезмерное неравенство в собственности может представлять угрозу для общественного порядка.

Дальнейшее развитие научных представлений об обществе мы находим в трудах мыслителей Нового времени. Итальянский мыслитель Никколо Макиавелли (1469 – 1527 гг.) в своей работе «Государь» указывал на необходимость создания сильного государства, рассматривая политику как особую и важнейшую сферу деятельности. Особое внимание Макиавелли уделял правилам, которые должен усвоить правитель. Он должен опираться на народ и в то же время уметь маневрировать, хитрить, чтобы справиться с врагами. Главное в политике – это целесообразность, полезный результат. Поступки правителя не могут оцениваться с точки зрения морали.

Большой вклад в развитие социологических взглядов внес английский философ Томас Гоббс (1588 – 1679). Разработанная им теория общественного договора стала основой учения о гражданском обществе, которое понималось как высший этап социального развития. Естественное состояние людей – это «война всех против всех», постоянное соперничество людей в борьбе за существование. Страх перед такой войной заставил людей пойти на заключение общественного договора, сознательно ограничить свою свободу, передав часть естественных прав государству, и получить взамен надежную защиту.

Французский просветитель Шарль Луи де Монтескье (1689 – 1755) рассматривал различные типы политического устройства общества: монархию, деспотию и республику. Эти типы он связывал с особенностями географических и природно-климатических условий, с размером территории страны, характером экономического развития, а также с обычаями, традициями, религией.

Идеи Т. Гоббса нашли свое продолжение в трудах английского философа Дж. Локка, считавшего, что государство должно защищать права личности, и французского просветителя Ж.-Ж. Руссо. Мысль о том, что общество представляет собой целостный организм, развивающийся по объективным законам, высказал французский социалист А. Сен-Симон.