Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
03_Общество как социальная система.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
72.7 Кб
Скачать

5. Социальная система и ее составляющие элементы.

Общество как система представляет собой сложное целостное образование, включающее четыре подсистемы:

- экономическую подсистему, которая регулирует отношения между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных ценностей. Она определят, что необходимо производить, как производить и для кого производить;

- политическая подсистема регулирует отношения, связанные с установлением, функционированием и изменением публичной власти. Главная ее функция – обеспечение порядка, стабильности и интеграции общества, обеспечение направленности на решение важнейших проблем, в том числе глобальных.

- социальная подсистема – это совокупность социальных организаций и институтов, обеспечивающих благосостояние общества (общественное питание, здравоохранение, бытовое обслуживание, социальная защита).

- духовная подсистема направлена на освоение культурных ценностей, определяющих поведение человека. Сюда входят наука, образование, мораль, искусство, религия. Главная ее функция – социализация личности.

Все подсистемы тесно между собой связаны и оказывают влияние друг на друга. В социологии шел спор по поводу ведущей роли той или иной подсистемы (в марксистской концепции ведущую роль играет экономическая подсистема).

Структурный анализ общества предполагает необходимость установления составляющих ее элементов.

6. Функциональный анализ общества.

Общество представляет собой сложную динамическую систему, развитие которой предполагает взаимодействие всех составляющих его подсистем, компонентов и элементов. Роль подсистем по-разному трактовалась в разных социологических теориях. Так, в социологической теории марксизма подчеркивалась определяющая роль экономической подсистемы, подчеркивалось ее влияние на политическую, социальную и духовную подсистемы. М. Вебер обратил внимание на важную роль религиозно-этических установок на характер и методы хозяйственной деятельности. Велико влияние политической подсистемы, что можно подтвердить примерами «Нового курса» Ф. Рузвельта в 30-е годы ХХ века в США, практикой модернизации СССР в 30-е годы. Влияние социальной подсистемы на развитие общества можно увидеть, анализирую процесс осуществления в России проектов «Образование», «Доступное жилье» и других.

7. Человек как элемент общества. Место человека в системе общественных отношений.

В социологии всегда важным был вопрос о том, как строятся отношения между личностью и обществом. Сложная природа человека, широта и многообразие его социальных связей и отношений определяют множество теоретических подходов и позиций в социологическом понимании личности. Чаще всего личность понимается как совокупность выполняемых индивидом социальных ролей.

Специфика общественных отношений в различных сферах социальной жизни стимулирует проявление определенных личностных качеств и типов поведения. Например, рыночные отношения способствуют развитию прагматизма, расчетливости. Отношения в сфере производства могут формировать эгоизм, карьеризм, вынужденную кооперацию; сфера семейной жизни – привязанность, эмоциональность, поиск гармонии.

Весьма важен и обратный механизм – влияние личностных качеств на возникновение и развитие общественных отношений определенного типа. Иначе говоря, комплекс качеств личности может ускорять общественное развитие в определенном направлении, а может и препятствовать общественному прогрессу.

В условиях тоталитарного политического режима, где индивиду отводится роль пресловутого винтика, рано или поздно проявляется эффект выученной беспомощности. Это означает, что человек, убедившись в невозможности изменить своими действиями ход событий, вообще отказывается от поиска, главными чертами характера личности становятся послушание и исполнительность. Личность чувствует себя более свободной в ситуации, когда решение не вырабатывается ею, а навязывается извне авторитетом или властными структурами. Человек стремиться избежать жизненных перемен, так как они связаны с риском, вынуждают брать ответственность на себя. Таким образом, имеет место пролонгированный инфантилизм, который проявляется в стремлении переложить ответственность на другого, проявляется в ожидании помощи со стороны государства, в требовании эффективной социальной защиты. Нередко человек стремиться достичь своих целей не благодаря, а вопреки социальной системе. Все это свидетельствует о сложности и многообразии отношений между обществом и личностью.