4. Власть и общество: понятие и взаимосвязь.

Понятие «общество» можно рассматривать в различных аспек-тах:

-- как население конкретного государства;

-- как определенный этап исторического развития;

-- как определенный коллектив людей.

Общество как население конкретного государства можно оп-ределить как объединение людей, проживающих на определенной территории, имеющих общий язык, культуру, гражданство и т.п. (например, российское общество).

Общество как определенный этап исторического развития представляет собой совокупность людей, объединенных производственными или иными отношениями конкретной исторической эпо-хи (например, феодальное общество).

Общество как определенный коллектив, группа представляет собой объединение людей на основе конкретных общих интересов, потребностей, целей и т.п. (например, общественная организация, группа студентов).

Таким образом, общество в широком смысле можно опреде-лить как форму объединения людей, имеющих общие интересы и взаимодействующих между собой.

Любой более или менее организованной общности людей свой-ственны властные отношения. Власть существует в любом обще-стве, поскольку выступает одним из главных организующих фак-торов. Существуют различные аспекты трактовки власти.

В широком понимании власть -- это способность управлять и подчинять с помощью определенных средств воздействия.

Основными компонентами власти выступают:

1) субъект управления;

2) объект управления;

3) средства воздействия;

4) сам процесс реализации власти.

Властеотношения всегда являются двусторонними (субъект-объект). Важной характеристикой субъекта власти является его стремление властвовать, которое он осуществляет с помощью при-каза, распоряжения, выражая таким образом свою волю. Объект власти подчиняется воле, выраженной в приказе, распоряжении. Взаимоотношения между субъектом и объектом власти регулиру-ются определенными нормами поведения (правовыми, моральны-ми, религиозными, и т.д.).

Источниками власти могут выступать: сила, социальное по-ложение, авторитет, опыт, материальные ресурсы, и т.д. Средства-ми воздействия, обеспечивающими исполнение воли субъекта вла-сти, являются меры убеждения, поощрения, наказания.

Существуют различные основания классификации власти по видам. В зависимости от формы организации общества можно выделить такие виды власти, как: первобытная, государственная, власть на работе, в семье, и т.д.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что существова-ние любого вида общества без власти невозможно, поскольку именно такая категория, как власть, обеспечивает организацию и функцио-нирование данного общества.

5. Первобытное общество: понятие, признаки, организация.

Структура первобытного общества Основной единицей общества была родовая община (объединение на основе родственных связей людей ведущих совместную хозяйственную деятельность) На более поздних стадиях развития возникали племена, объединенные близкие роды, а затем и союзы племен. Укрепление общественных структур было выгодно обществу оно позволяло более эффективно противостоять силам природы быстро осваивать новые орудия и приемы труда отражать агрессию соседей и самим нападать на них и т д, однако возможности объединения племен зависели от уровня развития экономики.

Управление, власть. В осуществлении общественной власти участвовали все взрослые члены рода, как мужчины, так и женщины. Все важные общие дела, касающиеся всего рода решались общим собранием. Собрание избирало старейшину, военных вождей предводителей охоты, которые – управляли по вседневнои жизнью родовой общины. Для решения особо важньх дел собирался совет старейшин вождем. Власть старейшин и вождей базировалась, исключительно на авторитете и глубоком уважении членов рода к старшим их опыту, мудрости, храбрости охотников, воинов Споры между членами общины разрешались теми, кого они касались. Принуждение было сравнительно редким явлением. Оно состояло, как правило, в наложении обязанностей за провинность, крайней формой было изгнание из общины.

В подавляющем большинстве случаев достаточно было простого осуждения сородичей порицания старших в особенности вождей, старейшин. Род давал защиту всем своим членам от внешних врагов, как своей военной силой, так и глубоко укоренившимся обычаем кровной мести за смерть сородича. Все это позволяет характеризовать общественную власть при родовом строе как первобытную общинную демократию не знавшую ни каких либо имущественных сословных кастовых или классовых различий, ни государственно- политических форм. Еще не политическая власть.

Нормативное регулирование Огромную роль в родовой общине играли обычаи, с помощью которых регулировалась жизнедеятельность рода и его членов. В формировании и поддержании обычаев большое значение имели религиозные мистические представления первобьтных людей. В обычаях содержались непререкаемые запреты (табу) или ритуальчые действия а также мифы создавшие образцы для подражания героям защиты рода и т д на основе генетических связей и языческих культов. Соблюдение обычаев становилось стойкой привычкой Непререкаемость обычая опиралась на кровную связь и общность интересов членов родовой общины равенство их о ложения отсутствие непримиримых противоречии между ними.

Семья Первобытное общество состояло из больших патриархальных семей (многочисленная много поколений) рогов (братства объединения несколькихх родов) племен (общий язык и религия)