
- •Вопрос 1. Предмет и задачи изучения первобытной истории.
- •Вопрос 2. Периодизация и хронология первобытной истории. Проблемы периодизации первобытности.
- •Вопрос 3. Источники по первобытной истории: археологические, этнографические.
- •Вопрос 4. Источники по первобытной истории: антропологические, письменные, естественнонаучные.
- •Вопрос 5. Идеи и гипотезы о происхождении человека и общества, накопление знаний от античности до XVII в .
- •Вопрос 6. Накопление знаний и новые идеи в осмыслении истории первобытных народов в эпоху Просвещения (XVIII- нач.ХгХвв.) ж.Ж.Руссо, а. Т'юрго, к.Линней, ж.-б.Ламарк и др.
- •Вопрос 7. Рождение науки о первобытности (сер.Х1х-нач.ХХвв.: Эволюционная теория и её содержание (ч.Дарвин, т.Гекели, о.Геккель)
- •Вопрос 8. Открытие орудийной деятельности "доисторического" человека (Мак-Инери, Перье, б.Де Перт).
- •Вопрос 9. Развитие взглядов на социальную организацию и семейно-брачные отношения у первобытных народов (Макк-Леннан, и.Бахофен и др.).
- •Вопрос 10. Морган л.Г. И его концепция первобытной истории
- •Вопрос 11. Формирование различных школ и направлений в изучении первобытного общества в конце х1х-первой половине хХвв. (диффузионизм, функционализм, неоэволюционизм и др.).
- •Вопрос 12. Марксистская концепция истории первобытного общества.
- •Вопрос 13. Развитие науки о первобытности в России (последняя треть XIX — начало XX вв.)
- •Вопрос 14. Развитие науки о первобытности в ссср. (1930-1980-е гг.)
- •Вопрос 15. Антропогенез и его сущность. Основные факторы антропогенеза в свете данных современной науки.
- •Вопрос 16. Критерии человека: проблема их выделения и характеристика
- •Вопрос 17 . Происхождение и ранняя история орудийной деятельности.
- •Вопрос 18. Архантропы - время и условия их формирования, характеристика вида и уровня развития;
- •Вопрос 19. Палеоантропы - характеристика неандертальцев как биологического вида, уровня развития материальной и духовной культуры;
- •Вопрос 20. Происхождение человека разумного и завершение процесса антропогенеза.
- •Вопрос 21. Формирование социальных отношений у архантропов и палеоантропов (предпосылки, факторы, динамика "первобытного стада")
- •Вопрос 22. Материальная культура человека верхнего палеолита.
- •Вопрос 23. Происхождение и характеристика первобытного искусства, обрядов и веровании в эпоху мустье и верхнего палеолита.
- •Вопрос 24. Возникновение рас. Теории расообразования.
- •Вопрос 25. Возникновение родового строя и его характеристика. Ранняя родовая община охотников, собирателей, рыболовов.
- •Вопрос 26. Происхождение мышления. Характеристика и особенности мышления первобытного человека.
- •Вопрос 27.Происхождение ранних религиозных верований (факторы, время и гипоте¬зы)..
- •Вопрос 28. Характеристика основных форм ранних религиозных верований (фетишизм, анимизм, магия, тотемизм).
- •Вопрос 29. Хозяйство и материальная культура рыболовов и охотников в эпоху неолита и бронзового века.
- •Вопрос 30. Древнейшие центры происхождения культурных растений
- •Вопрос 31. Условия и предпосылки перехода к земледелию: Усложнение собирательской деятельности и возростание технических возможностей человека в мезолите и неолите.
- •Вопрос 32. Развитая родовая община земледельцев-скотоводов.
- •Вопрос 33. Механизмы социализации человека в родовом обществе.
- •Вопрос 34. Брак, семья и община в эпоху развитого материнского рода
- •Вопрос 35. Происхождение и развитие скотоводства. Формирование кочевого хозяйства.
- •Вопрос 36. Земледелия, и его роль в экономическом и социальном развитии первобытного общества.
- •Вопрос 37. Производственные предпосылки разложения первобытного общества (развитие металлургии, промыслов и ремесел. Обмен и его особенность в предклассовую эпоху.
- •Вопрос 38. .Возникновение общественных классов. Факторы классообразования.
- •Вопрос 39. Рождение государства: формирование новых типов власти и управления. Пути политогенеза.
- •Вопрос 40. Эволюция семьи и брака в условиях разложения первобытного общества.
- •Вопрос 41 .Духовная культура эпохи разложения первобытного общества. Развитие знаний, религии, возникновение письменности.
- •Вопрос 42. Типы и способы контактов и взаимодействия между классовыми и "традиционными" обществами: хозяйственные, социальные, культурно-идеологические, потестарно-политические.
- •Вопрос 43. Первобытная периферия в эпоху древних цивилизаций.
- •Вопрос 44. Первобытная периферия классовых обществ в средневековье и в Новое время.
- •Вопрос 45. Проблемы контактов и характер взаимодействия традиционных обществ и классовых обществ в Новейшее время
Вопрос 30. Древнейшие центры происхождения культурных растений
Переходящие к земледелию племена часто независимо друг от друга вводили в культуру растения окружающей их дикой флоры. Можно выделить ряд основных центров (очагов) древнейшего земледелия, называемых еще центрами происхождения культурных растений. Учение о центрах происхождения культурных растений впервые было разработано Н.И.Вавиловым. Согласно его представлениям существовало восемь таких центров. В настоящее время выделяют десять-двенадцать центров происхождения культурных растений. Эти центры являются древними макроареалами тех или иных культурных растений. Внутри них выделяют локальные центры (микроцентры) возникновения отдельных культур.
У европеоидных народов с примыкающей к ним группой эфиопов отмечены четыре центра древнего земледелия: средиземноморский, переднеазиатский, среднеазиатский (пенджабский), эфиопский.
Монголоиды имели один очаг - северокитайский.
У народов юго-востока и юга Азии земледелие развивалось автохтонно (т. е. независимо) в двух очагах: индийском и индонезийском (или индомалайском).
У коренных народов американского континента возникли мексиканский и перуанский центры. Негроидные народы тропической Африки имели один основной очаг земледелия западносуданский.
Средиземноморский очаг объединяет области Европы, Африки и Азии, прилегающие к Средиземному морю. Это родина некоторых сортов овса, льна , мака , белой горчицы , маслины , рожкового дерева , винограда , капусты , моркови , свеклы , лука , чеснока , спаржи , редьки .
Переднеазиатский очаг расположен в Малой Азии, Закавказье (Армении), Иране. Это родина пшеницы однозернянки и пшеницы двузернянки , твердой пшеницы , ржи , ячменя .
Среднеазиатский (пенджабский) очаг охватывает бассейны рек Сырдарьи, Амударьи и индийское Пятиречье (формирующее реку Инд). Он является родиной мягкой пшеницы , гороха , чечевицы , нута , маша , возможно, конопли , сарептской горчицы , груши , абрикоса , яблони .
Эфиопский очаг расположен на территории Эфиопии и Сомали. Это родина сорго , кунжута , клещевины , кофейного дерева , некоторых форм овса , финиковой пальмы .
Северокитайский очаг располагается в умеренной зоне бассейна реки Хуанхэ. Здесь сформировались культуры проса , гречихи , сои , ряда листопадных плодовых деревьев, таких, как хурма , китайские сорта сливы и вишни .
Индийский очаг находится на полуострове Индостан. Основными культурами древнего земледелия этого очага были тропические виды, часть которых затем продвинулась в страны умеренного климата. Индийский очаг - родина риса , азиатских хлопчатников , манго , культурных форм огурца и баклажана . Индонезийский очаг занимает главным образом территорию современной Индонезии. Здесь была родина ямса , хлебного дерева , мангустана , бананов , дуриана , а возможно, и кокосовой пальмы . Индонезийский очаг дал миру важнейшие пряные растения, такие, как черный перец , кардамон , гвоздичное дерево и мускатный орех .
Мексиканский очаг включает большую часть территории Центральной Америки. Отсюда человечество получило маис (кукурузу ), обыкновенную фасоль , красный стручковый перец , хлопчатники Нового Света , табак - махорку и, вероятно, папайю, или дынное дерево .
Южноамериканский (перуанский) очаг занимает территорию Перу, Эквадора, Боливии, Чили и части Бразилии. Отсюда происходят картофель , томат , длинноволокнистый "египетский" хлопчатник , ананас и табак.
Западносуданский очаг расположен на части территории тропической Африки. Отсюда началась культура масличной пальмы , орехов кола и ряда тропических зернобобовых.