Парфенов Александр Сергеевич

ТГП

Организационные моменты:

Вопрос 27 – «Место и роль партий в политической системе».

Вопрос 53 – «содержание и форма правоотношений»

Вопрос 74 – «состав правонарушения и правонарушение».

Вопрос (новый) 85 – «Соотношение муниципальных и государственных органов».+

Вопрос 30

Правовая система каждого государства отражает закономерности развития общества, его исторические, национальные, культурные особенности. Каждое государство имеет свою правовую систему, которая имеет общие черты с правовыми система других государств, так и отличия от них, т.е специфические особенности.

Наличие общих признаков и черт у разных правовых систем позволяет классифицировать их между собой в зависимости от тех или иных общих признаков и черт (критериев) на отдельны виды (правовые семьи).

В юридической литературе – «правовая семья» - совокупность национальных правовых систем, выделенная на основе общности их различных признаков и черт. В сравнительном правоведении относительно критериев классификации правовых систем существуют разногласия, ибо:

• Одни учёные акцентируют внимание на источниках права и методах работы юристов

• Другие ученые предлагают применять материально-правовой критерий, исходящий из основных принципов права и выраженных в нём основных интересов.

• Третьи предлагают исходить из структуры права, его деления и концепций, применяемых юристами.

Поскольку в основе лежит работа Р. Давида – он в своём труде «правовые системы современности» выдвинул в качестве критериев 2 положения:

• Юридическая техника, которой пользуются юристы той или иной страны, изучая и практикуя право. В этом случае, если методы работы юристов разных стран, источники права и юридический словарь различных правовых систем в основной своей части совпадают, то эти правовые системы относятся к одной и той же правовой семье.

• Дополнительный – одинаковые философские, политические и экономические принципы, направленные на создание сходных между собой типов общества.

Руководствуясь этими критерия Р. Давид выделил следующие семьи:

• Романо-германская (континентальная/цивильная)

• Англосаксонская (семья общего права)

• Социалистическая

• Мусульманскую

• Индусская

• Иудейская

• Правовые системы дальнего востока и стран Африки

Отличия различных семей:

• РГПС

  • Источники права

    • Доминирующее место занимают НПА – законодательство

    • Главная роль в формировании права отводится законодателю. А правоприменитель (судья, административный орган) – призван точно реализовывать нормы в конкретных правоприменительных актах.

    • Имеются писанные конституции, обладающие высшей юридической силой

    • Высокий уровень нормативных обобщений, которые достигаются при помощи кодифицированных НПА.

  • Право делиться на «публичное» и «частное», а также на отрасли.

  • Правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных (дополнительных) источников.

• АСПС

  • Основным источником права выступает – судебный прецедент – т.е правило поведение, сформулированное судьями в их решениях по конкурентному делу, которое распространяются на аналогичные дела. Они носят индивидуальный, казуистичный характер.

  • Ведущую роль в формировании права отводят судам, которые в этой связи занимают особое положение в системе государственных органов. На первом месте находятся не обязанности, а права человека, защищаемые, прежде всего, судом.

  • Главенствующее значение имеет процессуальное (*процедурное) право, которое во многом определяет материальное право.

  • Отсутствуют кодифицированные НПА и отрасли права, а также деление права на «частное» и «публичное».

  • Отсутствуют многие категории, которые присуще РГПС – отсутствует категория «индивидуальные» и «коллективные» субъекты правоотношений. Ибо там на основе корпоративного права существуют корпорации.

Вопрос 84 – «понятия и форма деформации правового сознания»

Нежелательные для правового государства черты правосознания носят названия – «деформация». К ним относят:

• Незнание права

• Неумение использовать существующее право для защиты своих интересов

• Неуважение к праву и даже ненависть к нему как к орудию угнетения и подавления

• Неумение создать нормы права и свои экономические, политические интересы представить в виде правовых требований.

• Пренебрежительное отношение к праву – «правовой нигилизм»

• Преувеличение роли права в жизни общества – «правовой романтизмом/идеализм»

Виды правового нигилизма:

• Теоретический/идеологический – он существует в теориях, отказывающихся от ценности права как естественного, так и позитивного. Возникает как оправдание разного рода революций. Содержится в теориях большевизма, некоторых современных правоведов, оправдывающих нарушения законов во имя торжества норм естественного права.

• Практический – т.е реализуемый в действии – в произволе государственных чиновников, в правонарушениях рядовых членов общества

• По активности:

  • Пассивная форма – выражается в безразличном отношении к праву, недооценки его роли из назначения в политических учениях, проповедующих диктатуры.

  • Активная форма – проповедует враждебное отношение к праву – анархизм (право – зло);

• В зависимости от понимания права:

  • Пренебрежение к позитивному праву исходящему от государства – при этом не отрицается ценность социальных норм таких как – традиция, нравственные и этические ценности. Это отношение возникает на почве того, что позитивное право обслуживает правящую элиту

  • Пренебрежение к нормам естественного права – при этом признается ценность только позитивного права – т.е теория этатизма.

  • Пренебрежение к социальным нормам вообще.

Последствия деформаций правового сознания:

• Нарушение норм права

• Реализация своих интересов разными группами, путем произвола

• Коррупция чиновников

• Мошенничество и уклонение от налогов со стороны предпринимателей

• Восстания

• Революция

• Гражданские войны

• Незащищенность объективно слабых групп общества

• Политическая и экономическая нестабильность страны.

• Замедление экономического развития страны вызванное боязнью вкладывать капиталы в нашу экономику.

Причины деформации правового сознания

• Определенные традиции формировать отношения к праву таковым образом, на основе которых появляются пословицы «Право как дышло….»

• Низкий уровень правовой и общей культуры народа

• Непонимание ценности права

• Действия властей

  • Они с помощью позитивного права реализуют свои эгоистические интересы

  • Их действия подают пример пренебрежения правом

• Слабость судебной системы, не защищающей право или её явно предвзятый классовый характер.

• Характер самого позитивного права – несправедливость этого права; выражение интересов отдельных социальных групп;

• Политическая борьба и объективная трудность примирения противоположных интересов.

Вопрос 1 – «генезис и развитие тгп»

Генезис – происхождение и дальнейшее развитие.

Кратко рассказать о том, что мы понимаем под «наукой» - употребляя слово «наука» - имеем ввиду:

• Деятельность, направленная на получение новых знаний

• Сумма наличных знаний о мире, выраженных посредством точных категорий (науке известно….)

• Ученые и целые организации, занятые получением новых знаний.

Науку следует отличать от религии. Религия стремится навязать обществу определенные представления о мире, догмы, которые могут быть истинными или ложными. В отличие от науки, религия отказывается проверять предлагаемые идеи. Она призывает в них верить.

Науку следует отличать от идеологии. Идеология схожа с религией, но претендует на истинность и научность. Она представляет собой совокупность идей, которые могут верно или неверно отражать мир. Цель идеологии – не правильно отразить объективную действительность, а убедить массы в необходимость какого-либо поведения. Как правило идеология отражает чьи-то групповые интересы. Иногда говорят о требовании сделать научные знания объективными, независимыми от интересов каких-либо групп.

ТГП – это наука. Это политико-юридическая. Общетеоретическая общественная наука, представляющая собой совокупность знаний, идей, представлений, понятий , гипотез, методик познания и деятельности ученных по изучению государственно-правовых явлений. Предметом науки ТГП являются некоторые стороны государства, права, общества. В него входят наиболее общие черты таких объектов как: право и государства в целом, правовые явления в целом, наиболее общие связи права с государством и другими общественными явлениями (экономикой, политической системой, духовным миром) и наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования ГиП, особенности общих черт отечественного ГиП. Основные категории. Понятия, используемые в юридических науках и методы, применяемые при изучении государственно-правовых явлений.

На этом основании можно сделать вывод, что данная наука является методологической. По своей структуре ТГП подразделена на 2 главных раздела: «Государствоведение» и «Правоведение». Но ТГП рассматривается не только как наука, но и как учебная дисциплина.

Это одна из учебных дисциплин, изучаемая в юридических ВУЗах. Она представляет собой совокупность какой-то части знаний, полученных наукой ТГП, которые приспособлены для передачи студентам в процессе обучения с помощью специальных приемов. Курс ТГП преподается в процессе проведения лекций, семинарских занятий, при написании курсовых работ. И в соответствии с программой курса – студенты должны усвоить основные понятия, курс выполняет «вводную» и «мировоззренческую» функцию, т.е формирует правовую и политическую культуру студентов.

Когда эта наука возникла? – о возникновении ТГП как науки не существует единого мнения.

• ТГП как особая юридическая наука возникла в начале 1920-ых в рамках Советской юридической науке.

• ТГП начала формироваться одновременно с формированием самой юридической науки, т.е с античных времен.

• ТГП как наука возникла в конце XIX века и её родиной была Россия. – этот взгляд является наиболее приемлемым, т.к именно в этот период времени в работах, посвященных праву, стало отводиться место и «государству». Здесь появились такие работы, как «Теория права: общая догматика», работы Коркунова: «Лекции по Общей ТП», работы Муромцева, Шершеневича. В них впервые предметом анализа стало не только право, но и государство.

После 1917 года полных курсов по ТГП не было. Это положение распространяется на весь Советский период, т.к была «Марксистка-ленинская теория» и все вопросы ТГП рассматривались с позиций именно этой теории. (пример – учебник Строговича и Голуцкого по ТГП – 1940)

Современное состояние предопределенно советскими особенностями ТГП:

• Мифологичность – проявляется в суждениях об отмирании государства и права

• Аутоцентризм – выражается в том, что анализ правовых и политических институтов проводился только в рамках отечественной теории и практики.

• Спекулятивность – спекулировали теми или иными идеями, теориями, которые позаимствовали у классиков Марксизма.

• Антиантропологизм – все учения, которые были получены в рамках ТГП не связывались с человеком.

После критического анализа данных недостаток советской науки – встал вопрос нужна ли вообще эта наука или она уже «приказала долго жить». Другие говорили, что нужна, но необходимо её модернизировать и предлагалось её немножко почистить – исключить из её содержания вопросы возникновения государства и права и передать их истории ГиП, исключить концепцию правового государства и передать её политологии или ИГПР.

В современный период можно отметить следующих тенденции в развитии ТГП:

• ТГП перестала быть «Марксистко-ленинской» наукой – на это указывает наличие различных подходов, концепций, школ, используемых при исследовании государственно-правовых явлений.

• Существенно изменилось содержание проблем ТГП – это связано с тем, что центральной проблемой стала проблема ПиС ЧиГ

• ТГП стала развиваться в рамках международного сотрудничества – это участие в международных конференциях, круглых столах, посвященных вопросам государственной власти и т.д

• Постоянное взаимодействие ТГП с другими общественными науками и даже с естественными науками.

• Обновление и расширение методологии ТГП

• Тесная связь ТГП с практикой.