Часть 4: 8 апреля 1928. Пасха

Восьмое апреля — пасхальное воскресенье. Это единственная часть романа, повествующаяся не от первого лица, сфокусирована на Дилси, — полноправной хозяйке чернокожего семейства прислуги, являющейся ярким контрастом к увядающему семейству Компсонов.

В это воскресенье Дилси ведет свое семейство и Бенджи в церковь для «цветных». Через нее мы ощущаем последствия упадка и развращенности, в которых семейство Компсонов жило десятилетиями. Вместе с заботой о своем внуке Ластере она заботится и о Бенджи, так как берет его в церковь, тем самым пытаясь спасти его душу. Проповедь заставляет ее плакать о семействе Компсонов, упадок которого она лицезреет.

Тем временем напряжений между Джейсоном и Квентиной достигает своего неизбежного заключения. Квентина убегает из дома вместе с цирковым артистом, прихватив с собой деньги из тайника Джейсона. Джейсон звонит в полицию и сообщает об ограблении, но Шериф заявляет, что своим обращением он сам вынудили Квентину бежать, а факт кражи бездоказателен. Джейсону самостоятельно отправляется в соседний Моттсон, где теперь выступал цирк, но узнает от хозяина труппы что беглецов прелюбодеев изгнали из общества артистов, и теперь их месторасположение не известно Роман завершается очень сильной и тревожной картиной. После посещения церкви Дилси позволяет внуку Ластеру отвести Бенджи на старой семейной лошади и ветхой повозке (еще один символ падения Компсонов) на кладбище. Ластер не заботится о том, что Бенджи настолько закоренел в своих привычках, что даже малейшее изменение рутины приводит его в ярость. Ластер объезжает монумент не с той стороны, от чего Бенджи начинает кричать и плакать, только Джейсон, знающий привычки брата, смог остановить истерику, подскочив, он ударил Ластера и развернул повозку, после чего Бенджи замолчал. Ластер оглянулся назад, затем чтобы взглянуть на Бенджи, и увидел что тот уронил свой цветок. Глаза Бенджи были «…снова пустыми и светлыми».

Эпиграфом к роману взяты строчки Шекспира. Жизнь в них определяется как «история, рассказанная идиотом, полная шума и ярости». Это предваряет концепцию мира и человека, описанную в романе.

Роман состоит из 4 частей. Названы 4 даты, 4 дня в жизни семьи Компсонов:

7. апреля 1928 года

2 июня 1910 года

6 апреля 1928 года

7. апреля 1928 года

Каждый из героев понимает и передает происходящее по-своему, т.о. структура текста напрямую связана с пространственно-временными отношениями.

1. часть - монолог Бэнджи. Он прожил 33 года, но понять происходящее не может, у него нет представления о времени и последовательности событий. Но тем не менее, в его монологе фрагментарно вырисовывается нечто, связанное с его окружением.

2. часть отбрасывает читателя в прошлое. Поток сознания Квентина тут уточняет и развивает историю некоторых событий. В его монологе звучит тема времени и тема Кэдди. Движение времени, ничего не меняющего к лучшему, пугает Квентина, ему хотелось бы его остановить. Воспоминания о прошлом тяжело сказываются на Квентине.

3. часть - поток сознания Джейсона. Здесь он говорит о том, что остальные бессмысленно тратят свое время, их жизнь лишена смысла. Джейсон - олицетворение дельца, время работает на таких, но иссушает и губит их души.

4. часть написана не в форме потока сознания, а как рассказ о событиях, завершающих крушение семьи Компсонов. Старая Дилси говорит: «Я видела первых и последних... Я видела начало и теперь я вижу конец».