16. Эксперименты Оуэна.

Роберт Оуэн – социалист-утопист, теоретик-просветитель и практик. Его соц.и полит.взгляды сформир-сь под влиянием материалистич.идей фр.просветителей, они же помогли ему выстроить свою педагогич.концепцию. Выступает против 3х зол: буржуазной формы брака, част.собствен-ти и религии. Вывод : устранить пороки бурж.общества, оздоровить его мирным путем, создать нов.человека можно с помощью воспит-я, для измен-я хар-ра кот.следует изм-ть окруж.среду. Будучи совладельцем фабрики в Нью-Ленарке, Оуэн провел там свой первый педагогич.эксперимент, описав его в работе «Новый взгляд на общество или опыты образования человеч.хар-ра». Начал Оуэн с изм-я и гуманизации той среды, кот.окружала рабочих. Построил им нов.квартиры, поднял з \п, сократил до 10 часов раб.день, освободив время для отдыха и для работы над собой. Проявил заботу о детях, запретив привлекать к труду детей до 10 лет. Открыл для детей шк., в кот.готовил их к самост.жизни, формир-я хар-р в процессе их обучи воспит-я. Школа «Новый институт формир-я хар-ра» сост.из 4х образоват.учреждений, позволяющих послед-но решить задачу всестороннего и гармонич.развития личности и созданий условий достойных жизни норм.человека. Ступени: 1. Школа для детей от 1 до 5 лет. 2. Дневная шк. 5-10 лет. 3. Вечерняя шк. 10-17 лет, работающие на производстве. 4. Вечерняя шк.для взрослого населения. Особую заботу проявлял о самых мал.детях, создав для них условия для благоприят.развития. Много вр.проводили на свеж.воздухе, учились петь и танцевать, приобщались к нормам общения и повед-я. Воспитатели в доступной форме беседовали с ними о природе, обществе, культуре. На 2 ступени в днев.шк.начин.серьезная общеобразоват.подготовка. Учились читать, писать, производить простейшие арифметич.действия, истории, географии, естествознанию. Учителя исключ.догматич.и схоластич.методы, учили детей анализир-ть, док-ть, наблюдать, используя естественные факты и нагляд.пособия. Оуэн предусмотрел труд.подготовку, в шк.овладевали приемами ремесленного труда, навыками кройки и шитья, веден.домаш.хоз-ва. Оуэн воплощал в жизнь свою идею соед-я обуч-я с производит.трудом, и сделал это грамотно на 3 ступени в вечерней шк.для подростков, в кот.они повышали свою общеобразоват.подготовку, совмещали занятия в шк.с работой на производстве. Труд.деят-ть становилась средством увелич.обществен.производства и повышения материал.благополучия, единственным средством для производства всесторонне развитых людей. В основе педагогич.идей Оуэна лежит: 1. Ребенок – смесь различ.кач-в, из кот.м/б образован любой хар-р. 2. От воспит-я зависит возможность создавать благоприятные условия и выправлять природ.организацию, след., хар-р индивидуума создается не зависимо от него и для него. Человек был, есть и всегда будет в значит.мере созд-е обстоят-тв, кот.влияют как на зародыш, так и на индивидуум после его рожд-я. 3. Следует устранить из окруж-я условия, способствующие зарожд-ю, укреплению и развитию с самого раннего возраста дурных привычек. 4. Воспит-е – внимат.уход, культивирование и упражнение всего, что окруж.ребенка, начиная от его зарожд-я в утробе матери и до его смертного часа, ибо все эти обстоят-ва оказ.свое влияние на формир-е хар-ра кажд.человеч.существа. Благодаря воспит-ю в отдален.будущем несовершенное человечество превратится в нов.расу людей. Оуэн счит., что только право на всеобщее воспит-е и труд может создать человеч-ву счастл.и разум.существование. Оуэн отстаивал гуманистич.парадигму воспит., основанную на уваж.личности реб.в его индивид.особенностях, на отсутствии насилия над реб.и его праве на образов-ие. Настаивал на отстранение духовенства и религ.организаций от влияния на шк.и на передаче всей сист.образов-я в руки гос-ва. Оуэна подвергли преследованиям. В Америке основал колонию «Новая гармония», кот.обустроил в соответствии со своими коммунистич.убеждениями. Этот эксперимент был обречен на неудачу, т.к.капитал-ие нормы морали оказались сильнее коммунистич.идеалов Оуэна. Стремление к личному обогащ-ю, зависть и вражда к др.др.стали причиной раздела имущ-ва и отказа от введенных порядков. Педагогич.идеи Оуэна оставили след в истории образов-я и педагогич.мысли. Идея соед-я обуч.с производств.трудом как средство формир-я гармонично развитого человека нашла свою реализ-ю в педагогич.сист.многих стран.