
- •Содержание
- •Глава I. Свадебный обряд башкир………………………………...6с.
- •Глава II. Свадебный обряд марийцев……………………………...23 с.
- •Введение
- •Глава I. Свадебный обряд башкир
- •Обряд венчания - «никах»
- •Церемония празднования официального заключения брака – Туй.
- •1.3. Послесвадебные церемонии
- •Глава II. Свадебный обряд на современном этапе.
- •Заключение
- •Список используемой литературы
Заключение
Исследование позволило установить, что Башкирская свадьба, её ритуалы и обычаи включают в себя элементы прожитых времен развития башкирской культуры от древней веры до современных нововведений.
Башкирский свадебный обряд состоит из нескольких этапов:
- Сватовство и заключение соглашения
- собственно свадьба, сопровождающаяся обрядом бракосочетания (никах);
- послесвадебные церемонии
В далёком прошлом у башкир существовал обычай помолвки малолетних детей, который назывался "праздник колыбели" — бишектуй (бшиек туйы). Большинство же браков заключалось по сватовству, когда молодые достигали брачного возраста. Так же у башкир бытовал и обычай умыкания (кыз урлау), чаще всего с согласия девушки и её родителей. Это вносило некоторые коррективы в свадебную обрядность и уменьшало свадебные расходы. Обряд бракосочетания у башкир проводился по мусульманскому обряду «никах»,что являлось по существу юридическим оформлением брака по шариату. На обряд бракосочетания отец и мать жениха ездили обычно одни, жених не должен был присутствовать. Первый приезд жениха к невесте сопровождался ритуальными игровыми действиями.
Так же было выявлено, что все обряды, непосредственно связанные со свадебными торжествами, условно можно подразделить на две крупные группы: первая включает обычаи, проводимые на стороне невестки , вторая – на стороне жениха. Молодая жена переезжала к мужу только после полной выплаты калыма. Значительным моментом в свадебных торжествах, является обряд показа источника воды.
На современном этапе традиции не утеряны. Башкирская свадьба, в первую очередь, свадьба религиозная. «Никах» и по сей день является юридическим оформлением брака между молодоженами по законам ислама – шариату и проводится согласно строгим предписаниям мусульманской религии. Только после благословления муллы брак можно регистрировать в отделе ЗАГС. Вступление молодоженов в разряд супругов очерчивает перед ними целый ряд нравственных обязательств по отношению друг к другу, к близким, родственникам, окружающим, обществу. Таким образом, семейные традиции и обычаи занимают значительное место в жизни народа. Они сохраняют весь положительный опыт многих поколений.
Список используемой литературы
Башкирское народное творчество. Т. 1.Обрядовый фольклор. - Уфа, 1995.Интернет-протал Свердловский областной Башкирский центр
Булякова, Г.В.Семейные обряды башкир Челябинской области: автореф.дис. … канд.ист.наук: 07.00.07/ Булякова Гульсасак Ваисовна.-С-П., 2012.-28с.
Бикбулатов, Н. В., Фатыхова Ф.Ф.Семейный быт башкир. XIX - XX вв.-М., 1991.
Бикбулатов, Н.В., Юсупов, Р.М, Шитова, С.Н., Фатыхова, Ф.Ф. «Башкиры. Этническая история и традиционная культура», Уфа, из-во «Научная энциклопедия», 2002.
Бикбулатов, Н.В Традиции и обычаи башкир. Интернет-портал http://salavat.jimdo.com/обычаи-и-традиции/
Интернет-портал Свердловский областной башкирский центр http://bashkiry.ucoz.ru/index/semejnye_obychai_i_obrjady/0-33
Сальманова, Л.К. О ритуальной функции причитаний невесты в башкирской традиционной свадьбе.
Султангареева, Р.А. Башкирский свадебно-обрядовый фольклор.-Уфа, 1994.-154 с.
Приложение 1.