22) Семиотика изобразительного искусства

Не имеет аналогов в мире животных.

Протоискусство:

• магия

• обряд: культовое поклонение

• тренировка накануне охоты

• познавательная деятельность (накопление и передача знаний)

Изобразительные/ неизобразительные искусства

Иконичность и конвенциональность в пластичных (пространственных искусствах)

Пластические: живопись, графика, скульптура, архитектура

1. Иконичность/условность

Общая чувственно-материальная основа: красота цвета, линии и формы объединяет все формы изобразительного искусства.

Функции декоративных элементов:

• обрядово-магическая: знаки-обереги, культовые постройки

• опознавательно-геральдическая

• суггестивная (внушающее-воспитательная) – по отношению к соплеменникам/неприятелю

В отличие от речевого высказывания произведения изобразительного искусства не строятся из единиц младшего ранга. Изобразительное искусство не имеет младших рангов. Основная единица – целостное и законченное изображение. Это и отличает его от других семиотик.

2. Прямая и сильная иконичность

3. Произведения изобразительного искусства не развертываются во времени. Их восприятие одномоментно.

4. Произведения визуальных искусств не обладают протяженностью во времени, отражают статику мира.

5. произведения пластичных искусств чисто физически занимают пространство (памятники, архитектурные сооружения).

6. Имеет психологическое и эмоциональное воздействие на людей.

23) …..

24) .Семиотика и театр.

Использование символов в режиссуре театрализованных массовых представлений.

В последнее время появились монографии о семиотике театра. Семиотика театра уже поставила ряд вопросов и показала, что знаковость является фундаментальным свойством театрального искусства.

Интересен, в частности, феномен китайской классической оперы. Язык этого древнего искусства располагает рядом твердо установленных знаков окраска лиц актеров, пантомима и др. Если эти знаки не освоить, то за спектаклем трудно будет следить. Так, актер, лицо которого покрыто красной краской, должен вызывать симпатию, а белой - антипатию. Следовательно, эти знаки внушают зрителю определенное эмоциональное состояние.

Для драматургии клубных театрализованных представлений концепция знакового характера искусства также необычно полезна. В настоящее время художественные коллективы клубов ищут новые и возрождают забытые формы театрализованных представлений. Поэтическое, документальное и философское звучание таких представлений требует от режиссера знания закономерностей использования иносказательных выразительных средств и их отличия друг от друга. При этом ведущими выразительными средствами, создающими особый язык театрализации, выступают символ, метафора, аллегория, с помощью которых режиссер создает в массовых представлениях полнокровный и многогранный мир эстетических ценностей.

Символ в переводе с греческого означает «знак», причем знак, понятный только определенной группе лиц. (Например, знак рыбы был у первых христиан и служил своеобразным паролем в условиях преследования христиан язычниками). Так в процессе совместной деятельности и общения определенных групп людей или целых обществ вырабатывались условные знаки, за которыми стали предметы, мысли или информация.

Только понимая смысловое содержание знака, мы можем испытывать эмоциональное воздействие. Так непосвященному в таинства знаменитых индийских статуй невозможно будет разгадать смысл храмовых танцев.