
- •4) Семиосфера
- •5) Типы семиотик
- •6) Функции знаковых систем (частных семиотик):
- •9) Классификация Макклюена.
- •10) Типы культуры:
- •11) Семиотика мифа.
- •12) Классификация мифов. Основные группы мифов:
- •17) Символика цвета.
- •18) Счастливые и несчастливые числа у разных народов
- •20) Функции моды
- •8 Типов потребительского поведения по отношению к моде:
- •21) Семиотика танца.
- •22) Семиотика изобразительного искусства
- •24) .Семиотика и театр.
- •25) .Семиотика и кино.
- •26) Семиотика рекламы как креолизованного текста
- •27) Семиотика художественной литературы
20) Функции моды
1. Информирующая
2. Социальная (подфункции: функция отделения элиты, подчеркивание ее существования; функция иллюзорной идентификации относительно низко-статусных групп). Бодриар: «Мода, говоря со всем языком СМИ, каждому указывает свое место».
3. Функция самовыражения.
4. инновационная
5. психологическая
8 Типов потребительского поведения по отношению к моде:
1. аристократы – те потребители, которые предпочитают роскошные, качественные престижные и дорогие вещи. Их отношение в морде высокомерно.
2. квалифицированные – главное для качество, надежность, здоровье, экологичность. Относятся к моде очень вдумчиво и избирательно.
3. снобы – жертвы моды, которые боятся выглядеть в глазах окружающих немодно.
4. экономные – собирают дисконтные карты, выбирают скидки и акции.
5. экспериментаторы – радостно пробуют любые модные новинки.
6. гедонисты – важно перцептивное удовольствие от вещей.
7. консерваторы – трудно меняют привычки в моде.
8. модные бунтари – обязательно знают все, что происходит в моде для того, чтобы сделать все наоборот.
Признаки современной моды
1.Повторяемость тенденций
2. Относительный универсализм
3. Иррациональность
4.Динамизм
21) Семиотика танца.
Самая близкая к природе семиотика человека – жестикуляция и мимика, обеспечивают наполнение ритуала, танца и игры актера.
Самый древний феномен – ритуал, а самый древний компонент – знаково-физическое движение – первоисточник ритуала.
История и семантика древнего танца.
Двигательная первооснова ходьба и ее индивидуальное и устойчивое своеобразие, а также временными и окказионалыми особенностями.
Можно только предполагать, когда возник танец. Источником могут быть – эмоциональные жесты. Танец, по легендам, был подарен людям богами.
Согласно одному и мифов, танец возник в связи с рождение Зевса.
В индийской- Шива, танцуя, создал из хаоса вселенную. В танце Шива передавались три значения, три части:
разрушение
соединение: выражает идею мира и покоя, человек все более уходит в духовный мир
одаривание: проникновение Шивы в сердце каждого человека и полная победа добра над злом, воспроизводство жизни и вечный цикл созидания.
В древности танец был обязательной частью ритуалов. В Греции танец был составной частью культа различных богов. Группы профессиональных танцоров танцевали во время празднеств в честь бога Марса в Риме. В Индии ритуальные танцы были монополией касты брахманов. В Древнем Египте танец изображал движение космических тел.
Огромную роль играют танцы у африканских народов: после захода солнца и танцы продолжаются до утра.
В современном мире танец из всех искусств обладает самым значительным непрофессиональным коррелятом в быту:
Функции танца:
социально-идеолгическая: передает важное событие в жизни человека и мира(брак, полевые и хозяйственные работы, варение пива).
магическая и ритуальная: хоровод вокруг дерева, огня, вокруг убитого зверя, круговые танцы-обереги, танцы во время засухи и мора.
консолидирующая: важная роль – сплочение мужчин племени в одно большое тело, послушное единому ритму движения, танец наполнял энергией сплоченности воинов и охотников.
эстетическая: красивые движения, привлекающие своей сложность и недоступностью для непрофессионалов.
игровая: кто, кого перепляшет. Восходит к природным явлениям: путем состязания выявлялась расстановка сил между соперникам.
эмоциональная: танец-средство воодушевления и эмоциональной разрядки. Танец как вариант коллективной психотерапии и энергетической разрядки: перические танцы спартанских юношей.
эмоциональная – как средство физического воспитания (фельдфебелей учили танцам, капоэйра – танец/вид боевых искусств в Бразилии)
эротическая/межгендерных отношений (балы).
Танец как важный структурный элемент быта
Дворянский быт XIX века
Жизненный уклад:
пребывание дома
бал – противопоставлен службе и народному отдыху
Строгая последовательность частей бала, возникновение синтактики бала.
Танец – главная часть бала.
Структурирование танцев:
Полонез
Вальс
Мазурка
Котильон
Парадный бал всегда открывался полонезом.
Вальс: 1820е годы
Мазурка составляла центральную часть бала и являлась его кульминацией.
Котильон-шаловливый танец.
Язык танца - сиюминутность творчества.
Метаязык танца тщательно разработан: написаны целые грамматики танцевального языка.
Основная единица танцевальной семиотики – па.
Па- знаки-копии.
Балет-высшая форма танца (семиотика танца+семиотика слоджных художественных форм)