
Задание 15
Какая концепция направленности исторического процесса является, с Вашей точки зрения, наиболее правильной?
Общество с развитием цивилизации деградирует, в нем царит регресс.
Исторический процесс подвержен цикличности, в нем постоян но происходят общественные круговороты.
10
Исторический процесс характеризует только общественный прогресс как непрерывное восходящее развитие.
В обществе имеет место не только прогресс, но и регресс, кру говые движения, но определяющим является прогресс.
Задание 16
Как Вы оцениваете положение, согласно которому определяющим фактором общественной жизни являются естественный отбор, борьба за существование и выживание наиболее приспособленных особей. Какая позиция здесь нашла отражение:
Материализм.
Идеализм.
Натурализм.
Технологический детерминизм. Задание 17
Из концепций, выражающих специфику российской цивилизации, выберите ту, которая отвечает Вашим представлениям, и аргументируйте ее. Можете предложить и свой вариант ответа.
Россия - безусловно, европейская страна.
Россия - азиатская страна.
Россия - евроазиатская страна, в ней осуществлен синтез евро пейского и азиатского начал.
Россия - «большое общество», она колеблется между Европой и Азией и не имеет цивилизационной определенности.
Задание 18
Учение французских материалистов эпохи Просвещения об определяющей роли социальной среды в формировании личности Ф. М. Достоевский считал ошибочным. Он писал: «Делая человека ответственным, христианство тем самым признает свободу его. Делая же человека зависящим от каждой ошибки в устройстве общественном, учение о среде доводит человека до совершенной безличности, до совершенного освобождения от всякого нравственного личного долга, от всякой самодеятельности, доводит до мерзейшего рабства, какое только можно вообразить. Ведь этак табаку захочется, а денег нет - так убить другого, чтобы достать табаку». (Дневник писателя: Избранные страницы. М., 1989. С. 47).
Согласны ли Вы с критикой Ф. М. Достоевского учения об определяющей роли социальной среды в формировании человека? На каких позициях в понимании сущности человека стоит сам автор? Аргументируйте свою позицию по этому вопросу.
Базовая литература:
Крапивенский, С. Э. Общий курс философии/ С. Э. Крапивенский. - Волго град: Изд-во ВГУ, 1999.
Спиркин, А.Г. Философия / А. Г. Спиркин. - М.: Гардарики, 2003.
Алексеев, П. В. Философия: Учебник / П. В. Алексеев, А.В. Панин. - М.: «Про спект», 1999.
Фролов, И. Т. Введение в философию: Учеб. Пособие / И. Т. Фролов. - М: «Республика», 2003.
II