Задание 17

Определите названия философских течений в теории познания (гносеоло­гии), выраженных в следующих положениях. В каких исторических типах фило­софии они возникли?

52. В познании решающую роль играют чувства. В разуме нет ничего, чего первоначально не было бы в чувствах.

53. В познании решающую роль играет разум, показаниям органов чувств доверять нельзя.

54. В познании решающую роль играют бессознательные, неподконтроль­ ные разуму факторы (интуиция, инстинкт, слепая вера, озарение и т. д.).

Задание 18

«Как механическое миросозерцание Декарта, так и боевая завоевательная философия Бэкона, в одинаковой степени, хоть и с разных сторон, окончательно порывают с природой как существенным...

Когда природа не существует как существенное, когда она пассивная, инертная в себе, когда она истинно жизненная - тогда что собой представляет весь материальный мир? Что такое та материя, которая лежит в основе всех мате­риальных процессов мира?» (В. Эрн)

Постарайтесь ответить на вопросы, поставленные в этом тексте В. Эрном. Воспринималась ли природа как нечто существенное в античной и средневековой философии? Является ли разрыв с природой как существенное всеобщее, харак­терным для всего человечества, для всей философии «нового» и «новейшего» вре­мени, или в этой тенденции происходит поворот?

Назовите философов прошлого и нашего столетия, которые пытались лик­видировать этот разрыв.

Задание 19

Сравните следующие положения, высказанные представителями одного и того же философского направления?

а) «Материя, как таковая, - это чистое сотворение мысли и абстракция. Мы абстрагируемся до качественных отличий вещей, когда «объединяем их, как те­ лесно существующие, под понятием материи. Материя как таковая, в отличие от вполне существующих материй, не является, таким образом, чем-то чувственно существующим» (К. Маркс, Ф. Энгельс).

б) «Материя есть философская категория для обозначения объективной ре­ альности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотогра­ фируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них» (В. И. Ленин).

Во всем ли совпадают взгляды авторов на «материю» (судя по приведённым выше высказываниям)?

Контрольные задания к модулю 3

Задание 1

К. Маркс писал, что, воздействуя на окружающую природу и изменяя ее, человек в то же самое время изменяет свою собственную природу. Почему воз­действие субъекта на объект приводит к изменению субъекта?

Задание 2

Прочитайте приведенные ниже слова К. Юнга и ответьте, можно ли утвер­ждать, что произведение создает автора?

«...Работа есть судьба автора, она определяет его психологию. Не Гете про­изводит «Фауста», но какой-то психический компонент «Фауст» производит Ге­те». «Автор представляет собой в наиболее глубоком смысле Инструмент и в силу этого подчинен своему творению...».

Задание 3

Прокомментируйте следующие высказывания:

а) «...цивилизация эксплуатирующая, но не восстанавливающая не может иметь иного результата, кроме ускорения конца...». (Фёдоров Н. Ф. Сочинения. М., 1982. С. 301);

б) «...культура, - если она развивается стихийно, а не направляется созна­ тельно...оставляет после себя пустыню..,». (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 32. С. 45).

Задание 4

Известный швейцарский зоолог Жан Дорст писал: «Может быть это звучит парадоксально, но самая насущная современная проблема в области охраны при­роды - это защита нашего вида от нас самих...». (Дорст Ж. До того как умрёт природа. М.: Прогресс, 1968. С. 128)

Почему учёный сделал такой парадоксальный вывод? Чем можно его моти­вировать?

Задание 5

«Способ производства материальной жизни обуславливает социальный по­литический и духовный процессы жизни вообще». (Маркс К. К критике полити­ческой экономии. Предисловие. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С.7)

Дайте анализ этого тезиса К. Маркса.

Задание 6

Степень цивилизованности общества проявляется не только в уровне разви­тия производства, общественных отношений, но и в степени уважительного от­ношения человека к человеку, к обществу, общества к человеку, в обеспечении защиты и реализации личных прав и свобод граждан

Какие нравственные принципы, юридические акты, религиозные и полити­ческие теории отразили эту закономерность?

Как в истории общества изменялось представление о его цивилизованно­сти?

Задание 7

«Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает». (Маркс К., Энгельс Ф. Об искусстве. Т. 1.М., 1957. С. 291)

Основываясь на данном положении, покажите возросшую значимость от­ветственности, исполнительности, дисциплинированности и инициативности (прежде всего, в юридической практике) на современном этапе развития общест­ва.

Задание 8

Какое определение понятия «личность» Вы считаете наиболее правильным (прежде всего, для юридической практики)?

55. Личность - это зрелый человек.

56. Личность - это выдающийся исторический деятель.

57. Личность - это человек, обладающий совокупностью социаль­ ных качеств, обеспечивающих его гражданскую активность, способность справляться с окружающей средой, иметь в обществе права и обязанности.

58. Личность - это человеческий индивид со всей совокупностью биологических, социальных и психологических качеств.

Задание 9

Укажите определяющий критерий общественного прогресса:

59. Уровень развития производительных сил.

60. Степень развития свободы и демократии.

61. Создание правового государства.

62. Уровень развития духовной культуры общества.

63. Уровень развития общественной морали.

64. Индивидуальное счастье человека.

65. Сам человек, его положение в социальной деятельности, те возможности, которые ему предоставляет общество для развития.

Задание 10

Какая из позиций, с Вашей точки зрения, наиболее верно дает ответ на вопрос о роли народных масс как движущих силах истории? Аргументируйте свой ответ.

66. Народ, народные массы - решающая сила истории на всех эта­ пах ее развития.

67. Народ - реальная, а в благоприятных условиях и решающая си­ ла истории.

68. Участие народа в общественной жизни несет только беды об­ ществу, культуре.

Задание 11

Какая из позиций, с Вашей точки зрения, наиболее верно дает ответ на вопрос о роли выдающейся личности в истории? Аргументируйте свой ответ.

69. Личность играет решающую роль в истории.

70. Личность не играет и не должна пытаться играть какую-то ре­ шающую роль в истории.

71. Решающая роль в истории принадлежит народу, а личность лишь влияет положительно или отрицательно на ход истории.

72. Личность в течение определенного времени, в отдельных, ог­ раниченных местом и временем обстоятельствах, может играть решающую роль в истории.

Задание 12

Какое определение понятия «человек», с Вашей точки зрения, наибо­лее полно раскрывает его природу?

73. Человек - это индивид.

74. Человек - это индивид с присущей ему генетической программой.

75. Человек - это субъект познания, трудовой деятельности, общения, управле­ ния. ■

76. Человек - это животное, способное изготавливать орудия труда.

77. Человек - это биопсихосоциальное существо, способное мыслить, говорить и трудиться.

Задание 13

«Общий результат, к которому я пришел..., может быть кратко сформулирован следующим образом. В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отноше­ния - производственные отношения, которые соответствуют определенной сту­пени развития их материальных производственных сил. Совокупность этих про­изводственных отношений составляет экономическую структуру общества, ре­альный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка, которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обуславливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание». (Маркс К. Предисло­вие. К критике политической экономии / Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.13. С. 6-7.).

На основе данного высказывания К. Маркса проанализируйте, в чем новизна марксистской философии в объяснении общества с точки зрения основ­ного вопроса философии по сравнению с прежними философами, как материали­стами, так и идеалистами? Какое название получило это объяснение общества? Задание 14

Дайте анализ следующих суждений о сущности человека:

78. Человек есть животное, сознание и поведение которого сводятся к физиологическим реакциям на раздражители;

79. Человек - это существо, сотворенное и управляемое богом, его сущность раскрывается через связь с богом;

80. Человек - это иррациональное существо, его сущность в свобо­ де существования в себе и для себя;

81. Человек - это сознательное существо, приспосабливающееся к среде для достижения успеха;

82. Человек - это продукт и субъект деятельности, его сущность предстает как совокупность общественных отношений.