
- •1.Цели и задачи курса. Предмет истории социологии.
- •2.Общая характеристика структуры курса. История социологии как «социология социологии»
- •3.Античная общественная мысль, ее особенности и специфика.
- •4.Социологические мотивы в творчестве Сократа.
- •5.Социально-этические и социально-политические воззрения Платона.
- •6.Социологические мотивы в творчестве Аристотеля.
- •7.Социальные воззрения Фомы Аквинского
- •8.Возрождение светской традиции в обществознании в эпоху Ренессанса.
- •9.Волюнтаристический и критически-реалистический гуманизм Николо Макиавелли
- •10.Социальные утопии Возрождения. «Утопия» Томаса Мора. Католическая версия идеального общества у Томмазо Кампанеллы.
- •11.Социально-этические идеалы Реформации. Учение Мартина Лютера о личном спасении. Кальвинизм и неоавгустинианская версия предопределения.
- •12.Основные черты и особенности научного мировоззрения Нового времени.
- •13.Британская общественная мысль
- •14.Программа «Великого преобразования наук» и социальные воззрения ф. Бэкона
- •15. Социальные воззрения т. Гоббса. Образ Левиафана: общество как искусственно созданный агрегат.
- •16. Социально-политические воззрения Дж. Локка
- •17. Социально-этическое учение а. Смита
- •18. Утилитаристская социальная доктрина и. Бентама
- •21. Социально-политическое учение ж.-ж. Руссо
- •22. Социальные идеи в интеллектуальной традиции немецкой классической философии.
- •24. Социологические воззрения к.А. Де Сен-Симона.
- •25. Огюст Конт (1798-1857): вехи интеллектуальной биографии
- •26. Закон трех стадий (общая характеристика основных этапов интеллектуальной эволюции человеческого рода). О. Конта
- •27. Герберт Спенсер (1820-1903): вехи жизни и творческой биографии
- •28. Социал-дарвинизм как направление в социологии xiх века
- •29. Географическое направление в социологии
- •30. Расово-антропологическая школа в социологии.
- •35Психологический эволюционизм л.Ф. Уорда.
- •36Социологические выводы из психоаналитической теории з. Фрейда.
- •40«Конфликтологический аспект» в марксистской теории общества.
- •42Социологическая концепция Фердинанда Тённиса (1855-1936).
- •44Макс Вебер (i864-1920): основные вехи научной биографии.
- •47Социология религии Вебера: изучение хозяйственной этики мировых религий, форм и стратегий религиозного неприятия мира.
- •49Общая оценка интеллектуальных заслуг м. Вебера перед мировым социологическим сообществом.
- •51Эмпирические социальные исследования во Франции, Англии и Германии во второй половине XIX – начале хх века.
- •54Жизнь и творчество м.М. Ковалевского: предмет и метод социологии
- •55Социологические взгляды н.Я. Данилевского.
- •57Интегрализм как основная черта образа социологического мировоззрения п.А. Сорокина. Питирим Сорокин и место его идей в истории социологической мысли XX столетия
- •58Социология хх века: общая характеристика, предмет, периодизация.
- •59Первый период современного этапа развития социологии (1920 – 1930 гг.)
- •60.Второй период современного этапа развития социологии (1940 – 1960 гг.).
- •61. Третий период современного этапа развития социологии (1970 – первая половина 1980-х гг.).
- •63.Особенности протекания процессов становления и институционализации социологического знания в Соединенных Штатах.
- •64. Чикагская школа и ее основные представители. Характеристика черт общей исследовательской стратегии данной школы.
- •65.Социология Роберта Парка (1864-1944). Основные цели и задачи социологического знания по р. Парку.
- •67. Системный анализ и функционалистская парадигма: основные идеи, принципы и методологические установки
- •68. Толкотт Парсонс (1902-1979): структурный функционализм в классическом изложении.
- •71. Символический интеракционизм в классической версии изложения: Джордж Герберт Мид (1863-1931)
- •72. Феноменология как новый теоретико-методологический базис для построения новой версии «понимающей социологии».
- •73.Социология конца XX века: общая характеристика интеллектуальной ситуации
- •74. Теория социального конфликта. Р. Дарендорф, л. Козер.
- •3) Общая теория конфликта Кеннета Боулдинга
- •75. Институционализация отечественной социологии в условиях перестройки и постперестроечного периода.
65.Социология Роберта Парка (1864-1944). Основные цели и задачи социологического знания по р. Парку.
Роберт (Эзра) Парк (1864-1944) известен как один из основателей разработки качественных методов в американской социологии. Его профессиональное становление во многом определили идеи Г. Спенсера и Ч. Кули; на их основании он предложил оригинальный подход к исследованию социальной системы, в границах которого, с одной стороны, учитывалась специфика объекта анализа, с другой - общество рассматривалось в качестве элемента единого экологического комплекса. Экологический принцип явился источником значительного углубления возможностей качественного анализа в социологии и стал господствующим в Чикагском университете в 20-е годы, образовав чикагскую школу в социологии. Она была представлена группой исследователей Чикагского университета. Теоретическую основу чикагской школы составили идеи Р. Парка. По Р. Парку в основе всех социальных процессов и явлений лежат четыре типа взаимодействия: соревнование, конфликт, приспособление, ассимиляция.
66. У. Томас и Ф. Знанецкий: основные идеи их совместного произведения («Польский крестьянин в Европе и Америке»).(2232 страницы) имеет странную судьбу в истории социологии. Объектом исследования стали определенный "класс населения" и его связи с американским обществом, к которому он вынужден был адаптироваться. Миграция польского населения в США была масштабной и составила с 1899 по 1910 г. одну четверть от общей миграции в эту страну. Обычно эмигранты из стран Центральной и Восточной Европы оседали в промышленных районах, особенно в таких крупных городах, как Чикаго, Питсбург, Буффало, Кливленд, Детройт. Интенсивная иммиграция в Америку происходила также из стран Северо-Западной и Южной Европы (особенно - из Италии2), с 1890 до 1914 г. хлынули новые людские потоки из Восточной Европы. Например, во время последнего пика в 1907 г. в Америку эмигрировало 1,28 млн. людей, в том числе 338 тыс. из Австро-Венгрии и 258 тыс. из России. К тому времени в Чикаго уже проживало 360 тыс. поляков, 2 Большинство итальянских эмигрантов, как и эмигрантов из Польши, составляли крестьяне. Но если поляки выезжали преимущественно в США, то немалая часть так что данный город вполне можно было бы охарактеризовать как третий после Варшавы и Лодзи город по количеству проживающих поляков.
Для объяснения различных форм поведения эмигрантов авторы разработали концепцию четырех базовых желаний или потребностей:
1) стремление к получению нового опыта, дополнительных стимулов;
2) стремление к безопасности, основанное на инстинкте страха (в том числе авторы приводят пример отчаяние индивида, находящегося в постоянном одиночестве или в ситуации, требующей строгого соблюдения социального табу);
3) стремление к признанию, включающее, например, сексуальный отклик и общее социальное признание;
4) желание реакции или "желание власти" (чему служат примером собственность, домашняя тирания, политический деспотизм), основанное на инстинкте ненависти, но способное возвыситься до честолюбия. Общество, с одной стороны, подавляет многие базовые желания индивида; требует от индивида соблюдения правил поведения посредством подавления по крайней мере тех желаний, которые несовместимы с благосостоянием группы, но, с другой стороны, общество представляет собой единственную среду, в которой могут быть реализованы планы индивида и удовлетворены его желания.
Исследователи разделили потребности на два уровня. Если человек стремится к поискам удовлетворения и эти стремления (желания) находятся в непрерывном конфликте друг с другом и окружающей средой, то желание обрести новый опыт и безопасность относятся к индивидуальной стороне личной эволюции; желания добиваться признания и реакции -- к ее социальной стороне. Индивидуальные и социальные силы личности нередко обусловлены конкурентной борьбой за господство ради получения каких-либо благ и ценностей от внешнего мира. В итоге в каждом индивиде устанавливается некое равновесие между этими силами, хотя внезапное изменение социальной ситуации требует новых видов приспособления, и, следовательно, нового баланса сил.
Думается, что невозможно разделить данный массивный труд и определить, кто из авторов внес основной вклад в ту или иную часть или главу. Сотрудничество Томаса и Знанецкого вылилось в масштабное исследование, которое навсегда останется классикой не только из-за своего содержания, но и из-за удивительного примера способности к совместному творчеству двух талантливых людей, что в истории, и не только социологии, является редким случаем. Обширные познания Знанецкого в области философии и методологии, а также знание им специфики польского общества дополнялось социологическим и социально-психологическим образованием Томаса и его опытом проведения эмпирических исследований в Чикаго того времени. Также необходимо отметить ведущую роль Томаса в составлении программы и плана исследования. При всем различии существующих в настоящее время точек зрения на работу "Польский крестьянин в Европе и Америке", несомненно одно: это совместная работа двух ученых, которую каждый из них поодиночке не смог бы сделать и довести до такого уровня, когда она стала классическим образцом социологического исследования.