
- •До вчителів
- •Методичні рекомендації
- •Методика проведення державної підсумкової атестації з української мови
- •Оцінювання переказу
- •Поради учням
- •Тексти для переказів
- •3. Пісня і любов
- •4. Світове Дерево
- •5. Героїчна пісня як засіб зміцнення лицарського духу
- •6. Перлина Поділля
- •8. Захоплення
- •10. Першоджерела історичної пам’яті
- •11. Реймське євангеліє
- •12. Скарби Довбуша
- •14. Мистецтво спілкування
- •15. Унікальність Коктебеля
- •16. Свобода – право кожної людини
- •17. Відкриття обручки
- •18. Скам’янілі дерева
- •20. Книжка і комп’ютерні технології
- •22. Наслідки технічного прогресу
- •24. Історія годинника
- •26. Талановитий життєлюб
- •27. Багатогранний талант
- •28. Унікальний українець
- •29. Спорудження пам’ятника Богдану Хмельницькому
- •31. Справжній учений
- •32. Ранній автопортрет Шевченка
- •33. Таємниці творчості
- •34. Хата Івана Котляревського
- •35. Поетична майстерність Максима Рильського
- •36. Пісні Дністровського каньйону
- •37. Творча дружба Рєпіна і Яворницького
- •38. Самотня художниця
- •39. Легенда українського кіно
- •42. «Вагнерівська примадонна» хх століття
- •43. Здоровий спосіб життя
- •44. Кава Юрія Кульчицького
- •45. Шоколадний Львів
- •47. Легенда про Чорне море
- •48. Українське бойове мистецтво
- •49. Тварини України, що зникли
- •50. Життєдайний сік Землі
- •51. Учитель – людина з великої літери
- •52. Атлантида: легенда чи дійсність?
- •53. Винайдення дзеркала
- •54. Підводні будівлі
- •56. Підземний мешканець
- •57. Прощання з лісом
- •59. Дельфіни і людина
- •60. Храми в скелях
12. Скарби Довбуша
Якщо вам доведеться побувати в Карпатах, то тутешнi люди обов’язково покажуть вам мiсця, так чи iнакше пов’язанi з героєм карпатських легенд – опришком Олексою Довбушем, якого довгий час вважали мiфiчною постаттю, збiрним образом народних месникiв, справедливих розбiйникiв, карпатських робiн гудiв, якi ходили тутешнiми горами триста рокiв тому .
Завдяки зусиллям історика Володимира Грабовецького герой народних легенд i переказiв Довбуш з’явився перед нашими сучасниками як реальна особа, яка жила й дiяла в цiлком конкретний час . Працюючи з архiвними документами, професор Грабовецький склав найточнiшу хронологiю й географiю походiв Довбуша у 1738–1745 роках . Але самих задокументованих фактiв iз життя легендарного опришка для людей завжди було замало . Народ потребував бiльше iнформацiї про улюбленого героя й сам брався створювати його бiографiю, унаслiдок чого виникло безлiч легенд, пiсень і переказiв, найцiкавiшi з яких, звичайно, стосуються Довбушевих скарбiв .
Хоча поважнi науковцi лише нiяково усмiхаються на пропозицiю дослiдити ймовiрнiсть iснування опришкiвських скарбiв, але легенди про Довбушевi комори iз золотом, захованi в карпатських лiсах, продовжують бентежити уяву . Часом народнi перекази дивовижно переплiтаються зi свiдченням iсторикiв, тож, мабуть, iстина про Довбушевi скарби лежить десь посерединi мiж легендами та iсторичними фактами .
|
|
Таких шукачiв опришкiвського золота було досить в усi часи . Ùе бiльше у Карпатах знайдеться людей, якi перекажуть почутi вiд дiдiв і прадiдiв iсторiї про пошуки Довбушевого скарбу .
Легенди дають своє пояснення того, чому Довбуш закопував скарби в землю . Оповiдачi розказують, що, вiдiбравши золото в багатих, Олекса роздавав частину селянам, а те, що залишалося, ховав . Мiсце схову в легендах майже завжди пов’я зане з якоюсь прикметною ознакою ландшафту – оригiнальним каменем, старовинною криницею тощо .
Історичнi джерела не дають пiдтверджень непомiрних багатств опришкiв . Зрештою, Довбуш нiколи не став би всенародним улюбленцем, якби метою його дiяльностi було примiтивне бажання збагатитися . Вiдiбранi у багатiїв харчi, зброя й грошi були потрiбними опришкам лише для того, щоб проiснувати пiд час лiсового партизанського життя . Надлишок здобичi, безумовно, заважав маневрувати опришкiвським загонам . Лишки або роздавалися селянам, або просто закопувалися в горах .
Порiвнюючи iсторичнi факти, географiю походiв Олекси Довбуша з тими легендами, якi стосуються опришкiвських скарбiв, можна дійти цiкавих висновкiв . Знаючи звичку опришкiв залишати лишки скарбiв у лiсових сховах, цiлком можна припустити, що якась дещиця там залишилася до наших часів .
З уст мiсцевих краєзнавцiв довелося почути ще одну версiю подальшої долi скарбiв Олекси Довбуша . Кажуть, що пiсля смертi свого ватага побратим Довбуша Iван Бойчук забрав частину опришкiвського золота i вiдвiз його на Запорозьку Сiч . На тi грошi начебто було озброєно козакiв . А пiзнiше, коли гетьман Полуботок вiдвозив запорозькi клейноди до Лондона, то разом з ними до Туманного Альбiону попливли й залишки Довбушевих скарбiв .
(456 слів) За Б. Вінтоняком
13. Êîøтîâíі ïàм’ÿтêè Êèїâсüêîї Ðóсі
|
|
Поняття «київські скарби» для світової науки й культури стало синонімом найвеличніших досягнень першої
східнослов’янської держави . Виявлені в Києві коштовні знахідки містять майже третину всіх скарбів, знайдених на території Київської Русі . Це не просто предмети побуту або ювелірні прикраси, виготовлені з дорогоцінних металів, це виняткові пам’ятки історико-культурної спадщини однієї з найвеличніших середньовічних держав Європи . Серед них – сотні безцінних виробів, у яких відображено не тільки технологію далекої епохи, її досягнення в ювелірному ковальстві, литві, техніках емалі, чорніння, карбування, гравірування, а й, найголовніше, передано яскраві образи перехідної епохи від язичництва до прийняття християнства . Особливо часто трапляються зображення Ісуса Христа, Богородиці, архангела Михаїла, архангелів, святих апостолів, а також яскраві образи первісної доби давніх слов’ян .
Майже всі скарби в Києві знайдено на забудованій у давні часи території міста, і цілком імовірно, що їх закопували в окремих садибах їхні власники або в місцях, прилеглих до церков і монастирів .
Більшість київських скарбів складається з ювелірних жіночих прикрас, виготовлених із золота й срібла . При цьому спостерігається значна перевага срібних ювелірних виробів . Це взагалі закономірність для всіх скарбів середньовічної Європи, коли золота було дуже мало, а срібло добували в багатьох країнах . Золото в європейських країнах з’явилося тільки після відкриття Америки наприкінці XV – на початку XVI ст . У Київську Русь воно потрапляло переважно через Візантійську імперію, а срібло – зі східноєвропейських та азіатських країн, зокрема від арабів .
|
|
Накопичення коштовностей відбувалося в заможних сім’ях . Це були жіночі прикраси, які передавалися у спадок від одного покоління до іншого . Найімовірніше, що в мирні часи ці родинні коштовності зберігалися вдома . На випадок небезпеки їх перекладали в горщик або мідний чи бронзовий казанок, заливали воском для кращого зберігання речей і ховали поряд із будинком у землі .
Більшість предметів скарбниці Київської Русі зберігається в Музеї історичних коштовностей України в Києві .
(443 слова) За Ì. Ðóñÿєâîþ