
- •Содержание
- •Введение
- •Детские годы. Учеба в училищах. Учитель в селе Углеце Кинешемского уезда.1874 – 1899
- •Петербург. Тенишевская мастерская. Высшее художественное училище при Академии художеств. Казанская художественная школа.1899 – 1905
- •Шаблово. Шабловский детский сад. Первые выставки. Последние годы жизни. 1917 – 1961
- •Заключение
- •Список использованной литературы
Библиотека 5баллов.ru
Соглашение об использовании Материалы данного файла могут быть использованы без ограничений для написания собственных работ с целью последующей сдачи в учебных заведениях. Во всех остальных случаях полное или частичное воспроизведение, размножение или распространение материалов данного файла допускается только с письменного разрешения администрации проекта www.5ballov.ru. РосБизнесКонсалтинг |
Министерство образования Российской Федерации
Костромской государственный университет имени Н.А. Некрасова
Кафедра теории и истории культур
Национально-региональный компонент
Творческий путь Е.В. Честнякова
Творческую работу выполнила:
Студентка 1-го курса,7-ой группы, И.П.П. специальности
Социальная педагогика
Павлова Ксения Витальевна
Руководитель:
Кудинова Наталья Борисовна.
.
.
Кострома, 2006
Содержание
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
Детские годы. Учёба в училищах. Учитель в селе Углеце Кинешемского уезда. 1874 - 1899 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Петербург. Тенишевская мастерская. Высшее художественное училище при Академии художеств. Казанская художественная школа. 1899 – 1905 . . . . . . . . . . . .6
1905 – 1917
Зов родной земли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
Прежде всего - творчество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Снова в Петербург, затем в Шаблово . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Шаблово. Шабловский детский сад. Первые выставки. Последние годы жизни. 1917 – 1961 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23
Список использованной литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
Приложения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Введение
Ефима Честнякова ещё до недавнего времени хорошо знали лишь жители его родной деревни Шаблово, расположенной на севере Костромской области, неподалёку от небольшого городка Кологрива.
Новое имя в истории русского искусства открыто пятнадцать лет назад музейными работниками Костромы и московскими реставраторами. Свыше ста живописных полотен, около тысячи графических листов, интересные образцы глиняной раскрашенной скульптуры, дневниковые записи, литературные произведения – всё, что сохранилось из богатого творческого наследия Ефима Честнякова, собрано специальными экспедициями в Кологривском районе Костромской области.
Знакомство с искусством Ефима Честнякова стало настоящим праздником для всех любителей прекрасного. Посетители выставок в Москве, Ленинграде, Турине, Флоренции дивились сказочным феям с лицами крестьянских девушек, весёлым праздникам и шествиям по деревенским улицам. Особым успехом пользовалась экспозиция работ Ефима Честнякова в Париже. Наконец, в Москве прошла наиболее полная выставка вновь открытого художника, на которой были представлены все найденные и отреставрированные произведения самобытного мастера.
Судьбы людей искусства складываются по-разному. Уделом некоторых бывают громкая слава, прижизненный успех и всеобщее признание. Трудные, полные борьбы и лишений дороги ведут других мастеров к вершинам творчества. Перефразируя известное изречение «Искусство одно, видов – тысячи». И жизнь крестьянского художника Ефима Честнякова – одна из тысяч этих творческих судеб. Нелёгкая жизнь человека, влюблённого в искусство. Счастливая судьба художника, который нашёл свой неповторимый путь служения прекрасному.
В творчестве Честнякова многое от народной песни. И чаще всего он поёт свои песни детям. Трудно найти в русском искусстве другого художника, который смог так точно передать оттенки детских настроений, запечатлеть ребячью улыбку, раскрыть душу маленьких деревенских жителей. Дети на картинах Честнякова чувствуют себя в сказке, как в жизни, а в жизни – как в сказке. Взрослые персонажи честняковских полотен часто похожи на детей, а может это дети стараются подражать взрослым. Недаром художник назвал себя полушутливо: «Ефим Честняков – рыцарь сказочных чудес».
Честняков, как и всякий художник, мечтал о призвании своего творческого метода и правильности избранного пути в искусстве. И это признание пришло и продолжает приходить к нему, ибо жизнь, отданная мастером служению добру и красоте, для каждого из нас являет высокий пример.