
- •Понятие философии, ее предмет.
- •2. Возникновение философии: предпосылки, условия, духовные истоки.
- •3. Философия и мировоззрение.
- •4. Философский плюрализм, его основания. Проблема основного мировоззренческого вопроса.
- •5. Понятие метода в философии. Диалектика и ее альтернативы.
- •6. Роль (функции) философии в системе духовной культуры общества.
- •7. Становление и развитие древнегреческой философии. Основные философские школы и течения 6-5 вв. До н.Э.
- •1) Ионийская философия:
- •8. Ионийская философия.
- •9. Италийская философия.
- •10. Поворот философского поиска от природы к человеку и социуму. Философия Сократа.
- •11. Демокрит как один из основоположников античного атомизма.
- •12. Учение Платона о бытии и познании. Теория идеального государства.
- •13. Аристотель, его учение о сущности, о причинах и началах бытия и знания.
- •14. Философия Средневековья: истоки и основная проблематика. Течения схоластики.
- •15. Ф.Аквинский – систематизатор средневековой схоластики.
- •16. Общая характеристика философии Возрождения, ее основные представители.
- •17. Философские взгляды н.Кузанского и н.Макиавелли.
- •18. Философия Нового времени. Ф.Бэкон и р.Декарт как основоположники новоевропейской философии.
- •19. Философия Гоббса. Концепция знания и языка. Учение о государстве.
- •20. Философские взгляды Дж.Беркли и д.Юма.
- •21. Особенности немецкой классической философии. И.Кант как ее родоначальник.
- •22. Философия Гегеля. Противоречие между системой и методом.
- •23. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •24. Философское учение к.Маркса и ф.Энгельса.
- •25. Сущность материалистического понимания истории.
- •26. Проблема начала русской философии. Основные периоды ее развития, особенности и проблематика.
- •27. Западничество и славянофильство как идейные течения в общественной жизни России.
- •28. Особенности религиозной философии в.Соловьева.
- •29. Философия н.Бердяева.
- •30. Философия «русского космизма». Учение в.И.Вернадского о ноосфере.
- •31. Особенности и тенденции современной западной философии, ее основные течения.
- •32. Аналитическая философия как ведущее течение современной западной философии.
- •33. Экзистенциализм
- •34. Неотомизм.
- •35. Философия фрейдизма.
- •36. Герменевтика.
- •37. Бытие как философская категория. Основные формы бытия.
- •38. Философское понятие материи. Современные научные представления о строении и структуре материи.
- •39. Движение – способ существования материи. Основные формы движения. Единство материи и движения в свете современной науки.
- •40. Пространство и время – формы существования материи. Неоднородность бытия и многообразие свойств пространства и времени.
- •41. Отражение, его основные формы.
- •42.Возникновение и сущность сознания, его структура.
- •43. Сознание как высшая форма отражения действительности. Активность и творческий характер сознания. Сознательное и бессознательное в психике человека.
- •Общественное и индивидуальное сознание. Общественное мнение. Понятие менталитета.
- •Общая характеристика диалектики. Основные принципы и законы диалектики.
- •3 Основных закона д.:
- •46. Проблема источника развития. Закон противоречия. Типы противоречий, их роль в развитии.
- •Механизм развития. Диалектика количественных и качественных изменений.
- •48. Тенденции, формы, цикличность в развитии. Отрицание отрицания.
- •49. Категории диалектики (общая характеристика, методологическая роль).
- •50. Познание, его виды. Чувственная и рациональная ступени познания, их формы.
- •51. Наука как вид познавательной деятельности человека. Приемы и методы научного познания.
- •52. Понятие практики, ее роль в познании. Общественно-историческая практика как основной критерий истины.
- •53. Истина, её черты. Истина и заблуждение.
- •54. Общество как предмет философского осмысления.
- •55. Проблема взаимодействия природы и общества в современную эпоху. Угроза экологической катастрофы.
- •56. Общество как система.
- •57. Экономическая сфера жизни общества.
- •58. Социальная сфера жизни общества, ее структура.
- •59. Политическая сфера жизни общества. Место и роль в ней государства.
- •60. Духовная сфера жизни общества. Общественное сознание, его структура и закономерности развития.
- •61. Человек, его природа и сущность.
- •62. Понятие личности, её социальные роли. Свобода и ответственность личности. Смысл жизни.
- •63. Философия языка. Проблема взаимосвязи языка и мышления.
- •64. Культура и цивилизация.
- •65. Потребности и интересы как движители исторического процесса.
- •66. Субъекты социального действия. Население, народ, толпа. Народ – см.67
- •67. Народные массы как решающая сила исторического развития.
- •68. Классы и нации как субъекты социального развития.
- •69. Роль личности в истории.
- •71. Общественный прогресс, его критерии и особенности в современных условиях.
- •72. Формационный и цивилизационный подходы к анализу общественного развития.
Механизм развития. Диалектика количественных и качественных изменений.
За последние годы многое удалось понять в том, что можно назвать механизмами развития (в частности, эволюции), в том, как происходят изменения структуры (организации) материи, как возникают новые качества, что является движителем процесса самоорганизации. В связи с этим выделяются следующие механизмы развития:
Адаптационные механизмы. Основная их особенность состоит в том, что они позволяют с определенной точностью предвидеть развитие события - прогнозировать его. Это происходит потому, что адаптация - это самонастройка, обеспечивающая развивающейся системе устойчивость (стабильность) в данных конкретных условиях внешней среды.
Пороговые механизмы развития. Организация системы обладает пороговыми состояниями, переход через которые ведет к резкому качественному изменению протекающих в ней процессов, к изменению самой ее организации. Более того, переход от старой организации системы к новой неоднозначен, т.е. возможно целое множество различных новых форм организации.
Термин “бифуркация” в последнее время (после работ Уитни и Р.Тома) все чаще стали заменять термином “катастрофа”. Таким образом, на перекрестке “эволюционных каналов” происходит “катастрофа”. Характер развития качественно меняется. Возникает несколько новых и различных вариантов развития (эволюции). Этих вариантов столько, сколько новых “каналов” выходит на “перекресток”. В характеристике бифуркационного механизма основным является неопределенность путей дальнейшего развития.
Выделение механизмов адаптации и катастроф позволяет не только дать новую интерпретацию процессов развития. Оно позволяет сделать наглядным один принцип, имеющий важное значение для понимания процессов самоорганизации вообще и эволюции живого мира в частности. Этот принцип носит название принципа дивергенции - расхождения (или размножения) новых форм организации.
Чем сложнее система, тем больше вероятность увеличения числа возможных путей ее эволюции (т.е. дивергенции), а вероятность появления двух развивающихся систем в тождественных эволюционных каналах практически равна нулю. Это и означает, что процесс развития (самоорганизации) ведет к непрерывному росту разнообразия форм.
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, позволяющий показать, как происходит развитие, и таким образом уяснить его характер.
Качество – стабильная система определенных характеристик и связей предмета.
Количество – исчисляемые параметры предмета или явления (число, величина, объем, вес, размер).
Мера – единство количества и качества.
При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество.
При этом качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда изменение качества приводит к изменению меры (то есть той системы координат, в которой раньше происходило изменение качества под влиянием количественных изменений) – к коренной трансформации сущности предмета. Такие моменты получили название «узлов», а сам переход в иное состояние - «скачок».
Если нагревать воду последовательно на один градус по Цельсию, то есть изменять количественные параметры – температуру, то вода будет изменять свое качество – станет горячей (в силу нарушения структурных связей атомы начнут двигаться в несколько раз быстрее). При достижении же температуры в 100 градусов произойдет коренное изменение качества воды – она перейдет в пар (то есть разрушится прежняя «система координат» процесса нагревания – вода и прежняя система связей). Температура в 100 градусов в данном случае будет узлом, а переход воды в пар (переход одной меры качества в другую) – скачком.