2. Иерархическая структура семьи и ее учет в воспитании.

Собственные наблюдения показывают и подтверждают мнение других исследователей о том, что во многих семьях не соблюдается, мало того, не осознается иерархичность членов семьи по отношению друг к другу, выполняемым функциям, а также по отношению к воспитываемому ребенку. Последнее представляется наиболее значимым в русле рассматриваемой тематики и подтверждаются сторонними наблюдениями.

Так, многие семейные психологи и психотерапевты утверждают, что функционирование практически любой семьи обуславливается определенными порядками и законами. Эта обусловленность не зависит от того, осознаются ли эти законы членами семейной системы. Одним из таких законов является закон неизменности семейной иерархии. Семейная иерархия основывается на хронологической последовательности вхождения членов семьи в систему. Самый высокий статус в семье – у родителей, а статус детей соответствует очередности их рождения.

Большое количество семейных проблем и конфликтов возникает из-за того, что системный порядок и системная иерархия нарушаются семьей или кем-то из ее членов. Так представитель более низкого в иерархическом отношении статуса позволяет себе что-то, что разрешается только членам с высоким статусом.

Для пояснения сказанного приведу следующий пример. На консультацию приходит бабушка со своею внучкой 8 лет. Бабушка жалуется на поведение девочки: капризы, агрессивность, плаксивость и т.п. В ходе диагностики и беседы с девочкой выясняется следующее: ребенок имеет высокий уровень умственного развития, контактна, в общении непосредственна, открыта, любопытна, разъяснения психолога принимает, следует предъявляемым требованиям, охотно откликается на предложение выполнить задание или упражнение. То есть можно заключить, что ребенок абсолютно психически адекватен, управляем.

В чем же проблема? Оказывается, что мама и папа проживают отдельно, в другом городе из-за высокооплачиваемой работы. Они любят дочку, часто наведываются к ней, звонят бабушке, но из-за сильной занятости (по словам последней) пока не могут взять дочку к себе. Налицо практически полное самоустранение родителей от действительного воспитания ребенка.

Бабушка в силу возраста, а также своего объективного иерархического положения в семье не может оказать действенное воспитательное влияние на ребенка. Когда девочке был задан вопрос, кто в семье должен быть главным, кого должен слушать ребенок, прежде всего? Она ответила правильно –папу и маму. Таким образом, ребенок интуитивно чувствует, что бабушка не является для нее главным человеком, а посему не обладает все полнотой авторитета. Соответственно ребенок позволяет себе многое из - того, что не позволяет себе по отношению к родителям.

На повторной консультации, но уже с участием родителей, им было предложено взять на себя всю ответственность за воспитание девочки, найти возможность вернуть ребенка к себе на постоянное проживание. В общих чертах им также была дана информация, которая изложена на станицах этой работы. Впоследствии выяснилось, что родители вняли предложенным рекомендациям и эффект не заставил себя ждать: поведение девочки исправилось «само собой».

Другой случай. Также обратилась бабушка, но уже со своим внуком в возрасте 9 лет. Проблема-нежелание делать уроки. В ходе беседы выяснилось, что мама с папой также очень заняты, контроль над школьной жизнью ребенка полностью возложен на бабушку. Причем она сама является инициатором такого положения дел, считая свою дочь, а в особенности зятя не способными правильно воспитывать ребенка. В беседе бабушка пренебрежительно отзывалась о зяте (отце ребенка), это пренебрежение можно было проследить и в высказывания самого мальчика. Когда ребенку был задан тот же вопрос, кто в семье должен быть главным, кого должен слушать ребенок, прежде всего? Он также ответил правильно – папу и маму. На вопрос кто в их семье главный? Мальчик ответил - бабушка. Понятно, что следующая консультация проходила только в присутствии родителей мальчика с последующим их обучением.

Из сказанного становится очевидным: нарушение семейной иерархии влечет за собой ролевую путаницу, и как следствие системный сбой в жизнедеятельности семьи, что негативным образом сказывается на поведении ребенка, создавая дополнительные проблемы в его воспитании.

Наиболее наглядно роль семейной иерархии проявляется в кризисных семьях.

В нашей культуре распространена следующая ситуация: отец по каким-то причинам оставляет семью либо просто отстраняется от нее, полностью погружаясь в свой мир. Такое поведение отца вызывает соответствующую реакцию со стороны матери и детей, а именно, они строят свою жизнь так, как если бы его не было вообще. Отец не посвящается в дела семьи, с ним не советуются по тем или иным вопросам, а существующее общение имеет условный, формальный характер.

Поэтому матери в таких неполных семьях зачастую неосознанно, невольно возлагают на детей (или – кого-то из них) права и обязанности, которые раньше принадлежали отцу, чтобы привести семью к некому балансу. Так, например, мать может сделать сына своим доверенным лицом, жалуясь на свои трудности из-за ухода отца либо из-за его недостойного мужчины поведения. Тем самым сын отчасти уже наделяется правами отца, как бы занимает его место в разрешении трудностей, теряя при этом детские права на мать. Ведь ему придется теперь быть сильным - маме так нужна поддержка!

Подобное ролевое смешение ведет к искажению межличностных отношений в семье. Мать уже не способна осуществлять в полной мере свои материнские функции в отношении сына, например, заботиться, жалеть, ухаживать, а также – использовать контроль и управление: запрещать, требовать, наказывать, когда это необходимо.

В свою очередь, сын «повышаясь в статусе» уже приобретает некую взрослость, которая не дает ему быть ребенком, утрачивая при этом право на поддержку матери (ведь, это ему теперь нужно ее поддерживать). Власть и новые взрослые права, которыми он теперь как бы располагает, вызывают размывание идентичности ребенка, ведь он толком не знает, кто он теперь такой, что ведет в последующем к недоверию в отношениях с матерью.

Таких примеров можно приводить сотни, их можно наблюдать в окружающей нас жизни. И все это воспринимается людьми как само собой разумеющееся, не требующее внимания, осмысления, а тем более изменения.

Поэтому, дабы не отнимать драгоценное время читателя демонстрацией многочисленных примеров из собственных наблюдений, приведу сразу же все пояснения относительно данной главы в виде своеобразных правил или рекомендаций.

Правило1. Всю полноту ответственности за воспитание и контроль над жизнью ребенка несут родители, а поэтому в иерархии семьи они являются главными по отношению, к ребенку. Только они имеют право определять концептуальные^ основания управлением воспитания своего чада, и, исходя из этого, формировать свои требования к нему.

Правило 2. Поскольку родители являются по отношению к ребенку главным, социально иерархически высшим фактором управления, это их положение должно постоянно демонстрироваться ребенку в общении и взаимодействии с другими родственниками. Например, в ситуациях, когда родители наказывают ребенка, а «добрая» бабушка приходит и хочет отменить из своих субъективных побуждений заслуженное наказание, создавая, таким образом, угрозу подрыва авторитета родителей в глазах ребенка. Родители сами должны разъяснять это положение другим родственникам, участвующим в воспитании детей, требовать от них соблюдения этой нормы. То же касается и ситуаций, когда ребенок по каким-то причинам старается повысить свой статус за счет кого-то из родителей или других родственников.

Правило 3. Родственники должны быть ознакомлены с вышеуказанными требованиями и поддерживать их в обыденной жизни, признавая за родителями ребенка как авторитет в воспитании, так и всю ответственность за его жизнь. Вмешиваться либо менять правила воспитания они могут только с

разрешения родителей в присутствии самого ребенка.

Правило 4. Переход главенства в воспитании ребенка осуществляется с разрешения родителей, если в силу каких-то причин они не могут непосредственно быть рядом с ребенком. Ребенок уведомляется об этом с подробными разъяснениями, как и что ему должно делать в это время. Родители могут сказать ему, что твоим воспитанием на этой неделе будет заниматься бабушка (дедушка, тетя, дядя), они будут нас заменять, а когда бы снова вернемся, то все, что произошло с тобой, нам будет известно.

Правило 5. Родители, выступая главным авторитетом для ребенка должны рассказать ему в доступной для его возраста форме (чем раньше, тем лучше) об иерархии в семье, о том, кто и за что, согласно этой иерархии отвечает, какие обязанности, и права он имеет. Все это делается в форме доступной для восприятия ребенка: беседа, рассказ, игра и т.п. Ребенок должен знать, что по всем проблемным вопросам, возникающим в его жизни он должен прежде обращаться к родителям. То есть сначала он должен у них спросить разрешения на то, что можно, а что нельзя, что должно, а что нет и т.п.

Схематически эта иерархия может быть выражена таким рисунком.

Где цифрами указан ранг иерархичности по отношению к ребенку, жирная стрелочка обозначает непосредственное взаимодействие родителей с ребенком в ходе его воспитания, пунктирная –взаимодействие других родственников с ребенком подконтрольное и/или обусловленное требованиями родителей.

Здесь важно четко обозначать и иерархически статус самого ребенка с акцентуацией внимания на том, что он тоже главный, а поэтому тоже несет ответственность и отвечает за то, над чем он главный.

Например, вот каким может быть подобный рассказ для дошкольника.

Во многих семьях есть папа, мама, бабушка, дедушка, дети. Каждый из них должен делать свою работу, хорошо выполнять свои обязанности. Папа и мама должны правильно воспитывать своих детей, что бы они росли здоровыми и счастливыми. Поэтому они говорят детям, что те должны делать, как поступать, учат их ухаживать за собой, помогают в учебе, приучают к труду. Папа и мама – самые главные и нужные люди для ребенка. Только они имеют право наказывать за проступки или поощрять за достижения.

Бабушка и дедушка, тоже главные для ребенка, но папа и мама главнее. Бабушка и дедушка должны помогать папе и маме воспитывать детей, когда у них мало времени или они куда-нибудь отлучились. Папа и мама должны рассказать детям, как им следует вести себя с бабушкой и дедушкой, если вдруг родители устали, очень заняты или куда-нибудь уехали.

Дети тоже главные, но они главные по отношению к своим игрушкам, вещам. Поэтому они должны их держать в порядке, следить за их состоянием. Дети должны слушать своих родителей, помогать им по дому: мыть посуду, ходить в магазин, убираться в доме. Учиться у них воспитывать детей.

Соответственно по мере расширения социального круга общения в рассказ добавляются новые герои, и очерчивается их статус и роль по отношению к ребенку. Например, объясняется кто такой воспитатель, учитель, какова его роль, как нужно вести ребенку себя с ними, другими детьми, другими взрослыми. Однако это уже другая тема.

Несомненно, что получая такого рода информацию в доступном виде и достаточном объеме, наблюдая соответствующее поведение взрослых, дети научаются следовать принятой иерархии, четко идентифицируют свой статус, что делает их менее растерянными, более самостоятельными, определенными в социальном мире. В конечном итоге это дает возможность делать процесс воспитания более управляемым, а значит предсказуемым.