
- •27. Метафизика, её виды: панлогизм, механицизм, эволюционизм
- •28. Структурализм как учение и методология. Постструктурализм
- •29. Герменевтика как учение и методология. Герменевтический круг
- •30. Синергетика как учение и методология
- •31. Виды, принципы и законы диалектики
- •Основные понятия и характеристики закона перехода количественных и качественных измений:
- •Закон трех отрицаний
- •32. Основные категории диалектики
- •Сущность и явление
- •Содержание и форма
- •33. Онтология и понятие бытия. Категории существования, сущего, субстанции и субстрата
- •1. Понятие Бытия, его соотношение с понятиями «действительность», «реальность», «существование». Онтология — как философское учение о Бытии. Категории онтологии
- •2. Монизм, дуализм, плюрализм в трактовке Бытия. Картина мира. Субстрат. Субстанция. Развитие философского представления о субстанции
- •3. Основные способы существования, уровни и формы бытия: дух, сознание, жизнь, материя, пространство, время, движение, энергия
- •34. Понятие материи в философии
- •35. Движение как атрибут материи. Основные формы движения материи Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи и способы их классификации.
- •36. Пространство и время как атрибуты материи
- •37. Понятие идеального в философии
- •38. Происхождение и сущность сознания
- •1. Отражение как всеобщее свойство материи и его эволюция.
- •2. Происхождение сознания.
- •39. Мышление и язык. Функции языка
- •40. Знание. Структура и виды познания
- •41. Практика и ее роль в процессе познания
- •42. Истина. Концепции и критерии истины
32. Основные категории диалектики
Категории - наиболее общие понятия, отражающие самые существенные свойства и связи объективного мира. Единичное - философская категория, отражающая свойство явлений, объектов, процессов быть обособленными, неповторимыми.Общее - философская категория, отражающая свойство процессов, явлений, объектов иметь сходные характеристики или принадлежать к одному целому. Согласно законам диалектики каждый объект имеет противоположные стороны, и частный случай этого - то, что в любом объекте мы можем найти что-то уникальное и в то же время что-то сходное с другими. Это касается даже простых объектов. Скажем, лежит камень. Ну что в нём уникального - вот в трёх метрах от него ещё пара валяется. Но ведь у них не идентичная форма, в конце концов, местом расположения они отличаются. И этот же камень имеет и сходственные черты с другими камнями, а иначе нафига вообще объединяющее понятие "камни"? А именно - хотя бы то, что камни состоят из определённого класса химических соединений. Метафизика и диалектика об общем: метафизика утверждает, что общее или вообще не существует, или тоже является отдельным объектом, диалектика - что общее существует в единичном как форма их взаимосвязи.
Сущность и явление
Сущность и явление выражают переход от многообразия проявлений объекта к его внутреннему единству. Сущность - философская категория, отражающая совокупность необходимых и устойчивых сторон и отношений объекта. Явление - философская категория, отражающая внешнее проявление сущности, результат взаимодействия с другими объектами. В качестве примера приведём стороны религий. Наличие обрядов, ритуалов и т.п. является внешней стороной религии, и этот признак не должен быть основным в определении религии. А вот попытка показать некий "путь к истине (спасению, лучшему миру)", в правильность которого предлагается поверить и по нему идти, - вот это похоже что и есть сущность. Явление динамично, изменчиво, сущность устойчива. Также заметим, что сущность неподвластна органам чувств, но подвластна тем, у кого есть мозги))) Метафизика и диалектика дерутся и по поводу описанных двух категорий: метафизика считает, что явления скрывают сущность, диалектика - то, что познание сущности совершается через познание явлений. Здесь станем на сторону диалектики. Например, чтобы понять, кто в сущности есть некий человек, нужно видеть его поступки (или знать о них ещё как-то), а на словах человек может быть много кем. Жаль, но в нашем примере иногда в слове суЩность надо вместо Щ ставить Ч)))
Содержание и форма
Содержание - философская категория, отражающая единство элементов объекта, его свойств связей и тенденций. Форма - философская категория, отражающая способ существования содержания, его связь с другими объектами. Согласно учению диалектики, изменение содержания эволюционно, формы - революционно, то есть диалектика считает, что содержание изменяется непрерывно, форма - скачками.