
- •23. Философское понятие бытие, его основные формы, их специфика.
- •24. Материя как философская категория.
- •25. Проблема сознания в философии.
- •26. Диалектика как система: принципы, законы, категории.
- •27. Проблема познаваемости мира в философии.
- •28. Познание как процесс. Чувственное и рациональное познание, их основные формы. Роль практики в процессе познания.
- •29. Общество как объект философского анализа. Теоретические модели общества и их особенно-сти.
- •30. Цивилизационная концепция общественного развития. Культура и цивилизация.
- •31. Категория общественно-экономическая формация и ее роль в исследовании исторического процесса. Дискуссионные проблемы формационного анализа.
- •32. Специфика социального детерминизма. Соотношение законов общества и социальной деятельности людей.
- •33. Материально-производственная сфера как объект философского анализа.
- •34. Сущность и особенности нтр 20в.. Нтр и становление постиндустриального общества. Экологические проблемы современности и пути их решения.
- •35. Роль научно-технической революции в современном цивилизационном процессе. Гуманистические аспекты научно-технического прогресса. Ограниченность технократического мышления.
- •36. Социальная сфера общества, общая характеристика, ее структура и сущность. Классы как социальные общности. Модели социальной дифференциации современного общества и их познавательная ценность.
- •37. Политическая сфера общественной жизни, ее основные элементы, роль в обществе. Государство как ядро политической сферы, его сущность.
- •38. Духовная сфера общества : понятие, сущность, роль в обществе.
- •39. Общественное сознание как важнейший элемент духовной сферы, его структура.
- •40. Ественная психология, идеология как сферы общественного сознания, особенности их взаимодействия, роль в обществе.
- •41. Формы общественного сознания, их соотношение, критерии разграничения, социальные функции.
- •42. Движущие силы и субъекты исторического процесса, Интересы как детерминанта деятельности.
- •43. Народ как социальная общность и его роль в развитии общества.
- •44. Философская концепция личности, ее сущностные характеристики, Свобода и ответственность личности. Роль исторических личностей в общественном развитии.
34. Сущность и особенности нтр 20в.. Нтр и становление постиндустриального общества. Экологические проблемы современности и пути их решения.
Философский анализ НТР как социального явления предполагает прежде всего выяснение ее сущности. НТР — это объективная закономерность общественного развития, обусловленная как социально- экономическими причинами, так и внутренней логикой, тенденциями развития науки и техники. НТР — составная часть научно-технического прогресса. Это не тождественные явления. Научно-технический прогресс — более широкое понятие. Он включает и эволюционную, и революционную формы развития науки и техники, когда период эволюционных изменений подготавливает наступление революционной фазы.
НТР — многоплановое явление , включающее множество различных радикальных по своему характеру изменений в системах науки и техники и в их взаимодействии с различными областями общественной практики. К числу наиболее характерных черт НТР можно отнести автоматизацию, применение робототехники, электронно-вычислительных машин, проникновение человека в космос, химизацию, использование ядерной энергии в производстве, биологизацию. Но основу этих всех процессов составляют качественные изменения в науке как системе знаний и ее функциях, превращающие ее в ведущий фактор развития производительных сил.
Таким образом, НТР революционизирует весь процесс производства, преобразует орудия труда и средства труда, включает в этот процесс новые материалы и источники энергии, радикально меняет технологию производства и управление им. Поэтому определяя НТР, ее сущность , можно сказать, что это — коренные, качественные изменения в системе “наука - техника - производство” при ведущей роли в этом процессе науки, превращающейся в непосредственную производительную силу.
Каковы особенности НТР как социального явления? Сопоставляя современную НТР с революциями в науке и технике, имевшими место в прошлом, а также с промышленной революцией на рубеже XVIII — XIX вв., можно определить важнейшие из этих особенностей.
совпадение революций в науке и технике и превращение их в единый процесс;
изменение соотношения между научной и технической революцией: научная революция опережает техническую, прокладывая пути для дальнейшего технического прогресса;
н аука становится необходимым, ведущим фактором развития производства, превращаясь в непосредственную производительную силу;
единая система “наука - техника” подвергается революционным изменениям целиком и полностью, отсюда всеобщий , всеохватывающий характер НТР;
НТР приобрела глобальный характер, оказывая небывалое ранее воздействие на все сферы жизни и деятельности людей;
к ачественное изменение места человека в системе производства, связанное с заменой современной техникой нетворческих функций умственного труда .
35. Роль научно-технической революции в современном цивилизационном процессе. Гуманистические аспекты научно-технического прогресса. Ограниченность технократического мышления.
Эта революция реализуется как процесс информатизации всех сфер общества и жизнедеятельности человека; она радикально меняет материальное производство и мировоззрение, быт и образование, социально экономические структуры. Основу этого явления составляет информационная технология, базирующаяся на компьютерах — быстродействующих ЭВМ и позволяющая рационально технологизировать интеллектуальную деятельность, т.е. процесс создания, передачи, переработки информации и особенно ее высшей формы — знания.
Современные информационные системы становятся основой почти всех высших современных технологий. Биотехнология, космическая технология, атомная, энергетическая, технология новых материалов, безотходных производств и.т.д. невозможны без использования компьютеризированных информационных систем. Становясь также и генераторами знаний, они превращаются в особые интеллектуальные инструменты решений сложных технологических, практических, а нередко и теоретических задач.
Следовательно, информатизация общества представляет собой процесс прогрессивно нарастающего использования информационной технологии для производства, переработки, хранения и распространения информации и особенно знаний. В этом процессе слиты воедино социальные, технологические, экономические, политические и культурные механизмы. Поэтому он перерастает рамки технологической проблемы и становится в центре философских исследований, так как речь идет об изменениях в сфере социальных и экономических отношений, культуре, духовной жизни и быте, системе личностных и межличностных отношений.
Информационная революция ведет к становлению нового состояния общества, которое можно назвать информационным. Идеи глобального переустройства общества на информационной основе были впервые высказаны в 60 — 70 г. XX в. представителями технократического направления в философии (Р. Арон, Д. Белл, О. Тоффлер). Основные характеристики этого общества:
в обществе производится, функционирует и доступна всем современная информационная технология, которая качественным образом меняет техническую базу материального и духовного производства;
идет процесс ускоренной автоматизации и роботизации всех сфер производства и управления;
происходят радикальные изменения социальных структур, следствием чего является расширение сферы информационной деятельности и услуг, где занято не менее половины работающего населения. Социальная структура становится двухчленной: технократическая элита и средний класс;
власть переходит к информационной элите;
следствием этих изменений является радикальное изменение культуры, социальных связей, семейно-бытовых отношений;
информационное общество нейтрально к любой социальной системе