- •1.Экономическая мысль древности(Древний Египет, Вавилония, Древний Китай, Древняя Индия, Древняя Греция)
- •2. Экономическая доктрина средневековья. Отличие экономической мысли Библии от
- •3. Меркантилизм
- •4. Физиократы. Экономическое учение ф. Кэне.
- •5. Общие признаки и этапы эволюции классической политической экономии.
- •6.Классическая политическая экономия. Парадигма а.Смита.
- •7.Неоклассическое направление. Сущность маржинализма, его три школы.
- •8. Кейнсианство и монетаризм
- •9. Институционализм
- •10. Хозяйство и экономика. Омонимическое значение термина «экономика». Предмет
- •11.Место экономической теории в системе наук
- •12. Позитивная и нормативная экономика
- •13. Метод экономической теории. Категории и законы
- •16. Потребности. Пирамида Маслоу
- •20. Воспроизводство , его типы.
- •22. Альтернативная стоимость
- •23. Понятие, сущность и структура экономической системы общества
- •25. Трансакционные издержки и их сущность
- •Трансформационные, 2) организационные, 3) трансакционные.
- •26. Понятие собственности(схема). Собственность в экономическом и юридическом смысле
- •27. Классификация собственности. Типы,формы, виды
2. Экономическая доктрина средневековья. Отличие экономической мысли Библии от
экономической мысли античности.
В средние века особенно высоким был авторитет Аристотеля. Но нужно помнить, что в средние века практически все ученые и мыслители были представителями духовенства. Средневековая Европа – это христианская Европа. Была единая христианская общность народов, в которой все грамотные люди говорили и писали на одном языке – латыни. Античные мыслители считали не только труд, но и всякую практическую деятельность занятием более низким, чем деятельность умственная. Понятно, что сколько-нибудь значительную экономическую мысль едва ли могла создать культура, где хозяйственная деятельность считалась занятием не самым почтенным, а труд презирался.
Однако, главное отличие экономической мысли Библии от экономической мысли древних греков - отличие в подходах.
Экономическая мысль Библии не претендует на объяснения экономических явлений. Она не является аналитической. Те принципы, которые она утверждает, те законы, которые она устанавливает, получены не из рассуждения, а из откровения. Эти законы получены от самого Бога. И цель жизни человека установлена свыше. Принципиальная новизна экономической мысли древних греков состоит в том, что они первыми попытались осмыслить экономические явления и объяснить их. Это был анализ, это была наука в полном смысле этого слова. Нужно было обосновывать свои соображения. Отсутствующий авторитет Бога нужно было заменить авторитетом логики. Так возникла аналитическая мысль. Таким образом, в целом экономическая доктрина средневековья была сводом правил поведения индивидов, сводом норм и правил общественной жизни, где экономические проблемы рассматривались с позиций морали, моральной справедливости, но никак не обобщением реальной хозяйственной практики. Т.е. в средневековье в экономии нормативный аспект господствовал над позитивным, иррациональный (мифотворческий) – над рациональным (научным), должное – над сущим, дедуктивный метод – над индуктивным.
3. Меркантилизм
Истоками экономической науки стало развитие меркантилизма (от итальянского «мерканте» - купец). То, что впоследствии было названо общим именем меркантилизм (впервые обрел свое значение в XVIII веке в трудах англ. ученого Адама Смита), в принципе, представляет собой не теоретическую школу, а систематизированную политику, направленную на создание сильных централизованных национальных государств. Меркантилизм достиг своего расцвета в XVII веке, когда наступило время великих географических открытий. Все это выдвинуло перед государством на первый план заботу о привлечении в страну звонкой монеты. Меркантилизм и предложил способы достижения этой цели. Весь XVII век заполнен трактатами о том, как отдельная страна может обогатиться, торгуя с другими странами. А поскольку центральными фигурами в экономической жизни становятся купцы, служащие торговых компаний, чиновники, авантюристы, которые торговлю знали не по книгам, а по опыту, то они все и давали советы королям, как лучше вести торговую политику, устанавливать цены, пошлины, налоги, чтобы страна скорее богатела. Ну а так как всякая практика предполагает обоснование, то создалась и теория меркантилизма, признававшая звонкую монету – золото и серебро – преимущественной и даже исключительной формой богатства
Политика «разори соседа» - цель государственного строительства может быть достигнута ослаблением экономической мощи соседних государств в той же степени, если не в большей, как и усилением собственной. Для эпохи меркантилизма это значило: «богатство» означает не просто большое количество золота и серебра, а большое в сравнении с другими странами.
Напомним, что выражение «политическая экономия» означало в те времена принципы управления хозяйством страны. Ведущие принципы научного мировоззрения меркантилистов:
1. золото и сокровища любого рода как выражение сути богатства;
2. регулирование внешней торговли с целью обеспечения притока в страну золота и
серебра с помощью таможенных тарифов, квот и иных инструментов торговой политики.
3. поддержка промышленности путем импорта дешевого сырья;
4. политика протекционизма;
5. поощрение экспорта, особенно готовой продукции и запрет на вывоз сырья, поскольку по их мнению, данное сырье, уходя за границу, и будучи в дальнейшем переработанным, вновь поступает в их страну, приводя к тому, что они как бы «платят за свое же сырье» и что одновременно приводит к оттоку денег из страны.
6. рост населения для поддержания низкого уровня заработной платы.
7. запрет на ведение торговли колоний с иными странами, кроме метрополий.
Безусловно, сердце меркантилизма – доктрина активного торгового баланса.
Итак, в центре внимания меркантилистов – проблема обогащения страны.
Особую популярность среди меркантилистов имели английский экономист Томас Ман Французский исследователь Антуан де Монкретьен, который публикует «Трактат политической экономии», давший название будущей науке.
меркантилисты:
в качестве предмета изучения (экономического анализа) предпочитают рассмотрение проблем сферы обращения, причем в отрыве от проблематики сферы производства;
в качестве метода изучения используют в основном эмпиризм, приводящий к описанию на причинно-следственной основе внешних проявлений экономических явлений и исключающий возможность системного анализа всех сфер экономики;
Ранний меркантилизм характеризуется как монетарная система и сводится к накоплению денег в стране и государственной казне путем запрета вывоза денег из страны и привлечения денег в страну. Он возник еще до великих географических открытий и был актуален до середины XVI в. Ранние меркантилисты считали целесообразным:
устанавливать максимально высокие цены на экспортируемые товары;
всемерно ограничивать импорт товаров;
не допускать вывоза из страны золота и серебра (с ними отождествлялось денежное богатство).
Следовательно, теория монетаризма ранних меркантилистов может быть определена как теория «денежного баланса».
Поздний меркантилизм охватывает период со второй половины XVI в. по вторую половину XVII в., хотя отдельные его элементы продолжали проявлять себя и в XVIII в. На этом этапе торговые связи между странами становятся развитыми и регулярными, что во многом было обусловлено поощрением развития национальной промышленности и торговли государством. Чтобы достичь активного торгового баланса выдвигались рекомендации:
завоевывать внешние рынки благодаря относительно дешевым товарам (т.е. невысоким ценам), а также перепродаже товаров одних стран в других странах;
допускать импорт товаров (кроме предметов роскоши) при сохранении в стране активного торгового баланса;
вывозить золото и серебро для осуществления выгодных торговых сделок, посредничества, т.е. для увеличения их массы в стране и сохранения активного торгового баланса.
Поздние меркантилисты сместили акцент в теории монетаризма, противопоставив идее «денежного баланса» ранних меркантилистов идею «торгового баланса».
