Лекція 3

Мають місце різні підходи до типолологізації людей, зокрема при цьому враховують:

• Тип статури;

• Тип темпераменту;

• Типи характерів і їх акцентуацій;

• Типи з врахуванням рухів, поз тіла;

• Графологічний підхід;

• Астрологічний підхід та ін.

Людина як вид - це представник цілком певного біологічного виду, відмінний від інших тварин конкретними специфічними особливостями і рівнем фізичного і психічного розвитку.

Індивід - це людина як цілісний неповторний представник роду, з його психофізичними властивостями, виступаючими як передумова розвитку особистості і індивідуальності.

Особистість - це конкретна людина, що є представником певного суспільства, певної соціальної групи, що займається певним видом діяльності, що усвідомлює своє відношення до оточуючих і наділена індивідуальними психологічними особливостями.

Індивідуальність- ця своєрідність психіки особистості індивідуума і її неповторність, виявляється в рисах темпераменту і характеру, а також в потребах, деталях і тд.

К. Юнг виділив психологічні типи людей за чотирма полярними (як він гадав) ознаками:

■ екстраверсія-інтроверсія,

■ мислення-емоцп,

■ інтуїція-відчуття,

■ раціональність-ірраціональність.

Виділення, як головних ознак, тільки цих чотирьох дихотомій є наслідувальне, воно характерне для багатьох науковців, і не тільки того часу.

ОСОбИСТІСТЬ - це поняття, що позначає сукупність стійких психологічних якостей

людини, складових її ІндивІдуАЛЬНОСтІ. У свою чергу, індивідуальність є своєрідне

поєднання Індивідних властивостей людини, що відрізняє її від інших людей.

А Індивід - окремо взята людина в сукупності всіх властивих їй якостей: біологічних, фізичних, соціальних, психологічних та ін.

При аналізі проблем особистості користуймося чотирма простими аксіомами:

1. Особистість властива кожній людині.

2. Особистість є те, що відрізняє людину від тварин, у яких особистості немає.

3. Особистість є продукт історичного розвитку, тобто виникає на певному ступені еволюції людського суспільства.

4. Особистість є індивідуальна відмітна характеристика людини, тобто те, що відрізняє одну людину від іншої.

Структура особистості включає в себе:

■ здібності,

■ темперамент,

■ характер,

■ вольові якості,

■ емоції,

■ мотивацію,

■ соціальні установки.

Здібності розуміються як індивідуально стійкі властивості людини, що визначають її успіхи в різних видах діяльності.

Темперамент включає якості, від яких залежать реакції людини на інших людей і соціальні обставини.

Характер містить якості, що визначають вчинки людини відносно інших людей.

Вольові якості охоплюють декілька спеціальних особових властивостей, що впливають на прагнення людини до досягнення поставленої мети.

Емоції і мотивація - це відповідно переживання і спонуки до діяльності.

Соціальні установки - переконання і відносини людей.

Полегшуючи нам життя, типологічне мислення надає одночасно ведмедячу послугу:

1. Типологізація зупиняє подальше пізнання.

Підведення підтип дає нам знання не про саму особу, а про відповідність її нашій типології. Ми не можемо дізнатися про людину нічого понад те, що закладене в саму типологію.

2. Підводячи людину під певний тип, ми робимо її рівною самій собі. Зміна неможлива. Незрозуміло, як хуліган може стати не хуліганом, екстреміст - не екстремістом, а невротик - здоровим. Тим самим ми консервуємо людину, поміщаємо її в наперед певний осередок.

3. Типологічні позначення майже завжди категоричні. Людина виявляється або хуліганом, або не хуліганом, або лівим, або правим, або колективістом, або індивідуалістом. В рамках типологічного підходу проміжні стадії і градації неможливі - не можна бути трішки хуліганом або...Або все або нічого

4. Оцінювання. Більшості типологічних характеристик властива або позитивна або негативна оцінка.

5. Деяка штучність. Це пов'язано з тим, що кожен тип ґрунтується на якійсь одній якості особистості, яка абстрагується і роздувається до таких розмірів, щоб характеризувати людину в цілому. Все типології, за словами одного з основоположників психології особи Р. Олпорта, встановлюють межі там, де меж немає. І будь-яка типологія визначається завданнями, які ми ставимо. Віднесення людини до певного типу є не пізнанням людини як такої, а пізнанням того, як вона співвідноситься з якимись нашими завданнями.

Зростання рівня соціалізації протягом життя індивіда (у відносних одиницях)

Існує три основних системи соціалізації підростаючої людини:

Перша — система, так називаної цілеспрямованої соціалізації. її створює суспільство. Це ясла, дитячий сад, школа (з її дуже середньою освітою), інститут. Усе це підпорядковано одній меті: наблизити молоду людину до деякого ідеалу, до «норми особистості», що має будь-як суспільство. У тій чи іншій мірі, це завжди насильницький процес, але міра насильства залежить від ступеню демократичності суспільства. Відоме питання « бути чи не бути?» саме і відображає проблему жорсткості засобів цілеспрямованої соціалізації, прилучення підростаючого покоління до аксіом конкретного суспільного устрою.

Друга — система так називаної стихійної соціалізації. Сюди відносять все те, що ми узагальнюємо словом «вулиця»: дитячі і підліткові компанії, вплив різних забобонів, старих звичаїв і традицій.

Третя система соціалізації зв'язана із самовихованням людини, що, щоправда, вступає в дію пізніше інших — для неї потрібна певна розвиненість особистості.