24. Фил взгляды ф.Аквинского.

1223-1274. произ: Сумма геологии, Сумма против язычества. Принципы: истины науки и веры не могут противор друг другу,между ними сущ гармония. Доказ бытия Божия: 1. док через движение-все движ когда либо было приведено в действие чем то другим. 2. через произ причины- тк ничто не может произвести само себя,то существ нечто что является первонач всего-это Бог. 3. через необходимость- каждая вещь имеет возможность как своего потенциального,так и реального бытия. 4. от степеней совершенства предмета только через сравнение с самым совершенным. 5. через целевую причину, в в мире раз и не разумных сущ целесообразность деятельности,а значит сущ разумное сущ-Бог.

25. Проблема универсалий в средневековой фил

Реализм: -фил уч утвержд,что универсалии сущ реально и независимо от сознания.-сущности.

Концептуализм- фил уч кот не приписывает общие понятия самостоятельной онтологической реальности,утвержд что они воспр сходные признаки един вещей,- понятия. -филос. учение, которое, не приписывая общим понятиям самостоятельной онтологической реальности, вместе с тем утверждает, что они воспроизводят объединяемые в человеческом уме сходные признаки единичных вещей. Отвергая схоластический реализм, К. утверждал, что в единичных предметах существует нечто общее, на основе чего возникает концепт, выраженный словом.

Номинализм- фил уч утвержд что реальны лишь един вещи,а универсалии сами по себе не сущ.

26. Общая хар-ка эпохи Возрождения. Гуманизм. Натурфил науч откр

Кон 14-16в, от феодализма к капитализму. Возник новых форм полит орган. Технич открытия- огнестрельное оружие,компос. Экон развитие связано с географ открытиями. Процесс освобождения от религии и церковных институтов. Античная культура – идеал эпохи Возрожд.

Гуманизм. Хар-ая черта- антропоцентризм. Высшие выражение антропоцентризма- гуманизм- мировоз теч возникшие в эпоху ренессанса, рассматривающее чел в качестве самостоятельной ценности,вера в безграничность познавательных, творческих способностей чел в развитие чел личности. Ф.Петрарка(1304-1374)-родоначальник гуманизма. Наиболее известные фил-гуман: Д.Альегьери, Д.П. дела Мирандола, Л.Валла, Э.Роттердамский,М.Монтень, Л. да Винчи.

Натурфил: основные черты: -пантеизм,- отделение фил от теологии, - утверждение новой гелиоцентрической картины мира,- утверждение познаваемости мира в первую очередь благодаря опыту и разуму, а не Божественному Откровению.

Пантеизм- уч согласно кот Бог и природа- это единое целое.

Гелиоцентризм- Земля и др планеты движутся по орбитам центром кот является Солнце,и поэт Солнце является центром Вселенной. Коперник- основоположник. Бруно: солнце центр по отношению к Земле,но не центр Вселенной.Вселенная бесконечна. Звезды подобны Солнцу и имеют свои планетные системы. Мы не одиноки во Вселенной. Г.Галилей- заложил основу классич механики; создал телескоп с 32 крат увел.

27. соц-полит идеи эпохи Возрождения. Реформация. Утопические идеи.

Индивидуализм: Лютер- тип мировоззрения, сутью которого является в конечном счёте абсолютизация позиции отдельного индивида в его противопоставленности обществу, причём не какому-то определённому социальному строю, а обществу вообще. И. проявляется как в реальной жизненной позиции — в моральном поведении, так и в различных концепциях — этической, философской, идеологической, политической и т. п.

коллективизм Мор, Монцер.- главенство некоего коллектива или группы (общества, государства, нации или класса) над человеческой личностью. Противоположным понятием является индивидуализм.

1. исследов проблем управ реально сущ госуд, методы влияния на людей, приемы полит борьбы.

2. Ф реформация послужила идеологическим обоснование готической и вооруженной борьбы за реформу церкви и католизма.

3. ф соц- утопистов основана на разработке идеального госуд,где восторжествовало бы равенство,соц спроведлив,основанная на общей собственности.