20. Софисты и Сократ

Софисты: (5 в до нэ)- учителя мудрости. Оплачиваемые профес учителя, те кто стремится не к выявлению истины,а к доказательству предвзятой,ложной точки зрения. Протагор, горгий,Продик. Человек-мера всех вещей сущ, что они не сущ. Были софисты-просветители и разрушители традиций.

Сократ(469-399 г до нэ): «познай самого себя». Афин фил,совершивший переворот в фил- от рассмотрения космоса к рассмотрению чел. Был критиком софистов,тк был убежден в сущест: объект истины. Метод Сократа: диалог,ирония,рождение истины в ходе беседы. Фил уч- этический рационализм. Знание основа добродетели. Мудрость С: «я знаю,что ничего не знаю,а остальные не знают этого». Польза для Афин: напомнил что выше славы и денег душевные блага.

21. Фил взгляды Платона

Платон ученик Сократа. Осн.соч: Государство, Тимей, Апология Сократа, Федон, Протагор, Пир. Направление- объект идеализм: «мир идей первичен,мир вещей вторичен.» Вещи: изменчивы и переходящие,единичны,ущербны, а идеи: вечны и неизменны,универсальные,совершены. Иерархия бытия: благо- мир идей-мир вещей. Отрицательные типы гос устройства: 1. темократия-власть честолюбцев, 2. олигархия 3.демократия 4. тирания. Три части души: 1. разум, 2.яростный дух(благородные страсти),3. вожделение(низменные желания). Идеальное госуд: начало чел души- разум, сословие- правители-философы,добродетели-мудрость. Начало чел души-яростный дух, сословие- воины, добродетели- мужество. Начало чел души- вожделение, сословие- земледельцы,ремесленники,доброд- сдер мера справедлив.

22. Фил взгляды Аристотеля

А ученик Платона. Осн соч: Метафизика, Физика, О душе,Политика. Создал фил шк-лицей. Классификация наук:

1. теоретич науки: «первая фил»- метафизика, «вторая фил»- физика,матем.

2. практич науки: политика и этика

3. логика-инструмент любой науки.

Метафизика-наука о первых причинах и началах бытия.материя- «то из чего»,материя вечна,она не может возникнуть из ниоткуда,но она инертна. Форма-«то что», сущность,стимул,цель,а также причина становления многообраз вещей из однообраз материи. Действующая Причина-«то откуда», хар-ет момент времени,с кот начинается сущ вещей. Целевая причина- «то ради чего», у каждой вещи есть своя частная цель.

23. Общая хар-ка средневековой фил. Фил взгляды Аврелия Августина.

5-15 в .философы-представители духовенства. Черты- теоцентризм. Три этапа:

1. аполосетика-период борьбы христианства с языческой полит(2-3 в)

2. патристика-фил и теология «об церкви».

3. схоластика- сред фил синтез христиан богословия и фил Аристотеля(11-15 в)

Основные проблемы:1. соотношение Бога и мира, 2. соотношение веры и разума, 3. проблема теоцентризма, 4. проблема универсалий.

А.Августин(354-430) произв: О троице, О граде божьем, испоаведь. Бог – дух Абсолют, Бог сотворил мир из ничего. Бог постоянно творит мир. Время сотворил Бог, Бог находится вне времени. История движется от сотворения мира к стр суду. Вера источник истины.