20. Закон единства и борьбы противоположностей – первый закон диалектики.

Первое понятие это Диалектич.Тождество(нет ничего тождественного в мире,если только в матерматике)- это равенство.как единство. Но в любом единстве есть и различия. Единство и борьба не разделимы и рано или поздно в процессе развития борьба противоположностей достигает своего апогея. Т.е приводит к взрыву, прорыву, разрушению противоречия. Преодалевая противоречия мы выходим на новый уровень противоречия, т.е любая борьба разрешается другим противоречием, процессом развития. Основа преодаления противоречий -борьба.

Исходной категорией закона единства и борьбы противоположностей, который раскрывает источник самодвижения предмета является категория диалектического тождества, которая внутри себя распадается на совпадение предмета с самим собой и несовпадение А=А и не А.

Более богатой содержанием является категория диалектическая противоположность. Диалектические противоположности формируются не путем соединения внешних явлений, а путем раздвоения единого на противоположности, причем с одной стороны диалект. против-ти представляют собой единство взаимо-обусловливают друг друга, поскольку выражают единую сущность, но с другой стороны между ними происходит борьба, взаимное отрицание.

Самой конкретной категорией, раскрывающей сущность данного закона является категория противоречия, которая представляет собой процесс, проходящий след. этапы:

1) тождество преобладающего над различием – это зарождения противоречия, когда развивщихся противоречивостей пока нет;

2) развертывание противоречия, когда сформировались противоречивости и между ними происходит борьба;

3) разрушение противоречия, когда явление переходит в свое иное, свою противоречивость. Причем, Гегель считал, что на этом этапе прот-ти * в своей основе, а Маркс утверждал, что на этап этапе возникает конфликт прот-тей и завершается уничтожением обеих и возникновением нового единства, новых против-тей.

21. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений – второй закон диалектики.

Качество это тождественное определенность предмета с бытием, т.е. качество это когда происходит совпадение определенности предмета и бытия. Познание начинается с качества, кач-во первично, а потом уже взаимодействие с др предметами, кач-во есть наличие самого предмета. Это не св-во.

Кол-во это тоже самое кач-во но в пространственно –временной хар-ке предмета. Пространство – это внешняя хар-ка вещей в рез-те их взаимодействия.вне вещей нет простр-ва. Время – длительность бытия, сколько времени сущ-т в отношении другого существования.

Качество и количество представляют собой единство, в котором количественные параметры всегда определяются качеством данного предмета. Единство количества и качества характеризуются категорией меры. Мера – совпадение соотносенность данного кач-ва с кол-вом, когда они соотносимы, в гармонии- это соответствие данного кач-ва данному кол-ву. (это такой интервал в развитии предмета, в пределах которого количественные изменения не приводят изменения качества).

В результате взаимодействия происходит количествен накопление измененийи в рез-те качественное изменение. Т.е. кол-во меняет кач-во. Качество меняется только взрывом(революционно). Кол-во –постепенно(эволюционно)

Выход за пределы меры – это скачок, под которым понимается качественное изменение. Скачок характеризуется следующими чертами:

1) это единство разрушения старого качества и созидание нового;

2) это единство бытия и небытия, т.е. такой этап, когда старого явления уже нет, а нового ещё нет;

3) это единство прерывности и непрерывности, поскольку он с одной стороны разделяет разные качественные состояния, а с другой стороны – соединяет их.