262

Раздел II. Социально-нормативная конкретизация этики

ных средств может стать гарантией сохранения нравственной автоно­мии личности в современном педагогическом процессе.

Вопросы и задания

1. Проанализируйте конфликты ценностей в сфере образования.

2. Возможен ли кодекс профессиональной этики российского педагога? Какие принципы могут быть положены в его основу?

3. Должна ли существовать российская специфика такого кодекса?

4. Как можно оценить усилия ЮНЕСКО по институционализации и гло­ бализации этического образования?

Литература

Гадамер Х.Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М., 1988. С. 50-61.

Гегель Г.В.Ф. Философская пропедевтика //.Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. ML, 1973. Т. 2. С. 61-67.

Гессен С.И. Основы педагогики: Введение в прикладную философию. М., 1995.

ДъюиДж. Демократия и образование. М., 2000.

Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антрополо­гии. М., 1993.

Кант И. О педагогике // Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 445—459.

Наторп П. Философия как основа педагогики. М., 1910.

Спенсер Г. Воспитание умственное, нравственное и физическое. СПб., 1913.

Толстой Л.Н. Избранные мысли о воспитании и образовании. М., 1909.

Философия образования. М., 1996.

Этика СМИ. М., 2003.

Учебная и справочно-энциклопедическая литература ко всему курсу

Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. М., 2005. История этических учений: Учебник / Под ред. А.А. Гусейнова. М., 2003. Этика: Словарь афоризмов и изречений / Сост. В.Н. Назаров, Е.Д. Ме-.лешко. М., 1995.

Этика: Энциклопедический словарь. М., 2001.

Encyclopedia of Applied Ethics / Ed. R. Chadwick. L, 1997. V. 1—4.

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПРОФЕССИОНАЛЬНО-НОРМАТИВНАЯ КОНКРЕТИЗАЦИЯ ЭТИКИ

Вопрос о соотношении прикладной и профессиональной этики при­обрел в последнее время особую актуальность, что во многом объяс­няется становлением прикладной этики в качестве учебной дисцип­лины. Не вдаваясь в дискуссионные тонкости¹, мы склоняемся к пониманию прикладной этики как науки, изучающей конкретные мо­ральные ситуации в их общезначимом выражении, тогда как професси­ональная этика рассматривается нами как конкретизация общих мо­ральных требований применительно к той или иной профессии. Очевидно, что различие между прикладной и профессиональной эти­кой носит не столько предметный, сколько нормативно-регулятив­ный характер. И тот, и другой вид ориентирован на конкретную сфе­ру деятельности; только профессиональная этика регулирует и регламентирует эту деятельность изнутри, а прикладная — извне. Профессиональная этика устанавливает некий внутренний стандарт поведения для той или иной категории профессионалов. Прикладная этика определяет общественный и культурный стандарт поведения. Профессиональная этика вырабатывает кодексы, регламентирующие поведение в той или иной сфере деятельности; прикладная этика формулирует принципы, на основе которых можно принимать кон­кретные решения в тех или иных ситуациях. Различие между приклад­ной и профессиональной этикой можно проиллюстрировать на при­мере биоэтики и медицинской этики. Если медицинская этика — это профессиональная этика врачей, то биоэтика — это своего рода при-

¹ О характере дискуссии можно судить по следующим принципиальным публика­циям: Коновалова Л.В. Прикладная этика. М., 1998. С. 44—50; Бакштановский В.И., Со-гомонов Ю.В. Профессиональная этика // Ведомости. Тюмень, 1999. Вып. 14; Гусей­нов А.А. Прикладная этика // Этика: Энциклопедический словарь, М., 2002; Апресян Р.Г. Вид на профессиональную этику // Ведомости. Тюмень, 2004. Вып. 25.

Приложение

кладная этика «пациентов», к числу которых может относиться любой человек (независимо от профессиональной принадлежности), оказав­шийся в конкретной «биоэтической» ситуации.

В данном Приложении приводятся кодексы профессиональной этики в их соотношении с принципами прикладной этики.

К главе 5

РОССИЙСКИЙ КОДЕКС

ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКОЙ ЭТИКИ:

ИЗ ПРОШЛОГО В БУДУЩЕЕ

• История свидетельствует, что деловое сообщество России самоор­ганизовывалось, постепенно вводя формальную и, что особенно важ­но, неформальную регламентацию деловых отношений. В 1912 г. оте­чественными предпринимателями был принят документ «Семь принципов ведения дел в России», который с полным основанием можно считать отправной точкой формирования современного рос­сийского Кодекса предпринимательской этики.

СЕМЬ ПРИНЦИПОВ ВЕДЕНИЯ ДЕЛ В РОССИИ

1. Уважай власть. Власть — необходимое условие для эффективно­ го ведения дел. Во всем должен быть порядок. В связи с этим прояв­ ляй уважение к властителям порядка в узаконенных эшелонах власти.

2. Будь честен и правдив. Честность и правдивость — фундамент предпринимательства, предпосылка здоровой прибыли и гармонич­ ных отношений в делах. Российский предприниматель должен быть безупречным носителем добродетели, честности и правдивости.

3. Уважай право частной собственности. Свободное предпринима- тельбтво — основа благополучия государства. Российский предпри­ ниматель обязан в поте лица своего трудиться на благо своей Отчиз­ ны. Такое рвение можно проявить только при опоре на частную

собственность.

4. Люби и уважай человека. Любовь и уважение к человеку труда со стороны предпринимателя порождает ответную любовь и уважение. В таких условиях возникает гармония интересов, что создает атмо­ сферу развития у людей самых разнообразных способностей, побуж­ дает их проявлять себя во всем блеске.

5. Будь верен своему слову. Деловой человек должен быть верен сво­ ему слову. «Единожды солгавший, кто тебе поверит». Успех в деле во многом зависит от того, в какой степени окружающие доверяют тебе.

6. Живи по средствам. Не зарывайся. Выбирай дело по плечу. Всегда оценивай свои возможности. Действуй сообразно своим

средствам.

7. Будь целеустремлен. Всегда имей перед собой ясную цель. Пред­ принимателю такая цель нужна ,как воздух. Не отвлекайся на другие цели. Служение «двум господам» противоестественно. В стремлении достичь заветной цели не переходи грань дозволенного. Никакая цель не может затмить моральные ценности.

Разумеется, за более чем 90 лет деловая среда как в мире, так и в России существенно изменилась. Значительное влияние на отноше­ния в международном деловом сообществе оказывают экологические проблемы, обусловливающие взаимную ответственность всех участ­ников экономического процесса. Все нарастающая криминализация бизнеса усугубляется изощренной техникой «отмывания денег», обо­стрились отношения предпринимателей и бюрократии. Однако ос­новные идеи, сформулированные в «Семи принципах», сохраняют свое значение. Некоторые из них (например, принцип «Люби и ува­жай человека» или формулировка: «Предприниматель обязан в поте лица своего трудиться на благо своей Отчизны») всегда будут осново­полагающими для предпринимателей.

С исторической точки зрения 10—15 лет — совсем незначительный срок. Российское предпринимательство за это время прошло основ­ные этапы своего становления: от попыток выжить до осознания не­обходимости самоорганизации делового сообщества.

Особенно ярко это проявилось в кодексах поведения различных профессиональных групп. Сейчас/их насчитывается не менее десят­ка. Назовем в качестве примера Кодекс чести банкира (1992), Прави­ла добросовестной деятельности членов профессиональной ассоциа­ции участников фондового рынка (1994), Кодекс чести членов Российской гильдии риелторов (1994), Кодекс профессиональной этики членов Российского общества оценщиков (1994), Хартию биз­неса России (1995).

Наличие этих документов свидетельствует об острой потребности в выработке общего этического кодекса российского предпринима­тельства наподобие «Семи принципов» 1912 г. Эта потребность была четко сформулирована в обращении президиума Координационного совета «Круглого стола бизнеса России», сопровождавшего проект

266

Приложение

Профессионально-нормативная конкретизация этики

267

«Хартии бизнеса России»: «...в российской деловой среде уже созрело понимание того факта, что отечественному бизнесу нужны некие эти-ческиё рамки, за пределами которых — беззаконие, попрание прав личности и в конечном счете крах экономики как системы цивилизо­ванного обмена товарами, услугами и информацией».

Объективный процесс саморегламентации делового сообщества, осо­знание потребности в выработке общей этической основы российской деловой культуры отразились в решении Торгово-промышленной пала­ты РФ начать разработку национальной программы «Российская дело­вая культура» и подготовить Кодекс предпринимательской этики для об­суждения и последующего принятия деловым сообществом России.

В первом варианте этот документ выглядит следующим образом.

РОССИЙСКИЙ КОДЕКС

ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКОЙ ЭТИКШ

Двенадцать принципов ведения дел в России

Введение. Общие положения

Предпринимательство, основанное на частной собственности и личном интересе, — неотъемлемая и важнейшая часть современной экономики. Предприниматели — фермент общества. Благодаря их предприимчивости, энергии, творчеству и изобретательности, одержи­мости, увлеченности своим делом растет благосостояние общества. Да­леко не каждый может стать настоящим предпринимателем, поскольку для этого требуется редкое сочетание многих качеств и способностей.

Значение предпринимательства определяет его права и ответст­венность в обществе. Никакое законодательство, никакие контракты не в силах предусмотреть возможные повороты жизни. Очень часто предприниматель должен принимать решение, исходя из того, что подсказывает здравый смысл и совесть. Без опоры на совесть, мораль­ные принципы и ценности он обрекает себя на личный крах, эконо­мику — на гибель, а общество — на разруху.

В современном взаимосвязанном и взаимозависимом мире, где все более прозрачными становятся границы между государствами, принципы ведения дел предпринимателями являются мерилом репутации в между­народном деловом сообществе, по ним и «встречают» и «провожают».

Стремясь возродить и приумножить былую славу российского предпринимательства в России и в мире, желая оставить в памяти бу-

¹ См.: Торгово-промышленные ведомости. 1999. 15 мая.

дущих поколений благородный образ российского предприниматель­ства эпохи его постсоветского возрождения, российские предприни­матели стремятся к утверждению следующих принципов ведения дел, основанных на историческом опыте России и современной практике международного делового сообщества.

I. Принципы личности

1. Честь и достоинство человека, свобода принятия решения — превыше всего. Право на них дается и обеспечивается выполнением принятых обязательств перед собой и людьми.

2. Уважение к другим участникам дела — основа отношений с ни­ ми и самоуважения.

3. За все хорошее и плохое нам неизбежно воздается. Не плоди зла, множь добро.

II. Принципы профессионала

4. Показатель делового успеха — прибыль. Гарантия прибыли — хорошее качество товара и услуг, владение современной техникой де­ лового общения, репутация надежного, компетентного и порядочно­ го партнера.

5. Лучшая основа делового взаимодействия — взаимное доверие; самый надежный партнер — тот, который тоже выигрывает от сделки. Будь таким, каким ты хочешь видеть лучшего своего партнера.

6. Конкуренция двигает дело, ориентация на сотрудничество ук­ репляет его, стремление раздавить конкурента — уничтожает.

III. Принципы гражданина России

7. Не нравятся власть и закон — меняй, пока не заменил — подчи­ няйся и соблюдай.

8. Своевременно делись своими благами с теми, кому повезло' в жизни меньше, чем тебе. Установи социальную справедливость до то­ го, как тебя принудят это сделать другие.

9. Бери на себя ответственность за судьбу России, ее процветание и достойное место в мире.

IV. Принципы гражданина Земли

10. Ничего лучшего, чем Земля и ее природа, мы не создадим, а бездумно уничтожить — можем.

11. Преступность и коррупция процветают во всем мире за счет страха перед ними, но сами боятся союза нормальных, ответствен­ ных, влиятельных и порядочных людей. Мы — эти люди.

268

Приложение

Профессионально-нормативная конкретизация этики

269

12. Представители других культур, верований и стран, в том числе предприниматели, не хуже и не лучше нас, они просто другие. Будем учиться у них, не стремясь поучать. Многие проблемы у нас общие.

К главе 6

КОДЕКС ПАРЛАМЕНТСКОЙ ЭТИКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ¹

ПРОЕКТ

от 17 января 2003 г.

(предварительно согласован с Правовым управлением Государственной Думы)

Настоящий Кодекс парламентской этики (далее по тексту — Ко­декс) представляет собой корпоративное соглашение, разработанное и принятое с целью содействия эффективной законодательной дея­тельности парламентариев — депутатов Государственной Думы Феде­рального Собрания Российской Федерации.

Кодекс в соответствии с общепринятыми этическими нормами определяет основные правила поведения депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации (далее по тек­сту — депутаты). Кодекс призван обеспечить уважение к Государст­венной Думе Федерального Собрания Российской Федерации как па­лате российского парламента и ее высокий авторитет в обществе, а также устанавливает порядок разрешения возможных этических кон­фликтов между депутатами и меры ответственности за нарушение этических норм и требований, предусмотренных Кодексом.