
- •1.Возникновение социологии как науки.
- •28.Общество как целостная система.
- •29. Современное рос. Общество и тенденции его развития
- •31.Глобализация и её проявления в современном мире.
- •0.Развитие социологии в России до 1917г.
- •13.Проблема формирования среднего класса в России.
- •14.Соц конфликты.
- •41.Общество.Типологии общества
- •42.Основные конфликтологические парадигмы.
- •15.Место и роль социологии в решении проблем общества.
- •6.Соц общности
- •5.Соц стратификация.
- •6.Соц институты.
- •5.Западная социология 19в.Позитивизм.
- •19.Ролевая теория личности. Ролевые конфликты.
- •46.Социология Вебера и Зиммеля.
- •20.Место и роль социального контроля в жизни общества.
- •48.Понимающая социология Вебера.
- •22.Западная социология 19 в.
- •49.Форма массового поведения и социальные движения.
- •24.Современная западная социология.
- •51.Социальное развитие и социальный прогресс.
- •53.Социальная система и социальная структура.
- •5.Соц стратификация.
- •6.Соц институты.
14.Соц конфликты.
Соц конфликт - это особый вид взаимодействия социальных сил, при котором действие одной стороны, столкнувшись с противодействием другой делает невозможным реализацию ее целей и интересов. Основными субъектами конфликта являются крупные соц группы.
Крупный конфликтолог Дорендорф к субъектам конфликта относит три вида социальных групп.
1). Первичные- непосредственные участники конфликта.
2). Вторичные- стремятся быть незамешанными непосредственно в конфликт.
3). Третьи силы заинтересованы в разрешении конфликта
Предмет конфликта - противоречие из-за которого субъекты вступают в противоборство.
Социально-экономические конфликты — это конфликты, причиной которых являются средства жизнеобеспечения, использование и перераспределение природных и иных материальных ресурсов
Национально-этнические конфликты — это конфликты, возникающие в ходе борьбы за права и интересы этнических и национальных групп.
Политические конфликты — это конфликты, причиной которых является борьба за распределение власти, доминирование, влияние и авторитет
По своему внутреннему содержанию социальные конфликты: рациональные и эмоциональные. К рациональным охватывают сферу разумного, делового сотрудничества, перераспределения ресурсов и совершенствования управленческой или социальной структуры. Уважение к сопернику, признание за ним права на некоторую долю истины - это характерные черты рационального конфликта. Такие конфликты не бывают острыми, затяжными, так как обе стороны стремятся в принципе к одной и той же цели. Однако в ходе конфликтных взаимодействий, столкновений агрессия его участников часто переносится с причины конфликта на личности. Всем конфликтам присущи четыре основных параметра: причины конфликта, острота конфликта, его длительность и последствия. Определения характера конфликта и последующий анализ его причин имеет важное значение в изучении конфликтных взаимодействий, так как причина является тем пунктом, вокруг которого разворачивается конфликтная ситуация. Последствия конфликта.:дезинтегративный (усиление), интегративный(разрешение).Конструктивный и деструктивный пути конфликта зависят от характеристик его предмета: размера, централизованности, взаимоотношения с другими проблемами, уровня осознанности.Наиболее яркой формой выражения конфликта являются различного рода массовые действия. Массовые действия реализуются в форме предъявления требований к власти со стороны недовольных социальных групп.Массовый протест - это активная форма конфликтного поведения.Этапы соц. конфликта: 1. конфликтная ситуация, 2. выдвижение ряда требований участниками, 3. первоначальная реакция на вызов (оборонительная, уклоняющаяся, наступательная), 4. момент наибольшего воздействия одной стороны на другую, 5. урегулирование конфликта.
41.Общество.Типологии общества
Одной из наиболее известных является типология, основанная на теории "трех волн" Тофлера. По мнению исследователя, человечество в своем развитии пережило три волны радикальных преобразований:
1) аграрную революцию, превратившую кочевников в крестьян;
2) индустриальную революцию, превратившую аграрное общество в индустриальное;
3) технологическую революцию, связанную с началом компьютерной эры и переходом к информационному обществу.
Третья волна радикальных преобразований должна привести к непрерывному обновлению социальных отношений и созданию сверхиндустриальной цивилизации. В соответствии с этой теорией Тофлер выделил три типа обществ:
1) традиционное (аграрное); 2) капиталистическое (индустриальное); 3) современное (информационное).
Современное общество характеризуется: 1) готовностью и стремлением к развитию, изменению; 2) высоким уровнем социальной мобильности; 3) рыночным механизмом регулирования поведения индивида в обществе; 4) рациональным развитием, основанном на научных знаниях и информации; 5) доминированием в общественном мировоззрении критицизма, рационализма и индивидуализма; 6) отсутствием конкретных предписаний и запретов.
Белл предложил типологию, основанную на эволюции технологии и знания. Он выделил доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное общества. Последнее, по его мнению, характеризуется: 1) широкими торговыми отношениями между странами; 2) большим излишком товаров, доступных среднему человеку; 3) "информационным взрывом" (резким возрастанием роли и значения знаний и информации в обществе); 4) возникновением "глобальной деревни" ("сближением" стран и народов благодаря мгновенным всемирным коммуникациям).
Оригинальную историческую типологию обществ, основанную на господствующем виде производящей деятельности, предложили Ленски. Они выделили общества, живущие: 1) охотой и собирательством; 2) огороднические; 3) аграрные; 4) промышленные.
Немецкий социолог Тённис противопоставлял современное и традиционное общества в зависимости от выраженного в них типа воли. Традиционное общество характеризуется естественной (инстинктивной) волей, направляющей поведение людей как бы сзади (например, материнская любовь), в нем господствуют инстинкты, чувства, . Напротив, современное общество основано на рассудочной воле, предполагающей возможность выбора и сознательно поставленной цели деятельности, в нем господствуют расчетливый разум и механические отношения. В ходе истории, по мнению Тённиса, первый тип общества все более уступает место обществу второго типа.
Билет№ 15