
- •Социальное взаимодействие и социальные отношення
- •Социальное взаимодействие
- •Способ взаимодействия
- •Социальные отношения
- •Социальные общности
- •Формирование социальных отношений
- •20. Социальные институты
- •Основные социальные институты
- •Виды социальных институтов
- •Функции социальных институтов
- •1. Деловые организации — фирмы и учреждения, которые
- •2. Общественные союзы, массовые организации, цели которых
- •3. Существуют промежуточные формы оршнизаций, например
- •4. Например, ассоциативные организации — семья, научная
- •5. Сходными организационными признаками обладает и такой
- •22. Социологический подход к культуре[править]
- •Уровни культуры[править]
- •Компоненты культуры[править]
- •Культурные универсалии[править]
- •Субкультуры и контркультуры[править]
- •Функции культуры[править]
- •Этноцетризм и культурный релятивизм[править]
- •Формы культуры[править]
- •Типы семьи и ее организации
- •25. Формы брака
- •Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий
- •Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976):
- •В целом можно выделить пять факторов, оказывающих влияние на процесс социализации:
- •35. Предмет и объект экономической социологии
- •Предмет экономической социологии
- •Объекты экономической социологии
22. Социологический подход к культуре[править]
Смысл, вкладываемый в термин "культура" во многом зависит от того какие позиции занимает автор. В большинстве определений, культура, как порождение человека, противостоит природе.
Для того, чтобы прояснить разницу между культурой и природой, можно рассмотреть как соотносятся эти две стороны в одном конкретно взятом человеке.
Культурную деятельность принято подразделять на материальную (техника, материальные ценности) и духовную (мораль, наука, искусство). Понятие культуры в философии тесно соприкасается с понятием цивилизация. Цивилизация — совокупность материальных и духовных достижений отдельного общества или человечества в целом. Уровень различия цивилизации определяется природой и уровнем развития материальной и духовной культуры, результатом социально-культурной деятельности общества, ролью общества в решении глобальных проблем и роль обществе в прогрессе человечества.
Впервые об особом социологическом подходе к пониманию культуры заявили английские и американские социологи конца XIX века. Они выделили из философского понятия культуры и цивилизации невещественный компонент, который стал основным содержанием социологического понятия культуры.
Первое социологическое определение культуры дал английский этнограф Эдуард Тейлор: "Культура — это некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества".
Таким образом социологическое понятие культуры включается в себя:
то, что постигается человеком в процессе его жизнедеятельности;
то, что передается из поколения в поколение, обеспечивая преемственность общества.
Уровни культуры[править]
Так как отдельный индивид не в состоянии освоить весь комплекс знаний, составляющих человеческое или общественное наследие, принято выделять четыре уровня культуры: общечеловеческая, общества, субкультура и индивидуальная культура.
При этом более высокий уровень культуры включает в себя культуры более низкого уровня, а также свой компонент, включающий элементы, необязательные для культур более низкого уровня.
Компоненты культуры[править]
Американский социолог Нейл Смелзер выделил четыре компонента культуры, определяющие ее содержание в социологии:
Понятия и концепты — одна из форм отражения мира на ступени познания, содержащаяся в языке и помогающая людям организовать и упорядочить свой опыт.
Отношения — момент взаимосвязи всех явлений, через которые человек при помощи понятий определяет как отдельные факты явления связанные друг с другом в пространстве, времени и по значению.
Ценности — социально-одобряемые и разделяемые большинством людей убеждения, относительно целей к которым необходимо стремиться. В каждом обществе и в каждой группе общества существует своя система и иерархия ценностей. Ценности отдельных индивидов или групп и их иерархия могут не совпадать с ценностями других групп и общества в целом и их иерархиями.
Нормы — элементы культуры, определяющие как должен вести себя человек, чтобы жить в соответствии с устоявшимися ценностями. Нормы включают в себя требования общества к поведению индивида в той или иной жизненной ситуации. Требования общества закрепляются в нормах и установках, содержащихся в морали и обычаях, и нормах-законах, содержащихся в системе законодательства.
Исходя из такого понимания, Смелзер говорит: "Культура — это набор ценностей, представлений о мире и кодов поведения, общих для людей одного стиля жизни".