
- •Вопрос 1. Философия как социокультурный феномен. Предмет, структура и функции философии
- •2. Психология как наука: предмет, структура, методы и функции.
- •Вопрос № 5 Философия и другие формы духовной культуры: наука, искусство, мораль, религия
- •6.Древнеинсдийская философия
- •7.Философия древнего Китая
- •Вопрос 8 философия античности: основные периоды, проблемы и персоналии
- •Классическая философия Древней Греции: Сократ, Платон и Аристотель
- •10 Философия Средневековья: основные периоды, проблемы и представители
- •Периоды средневековой философии
- •11. Гуманизм философии эпохи Возрождения. Натурфилософские системы и новая картина мира.
- •12. Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени. Борьба эмпиризма и рационализма.
- •Вопрос №13 Учение о субстанции и становление механистической картины мира в философии и науке Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза)
- •Вопрос 17. Иррационализм «философии жизни» XIX века и переоценка ценностей классической философии.
- •19.Позитивизм XIX-XX вв. О предмете и задачах философии
- •20 Проблемы человеческого существования в философии экзистенциализма
- •Социально-критическое направление
- •Экзистенциально-феноменологическое направление:
- •Современная философия Запада на рубеже XX – XXI вв.
- •Национальное самосознание и философия Беларуси
- •Средневековье
- •Возрождение
- •Полемический
- •Неосхоластика
- •Просвещение
- •Романтизм
- •Национальное возрождение
- •Советская философия
- •Русская религиозная философия
- •23.Русская философия XIX–XX вв.
- •Вопрос 24. Онтология как философское учение о бытии. Формы бытия и их взаимосвязь.
- •25.Проблема материи в ф. И науке. Современная наука и философия о строении и эволюции материи
- •26. Пространство, время и движение как атрибуты материи. Философия глобального эволюционизма.
- •27. Философия природы. Коэволюционный императив и экологические ценности современной цивилизации
- •Проблема человека в ф. И науке. Концепции антропогенеза
- •30 Модусы человека: индивид, индивидуальность, личность
- •31. Круги бытия человека. Проблема духовности и смысла жизни.
- •32. Проблема сознания в истории философии и науки
- •1)Идеалистический
- •2)Материалистический
- •35. Проблема познаваемости мира и истины в истории ф. Философские концепции истины
- •Вопрос №36 Мышление и язык. Уровни и формы познания. Взаимосвязь чувственного и логического
- •37.Наука как форма рационально-теоритического познания. Социальная значимость и культурная ценность научных знаний
- •38 Уровни, формы и методы научного познания
- •39.Социальная ф., ее предмет и проблемы. Эволюция представлений об обществе в истории ф..
- •Основные сферы жизнедеятельности общества
- •Диалектика общественного бытия и общественного сознания
- •Психологическая характеристика типов темперамента
- •Характер
- •Способности
- •Механизм социализации личности
Психологическая характеристика типов темперамента
Холерик - человек, характеризующийся высоким
уровнем психической активности, резкостью, энергичностью, силой движений,
их быстрым темпом, порывистостью. Для него характерны страстность, быстро
нарастающая эмоциональная раскачка, а затем неудержимая возбужденность,
порождающая трудность в торможении начатой деятельности. Холерики полны
сил, энергичны, но часто не умеют рассчитывать свои силы, быстро их растрачивают, а потом работают с перенапряжением, попадая в ситуации стресса.
Люди с таким темпераментом склонны к резким сменам настроения, нетерпеливы, подвержены эмоциональным срывам, иногда бывают агрессивными.
Сангвиник - человек, характеризующийся высокой психической активностью, энергичностью, работоспособностью, быстротой и живостью движений, разнообразием и богатством мимики, быстрым темпом речи. Он стремится
к частой смене впечатлений, легко и быстро отзывается на окружающие события, без видимого усилия может переключить свое внимание с одного предмета на другой, умеет также распределять внимание. Его эмоции - преимущественно положительные - быстро возникают и быстро сменяют друг друга. Сангвиники легко загораются интересом к новому делу, но и быстро остывают,
часто не доводя его до конца, им не хватает терпения и волевого напора, чтобы
достичь цели.
Флегматик - человек, характеризующийся низким уровнем психической
активности, медлительностью, невыразительностью мимики. Это спокойный
невозмутимый человек, с устойчивыми стремлениями и более или менее постоянными настроениями и чувствами. При неблагоприятных условиях у флегматика может развиться вялость, бедность эмоций, склонность к выполнению однообразных привычных
действий.
Меланхолик - человек, характеризующийся низким уровнем психической активности, замедленностью движений, сдержанностью моторики и речи, быстрой утомляемостью.
Это малоразговорчивый, малообщительный и эмоционально чувствительный и впечатлительный человек. Он легко раним, глубоко переживает даже незначительные неудачи и легкие неприятности. При неблагоприятных условиях у меланхолика может развиться повышенная эмоциональная ранимость, замкнутость и отчужденность. Люди с таким темпераментом - это зачастую люди чести, совести и пре-
данные друзья.
Характер
Характер – это общее качество личности в целом, совокупность таких ее
черт, в которых наиболее отчетливо выражено ее своеобразие. Он не представляет собой простой суммы отдельных особенностей личности. У каждого чело-
века число отдельных характерологических черт может быть очень велико, а
количество их оттенков практически необозримо.
Характер - это психологическое образование, заключающее в себе закрепившиеся в процессе жизни эмоциональные отношения человека к типичным
жизненным ситуациям и стереотипы когнитивных и поведенческих схем реагирования на эти ситуации.
В психологии выделяют четыре системы свойств характера, выражающих следующие отношения личности, в их числе:
отношение к коллективу и отдельным людям (доброта, отзывчивость,
требовательность, заносчивость и т.д.);
отношение к труду (трудолюбие, лень, добросовестность, ответственность и т.п.);
отношение к вещам (аккуратность, неряшливость, бережное отношение
и т.д.);
отношение к самому себе (самолюбие, честолюбие, тщеславие, гордость, скромность и т.д.).
Характер человека не представляет собой чисто случайную совокупность
различных свойств. Отдельные свойства характера зависят друг от друга, связаны друг с другом, образуют целостную организацию, которую и называют
структурой характера. Именно поэтому, зная одну или несколько черт характера человека, мы можем предсказать и другие неизвестные нам черты характера
человека.
Принято различать общие (глобальные), и частные(локальные) свойства
характера. Глобальные свойства оказывают свое действие на широкую сферу
поведенческих проявлений, а локальные влияют на частные, узкие ситуации.
Обычно выделяют пять глобальных черт характера:
1) самоуверенность – неуверенность;
2) дружелюбие – враждебность;
3) сознательность – импульсивность;
4) эмоциональная стабильность – тревожность;
5) интеллектуальная гибкость – ригидность.
Среди локальных свойств характера можно выделить следующие: общительность – замкнутость; лидерство – подчиненность; оптимизм – уныние; совестливость – бессовестность; смелость – осторожность; впечатлительность –
толстокожесть; доверчивость – подозрительность; мечтательность – практицизм; деликатность – грубость; самостоятельность – зависимость от группы;
активность – пассивность; демонстративность – скромность и др.