- •Вопрос 1. Философия как социокультурный феномен. Предмет, структура и функции философии
- •2. Психология как наука: предмет, структура, методы и функции.
- •Вопрос № 5 Философия и другие формы духовной культуры: наука, искусство, мораль, религия
- •6.Древнеинсдийская философия
- •7.Философия древнего Китая
- •Вопрос 8 философия античности: основные периоды, проблемы и персоналии
- •Классическая философия Древней Греции: Сократ, Платон и Аристотель
- •10 Философия Средневековья: основные периоды, проблемы и представители
- •Периоды средневековой философии
- •11. Гуманизм философии эпохи Возрождения. Натурфилософские системы и новая картина мира.
- •12. Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени. Борьба эмпиризма и рационализма.
- •Вопрос №13 Учение о субстанции и становление механистической картины мира в философии и науке Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза)
- •Вопрос 17. Иррационализм «философии жизни» XIX века и переоценка ценностей классической философии.
- •19.Позитивизм XIX-XX вв. О предмете и задачах философии
- •20 Проблемы человеческого существования в философии экзистенциализма
- •Социально-критическое направление
- •Экзистенциально-феноменологическое направление:
- •Современная философия Запада на рубеже XX – XXI вв.
- •Национальное самосознание и философия Беларуси
- •Средневековье
- •Возрождение
- •Полемический
- •Неосхоластика
- •Просвещение
- •Романтизм
- •Национальное возрождение
- •Советская философия
- •Русская религиозная философия
- •23.Русская философия XIX–XX вв.
- •Вопрос 24. Онтология как философское учение о бытии. Формы бытия и их взаимосвязь.
- •25.Проблема материи в ф. И науке. Современная наука и философия о строении и эволюции материи
- •26. Пространство, время и движение как атрибуты материи. Философия глобального эволюционизма.
- •27. Философия природы. Коэволюционный императив и экологические ценности современной цивилизации
- •Проблема человека в ф. И науке. Концепции антропогенеза
- •30 Модусы человека: индивид, индивидуальность, личность
- •31. Круги бытия человека. Проблема духовности и смысла жизни.
- •32. Проблема сознания в истории философии и науки
- •1)Идеалистический
- •2)Материалистический
- •35. Проблема познаваемости мира и истины в истории ф. Философские концепции истины
- •Вопрос №36 Мышление и язык. Уровни и формы познания. Взаимосвязь чувственного и логического
- •37.Наука как форма рационально-теоритического познания. Социальная значимость и культурная ценность научных знаний
- •38 Уровни, формы и методы научного познания
- •39.Социальная ф., ее предмет и проблемы. Эволюция представлений об обществе в истории ф..
- •Основные сферы жизнедеятельности общества
- •Диалектика общественного бытия и общественного сознания
- •Психологическая характеристика типов темперамента
- •Характер
- •Способности
- •Механизм социализации личности
Социально-критическое направление
Неомарксизм(А. Грамши ,Л. Альтюссер), франкфуртская школа(М. Хоркхаймер , Г. Маркузе ), феминистское направление(С. де Бовуар )
Объект исследования: общество.
Представители данного направления в той или иной степени раскрывают социально-критический потенциал марксистского учения для анализа современных проблем, с современных научных позиций оценивают мировоззренческое содержание марксизма, используют его методологию в критике постиндустриальной цивилизации и западной культуры.
Экзистенциально-феноменологическое направление:
Феноменология(Э. Гуссерль ), немецкий экзистенциализм(М. Хайдеггер), французский экзистенциализм(А. Камю):
Объект исследования: человек и его существование в мире.
Представители данного направления с помощью разнообразных средств искусства исследуют проблемы человеческого существования и критикуют роль и возможности разума в разрешении смысложизненных проблем; актуализируется уникальность человеческого существования; проблемы философской антропологии объявляются главными в философии; в связи с этим разрабатывается класс новых философских категорий (экзистенциалы), с помощью которых (а не логическими средствами) постигается экзистенция (существование) человека и его сущность.
Аналитическая философия (Л. Витгенштейн , Б. Рассел):
Объект исследования: язык как феномен бытия человека и культуры.
Для всех представителей данного направления характерен «лингвистический поворот», ориентация на логический анализ языка науки, интерес к структурам научного знания, его теоретико-познавательным, онтологическим и социокультурным основаниям.
Современная философия Запада на рубеже XX – XXI вв.
Философская герменевтика(Х.-Г. Гадамер ):
Объект исследования: феномен понимания.
Герменевтика – философское учение, в котором центральное место занимает проблема понимания и искусство толкования текстов; понимание их объявляется целью и смыслом человеческого бытия, а задачей философии – анализ языковых основ межчеловеческой коммуникации, способов понимания текста и культуры в целом.
Структурализм и постструктурализм(К. Леви-Стросс , М. Фуко):
Объект исследования: структура как устойчивая связь элементов целого.
Структурализм связан с анализом языка и мышления как знаковых систем и обнаружением в их основе универсальных структур, свойственных как первобытному мышлению, так и современному; методологическими принципами структурализма являются: приоритет структуры над элементами целого (например явлениями культуры); приоритет структур, а не субъектов, означающего (язык, знак) по отношению к означаемому (реальному объекту) и др.
Философия постмодернизма(Ж. Деррида ):
Объект исследования: современная культура и ее технологии.
Постмодернизм сформировался под воздействием многих неклассических идей, занимающих критическую позицию по отношению к классической философии. В постмодернизме это выражается прежде всего в онтологических постулатах о несуществовании реальности без субъекта. Отказ от объективной реальности замещается новым представлением о реальности при помощи главного понятия – симулякра.