
- •1.Для чего изучают иум .Основные уроки иум.
- •2.Истоки развития управленческой мысли
- •Разновидности специальных теорий управления:
- •4.Основные этапы системных представлений об управлении государством
- •5.Основные факторы,влияющие на развитие управленческой мысли
- •9.Хань Фэй и его вклад в развитие управленческой мысли
- •11.Каутилья(Чанакья) и его главный труд Артхашастра
- •12.Структура властных отношений в Древней Руси
- •14.Иван Тихонович Посошков и его вклад в развитие управленческой мысли
- •16.Михаил Ломоносов и его вклад в развитие управленческой мысли
- •17.Развитие управленческой мысли в России в 19 веке
- •20.Научная школа менеджмента
- •21.Классическая или административная школа управления
- •22.Школа человечских отношений.Поведенческие науки
- •23.Наука управления или количественный подход в исследовании менеджмента
- •24.Хотторнский эксперимент
- •25.Генри Форд и его вклад в развитие теории управления
- •26.Анри Файоль и 14 принципов управления
- •28.Перспективы развития менеджмента в 21 веке
- •Основатели теории менеджмента в сша
- •Основные черты современного менеджмента в сша
1.Для чего изучают иум .Основные уроки иум.
Целью освоения дисциплины «Теория менеджмента (История управленческой мысли)» является ознакомление студентов с теоретическими и методологическими основами менеджмента, основных научных школ управления, современными отечественными и зарубежными теориями и моделями менеджмента. Основными задачами учебной дисциплины «Теория менеджмента (История развития управленческой мысли)» являются: 1. Изучение истоков формирования управленческих идей и взглядов и их дальнейшей эволюции в разные исторические периоды в различных странах, а также связи современного состояния управленческой мысли с прошлым; 2. Структурирование информации о достижениях управленческой мысли в различные периоды истории; 3. Ознакомление с современными отечественными и зарубежными моделями, подходами, школами управления и менеджмента; 4. Изучение последних достижений управленческой мысли, направ-лений в которых она развивается, авторов новых идей.
2.Истоки развития управленческой мысли
Современный
термин «менеджмент»
происходит от английского слова
management — управление
,
руководство
,
администрирование
,
лидерство
.
По мнению ряда ученых, этимологию
слова «менеджмент» трудно установить
с предельной точностью, его подлинное
значение можно попытаться определить,
лишь выявляя его исторические корни.Так,
например, по мнению некоторых ученых,
в основе термина «менеджмент» может
лежать латинское слово «manceps», означавшее
«предприниматель»
,
«подрядчик». Изначально в Древнем Риме
так назывался откупщик государственных
доходов, а слово «mancipium» обозначало
право собственности и само имущество,
находящееся в чьей-либо собственности.Согласно
другим исследованиям, слово «менеджмент»
заимствовано из латинского «manus» —
рука (manus age — делать руками).
Первоначально в латинском языке оно
обозначало искусство управления
лошадьми, позже — управление колесницей
и умение владеть оружием.По мнению
американского социолога Энтони Джея
,
автора книги «Менеджмент и Макиавелли»,
менеджером называли того, кто назначался
собственником выполнять какие-либо
управленческие функции в его отсутствие,
осуществлять надзор за производственными
процессами.В наши дни слово «менеджмент»
употребляется для обозначения особой
профессиональной деятельности —
высокоэффективного управления
организациями. Ключевым словом в
определении понятия «менеджмент»
является — именно «управление», а
под организацией
в самом общем случае понимается группа
людей, деятельность которых сознательно
координируется для достижения общей
цели.Поделиться…При этом менеджментом
принято называть такое профессиональное
управление организацией, которое
обеспечивает высокую результативность
и эффективность ее работы в ближайшей
и долгосрочной перспективе, а также
целенаправленное и устойчивое
развитие.Управление
как сфера человеческой деятельности
появилось давно. Во все времена совместная
работа больших или малых групп людей,
так или иначе, требовала управления, а
именно: планирования, распределения
обязанностей между работниками,
объяснения каждому исполнителю его
выгоды или необходимости участия в
общем деле, контроля за работой со
стороны старших и т.п.Если задуматься
и подключить воображение, то можно
увидеть основные признаки управленческой
деятельности, например, в охоте племени
древних людей на мамонта. Действительно,
прежде чем приступать непосредственно
к охоте, кому-то нужно было решить —
кто, когда и с каким оружием пойдет на
охоту — т.е. составить план. Кому-то,
например вождю племени, нужно было
распределить между охотниками конкретные
обязанности: несколько человек копают
ловчую яму, другие ищут и загоняют
мамонта и т.п. При этом требовалось
достаточно точно согласовать
последовательность всех действий и
обеспечить взаимодействие групп
охотников, т.е. организовать и скоордировать
их работу.А почему охотники были готовы
участвовать в таком трудном и опасном
мероприятии? Да потому, что, отказавшись
от него, они, скорее всего, не получили
бы своей доли мяса. Кроме того, молодые
охотники, возможно, стремились
продемонстрировать свою силу, смелость
и готовность к самостоятельной жизни.
Разве нельзя назвать это признаками
мотивации? И наконец, при подготовке и
в ходе самой охоты, а также в процессе
дележа добычи кому-то приходилось
контролировать все происходящее и
делать выводы. Вряд ли свою долю получал
охотник, решивший отсидеться в безопасном
месте, пока другие добывали пропитание
для своего племени. Налицо — функция
контроля.А вот, например, изречения
древнекитайского философа Конфуция
,
которые и сегодня могут использоваться
в качестве рекомендаций руководителям
(рис. 1.1
).
«Когда ведешь себя правильно, то за тобой пойдут и без приказа; когда же ведешь себя неправильно, то не послушают, хоть и прикажешь».
«Когда ты исправляешь сам себя, то с чем не справишься в правлении? Когда не можешь сам себя исправить, то, как же будешь исправлять других?».
«Когда какой-нибудь правитель пригласит меня на службу, то у него уже в течение года станет лучше, а через три он обретет успех».
Вспомним теперь Древнюю Грецию. Уже тогда в греческом языке существовало слово «demagogia», обозначавшее искусство управления людьми, народом, страной (demos — народ, ego — веду). Расцвет древнегреческой демократии требовал специфической формы управления — умения с помощью слова повести за собой массы людей. Большие массы людей, имевших статус свободных граждан, принудить силой к чему-либо было практически невозможно.Считается, что именно древнегреческий мыслитель Сократ первым высказал мнение о том, что искусству управления необходимо обучать (рис. 1.2 ).Он считал ошибочным распространенное тогда мнение о том, что величайшее из знаний — искусство управления государством — дается человеку само собой. Кроме того, он утверждал, что особенно нуждаются в обучении искусству управления люди одаренные, имеющие способности к управлению, потому что именно им чаще всего присущи неукротимость и необузданность, и без знаний эти люди могут причинить государству вред. Если же их обучить искусству управления, они окажут государству неоценимую пользу.По мнению Сократа, хороший правитель — это мудрый правитель, обладающий знанием добра и зла и опирающийся в своей деятельности на это знание. Высшей добродетелью является добродетель политическая, к которой относится искусство управления государством. Основа благополучия государства состоит в нерушимости законов, в повиновении граждан и правителей этим законам. Сократ сформулировал идею об универсальном характере управления: чтобы управлять домом и управлять государством необходимо одно и то же знание о единой добродетели. «Не умея строить один дом, как можно взяться за строительство десяти тысяч? При наличии же соответствующего знания предмета и умения управлять людьми человек сможет одинаково успешно руководить как домом, так и войском, так и государством. При всей своей специфике эти знания и умения — части единой добродетели, и их не следует смешивать с занятиями ремесленника, сапожника, медика, музыканта, поскольку навыки и мастерство последних вообще не относятся к сфере добродетели». Таким образом, Сократ первым поставил вопрос о разделении управленческого и исполнительского труда.Дальнейшее развитие управленческие идеи Сократа получили в трудах Платона (427 г. — 348 г. до н. э.) и Аристотеля (384 г. — 322 г. до н. э.) (рис. 1.3 ). Платон , ученик Сократа, первым высказал идеи о необходимости горизонтального разделения труда: «человек не может работать одновременно и по камню, и по железу, и по дереву, так как везде преуспеть нет возможности. Каждый должен делать то, что умеет лучше всего. В государстве люди зависят друг от друга, и каждый выполняет свою работу на благо других людей».Аристотель — греческий философ, ученик Платона, не соглашался со своим учителем по многим вопросам, в том числе и принципах идеального государственного устройства (рис. 1.4 ). Знаменитое высказывание философа: «Платон мне друг, но истина дороже» — отражает его взгляды, независимые от идей наставника. Аристотель считал, что основой государства должна быть частная собственность, поскольку она коренится в природе человека. Философ был против обобществления имущества в государстве. Свои воззрения на государственное устройство отразил в работах «Государство» и «Афинская полития».Таким образом, управление совместной деятельностью людей существовало практически с момента появления человеческого общества. Можно утверждать, что на протяжении всей истории человечества развивались также и знания об управлении, формировались принципы, способы, методы управления людьми, предприятиями и целыми странами.
3.Классификация научных основ управления организацией
Управление – элемент и функция организованных систем: биологических, социальных, технических и др., которая обеспечивает сохранение их структуры, осуществление режима деятельности, исполнение программы и цели деятельности.
Управление в социально-экономических системах изучается в рамках теории управления социально-экономическими процессами.