- •1)Определение понятия «история музейного дела». Объект и предмет. Методы изучения истории муздела.
- •2)Периодизация истории музейного дела.
- •3)Источники по истории музейного дела и их классификация.
- •1. Делопроизводственные:
- •4)Историография имд.
- •5)Возникновение домузейного собирательства в первобыдтном обществе и классификация домузейных сборов (по Уиттли)
- •6)Домузейные собрания Древней Греции
- •7)Частные и общественные собрания Древнего Рима.
- •8)Домузейные собрания древневосточных цивилизаций (Египет, Ассирия, Вавилон)
- •9)Упадок и возрождение домузейного собирательства Европы в эпоху средневековья
- •10)Домузейные формы собирательства и коллекционирования первобытных поселений и эпохи средневековья в Беларуси.
- •11)Возникновение и понимание музея в эпоху возрождения. Общая харак-ка эпохи.
- •12)Ранние художественные коллекции и музеи Европы в эпоху Возрождения
- •13)Ранние природоведческие коллекции и музеи Европы в эпоху Возрождения.
- •14)Ранние исторические коллекции и музеи эпохи Возрождения
- •15)Магнатские собрания Беларси в эпоху возрождения
- •16) Начало Российского коллекционирования в 12-17 в.
- •17)Формирование музея как социо-культурного института в эпоху Просвещения.
- •18)Художественные коллекции и музеи Европы в эпоху Просвещения
- •19)Природоведческие и научные коллекции и музеи Европы в эпоху Просвещения
- •20)Возникновение первых музеев России в эпоху Просвещения
8)Домузейные собрания древневосточных цивилизаций (Египет, Ассирия, Вавилон)
В Египте связующим звеном между греческими поселенцами и их исторической родиной призваны были стать Александрийский мусейон и Александрийская библиотека, занимавшиеся помимо прочего изучением и сохранением эллинской культуры. Они воспринимались в качестве важных символов всего греческого и преемственности власти правящей династии.
Мусейон был основан Птолемеем I Сотером (305— 283 гг. дон. э.) и представлял собой одновременно и научное, и сакральное объединение ученых. Знаменитые ученые, прибывавшие в Александрию по приглашению египетских правителей, жили и творили здесь, находясь на полном царском обеспечении и получив все необходимое для работы — библиотеку, оборудование, лаборатории. Мусейон занимал часть дворцового комплекса Птолемеев и включал в себя собственно мусейон. Предполагают, что именно в составе мусейона находилась и знаменитая Александрийская библиотека, считавшаяся самым крупным книгохранилищем античности. Расположенный в узкой плодородной долине реки Нила, Египет уже в глубокой древности представлял собою страну с высокой культурой. Об этом свидетельствуют сохранившиеся памятники - гробницы, храмы, статуи, предметы религиозного культа и быта. Как известно, в Египте с древнейших времён культивировался заупокойный культ, который был связан с верой в загробное существование. Отсюда - очень высокое искусство бальзамирования и мумификации. Тело покойника, очищенное от внутренностей, обезвоживали с помощью едкого натра. Затем оно наполнялось душистыми веществами, сверху покрывалось смолами и обвивалось льняными бинтами. На лицо покойника накладывалась маска с головным убором. В таком виде тело помещалось в гроб. Мировое значение имеет музейное собрание фаюмских портретов и коптских тканей.
Начиная со II тысячелетия до н. э. в Уре и других городах Двуречья писцы собирали литературные и научные тексты, написанные клинописью на глиняных табличках. Так возникали частные и царские библиотеки, крупнейшая из которых принадлежала ассирийскому царю Ашшурбанипалу (VII в. до н. э.) и насчитывала более 30 тыс. табличек. Сохранились фрагментарные сведения о том, что в VI в. до н. э. вавилонский царь Набонид собирал древности, занимался раскопками и даже восстановил часть города, так называемого «Ура халдейского».
На протяжении тысячелетий представители правящих династий и рядовые члены общества формировали собрания социального престижа. В примитивных цивилизациях данная мотивация собирательства прослеживается уже весьма отчётливо. Захоронения богатых людей отличались гигантскими размерами, которые должны были впечатлять современников и потомков. Примером подобных захоронений являются пирамиды египетских фараонов. Многочисленные роскошные храмы и дворцы Древнего Востока были не только проявлением привилегированного способа жизни правящего класса, его экономического могущества, но и стремлением правителей создать себе после смерти вечные памятники.
Таковыми были гигантская статуя Сфинкса в Египте, дворец царей, храм в Мемфисе, захоронения в Месопотамии – храмы в Нипуре, Уре, Ниневии, Вавилоне. Сюда свозились богатства, захваченные в других государствах, и выставлялись напоказ.