История гендерной социологии

Т. Лакер считал, что существует только мужской пол, а женский считался недоразвитой его формой.

Гален говорил, что мужской и женский организм подобны. Только у одних органы снаружи, у других. — внутри. Интерсексуальность. — это слияние мужского и женского полов, то есть различные мутации половых органов и функций организма, сюда можно отнести такое явление как гермафродиты, как истинные, так и псевдо-.

В 1968 году Робертом Столлером было введено понятие гендер. Таким образом, в отличие от своих предшественников, Столлер выделил понятия sex как биологический пол и gender как пол социальный.

Позднее Джудит Лорбер в своей работе «Пол как социальная категория» рассматривала категории sex и гендер в 5-ти возможных позициях:

1) пол (sex) как биологическая категория — непосредственно данное сочетание генов и гениталий, дородовой, подростковый и взрослый гормональный набор; способность к прокреации (как предполагается, конгруэнтной с вышеназванными свойствами и с предназначением принадлежности к полу как биологической категории);

2) пол (sex) как социальная категория — предназначение от рождения, основанное на типе гениталий;

3) половая (sex-gender) самоидентификация — осознание себя как представителя данного пола, ощущение своего женского или мужского тела, осознание своей принадлежности к полу в социальном контексте;

4) пол (gender) как процесс — обучение, научение, принятие роли, овладение поведенческими действиями, уже усвоенными в качестве соответствующих (или несоответствующих — в случае бунта или неприятия) определенному гендерному статусу, «осознание пола как социальной категории» человеком, принадлежащим к данному полу как к биологической категории;

5) пол (gender) как социальный статус и структура — гендерный статус индивида как часть общественной структуры предписанных отношений между полами, особенно структуры господства и подчинения, а также разделения домашнего и оплачиваемого труда по гендерному признаку.

39. Социология этноса

Этнос – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами, культурой, психическим складом, сознанием своего единства и отличия от других подобных образований. Для этоноса характерно наличие общей территории, экономики, духовной жизни, языка, обычаев, искусства, обрядов. Этнос определяет культурную целостность и имеет два вида: этникос – национальная культура в чистом виде, и ЭСО (единый социальный организм), своеобразное ядро этноса, включающее территориальное, экономическое и политическое единство. Единство этникоса и ЭСО рождает племя, народность, нацию.

Э̀тносоциоло́гия (этническая социология) — дисциплина, изучающая социальные процессы и явления в разных этнических средах и этнические процессы всоциальных группах.

Этническая социология — часть социологии, одно из ее направлений (как и социология семьи, сельская социология и т. д.). Предметом этносоциологии является изучение социальных аспектов развития и функционирования этнических групп, их идентичности, интересов и форм самоорганизации, закономерностей их коллективного поведения, взаимодействий этнических групп, взаимосвязей личности, включенной в эти группы, и социальной среды^[1].

Основные темы, разрабатываемые этносоциологами:

• влияние национальных факторов на социальную структуру и миграцию населения;

• использование и рациональное распределение трудовых ресурсов с учетом их этнической принадлежности;

• социальная детерминированность национального самосознания, межнациональных отношений;

• межэтнические конфликты;

• национальные особенности ценностных ориентаций, стереотипов поведения, культурных интересов и потребностей в социальных группах;

• этноязыковые процессы, в том числе билингвизм^[2].

40. Понятие, структура и функции социальных институтов.  — исторически сложившаяся форма организации совместной жизнедеятельности людей, возникающая из необходимости удовлетворения социальных потребностей общества и направленная на реализацию в нем определенных социальных функций. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил, определяющих так её поведение^[1]. Структура Понятие социальный институт предполагает: наличие в обществе потребности и её удовлетворение механизмом воспроизводства социальных практик и отношений; эти механизмы, являясь над индивидуальными образованиями, выступают в виде ценностно-нормативных комплексов, регулирующих общественную жизнь в целом либо отдельную её сферу, но во благо целого; В их структуре заключены : ролевые модели поведения и статусы (предписания их исполнения); их обоснование (теоретическое, идеологическое, религиозное, мифологическое) в виде категориальной сетки, задающая «естественное» видение мира; средства трансляции социального опыта (материальные, идеальные и символические), а также меры, стимулирующие одно поведение и репрессирующие другое, инструменты поддержания институционального порядка; под социальными институтами следует понимать не коллективных субъектов, не социальные группы и не организации, а особые социальные механизмы, обеспечивающие воспроизводство определенных социальных практик и социальных отношений. А коллективных субъектов все же следует именовать «социальные общности», «социальные группы» и «социальные организации». Социальный институт – это правила, принципы нормы, придающие устойчивость человеческой деятельности. При этом социальный институт – это не какие-то определенные лица, учреждения; это стандарты поведения конкретных лиц в типичных ситуациях. Он предусматривает социальный контроль за их исполнением. Социальные институты отражают ценности данного общества. В социологии даже есть отдельное направление, изучающее формы регулирования общественной жизни, – институциональная социология. Процесс образования институтов называется институционализацией. Социальные институты руководят поведением членов общества через систему санкций и наград, так как обладают принудительной силой и моральным авторитетом (разная степень моральной силы выражается в разной степени наказания – от публичного осуждения и штрафа до лишения жизни). Социальные институты осуществляют и гарантии свободы (например, свободу слова). Виды социальных институтов: брачно-семейные (семья); • политические (поддерживается политическая власть); • экономические (распределение благ и услуг); • социально-культурные (система образования – иногда выделяются просто образовательные (школа, вузы и др.), здравоохранение, социальное обеспечение, религиозные организации). Основные функции социальных институтов: реп родуктивная (воспроизводство общества); • производственная и распределительная (материальных благ – товаров и услуг – и материальных и других ресурсов) • контрольная (за поведением членов общества в целях урегулирования возникающих конфликтов); • коммуникативная (общение между членами общества) • закрепительная (общественных отношений, процесса социализации); • управляющая.

41. Семья как социальный институт. Семья — самый древний, самый первый социальный институт, и возник он еще в условиях формирования общества. На первых этапах развития общества отношения между женщиной и мужчиной, старшими и младшими поколениями регулировались племенными и родовыми традициями и обычаями, которые базировались на религиозных и нравственных представлениях. С возникновением государства регулирование семейных отношений приобрело правовой характер. Юридическое оформление брака налагало определенные обязанности не только на супругов, но и на государство, санкционировавшего их союз. Отныне социальный контроль осуществлялся не только со стороны общественного мнения, но и государства. Семья имеет несколько определений с точки зрения разных наук и подходов. Ее типичными и важнейшими чертами являются:

        малая группа людей,

        объединяет этих людей — отношения брака или кровное родство (родители, дети, братья, сестры),

        семья, как социальный институт выполняет определенные общественные функции (основные— репродуктивная, социализация детей, содержание детей), и общество поэтому наделяет семью средствами, позволяющие выполнять эти функции. Такое средство, например, — институт брака, и возникший позже институт развода.

Структуру семьи составляет совокупность отношений между ее членами, которая включает: структуру родства, структуру власти и лидерства, структуру ролей, структуру коммуникаций.

Для понимания семьи как социального института большое значение имеет анализ ролевых отношений в семье. Семейная роль — один из видов социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяются на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т.д. Ролевые отношения в семье могут характеризоваться ролевым согласием или ролевым конфликтом. В современной семье наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций. Семья утрачивает свои позиции в социализации индивидов, в организации досуга и других функциях. Традиционные роли, при которых женщина рожала и воспитывала детей, вела хозяйство, а муж был хозяином, собственником имущества, экономически обеспечивал семью, заменились ролевыми, при которых женщина стала играть равную или выше роль с мужчиной. Это изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой позитивные и негативные последствия. С одной стороны это способствовало утверждению равенства женщин и мужчин, с другой стороны усугубило конфликтные ситуации, снизило рождаемость. 42. Понятие, структура, функции социальных организаций. Структура социальной организации В социальной организации можно выделить формальную и неформальную структуры. Формальная структура социальной организации включает в себя следующие элементы (компоненты): цели организации; членов организации, или участников; "организаторов", образующих управленческое звено, "организационное ядро"(данный признак характерен для больших групп, для малых он не обязателен); совокупность взаимосвязанных ролей (т.е. каждый выполняет свою часть общего дела); правила, регулирующие поведение людей; средства деятельности (технические, технологические, информационные, финансовые и др.), включая технологию - систематизированное знание полезных и наиболее рациональных способов практических действий (приемов, операций, процедур); заданный алгоритм действий; систему взаимоотношений между членами организации, в первую очередь отношения власти подчинения; упорядоченные связи с другими организациями, окружающими социальными группами и общностями

(например, с клиентами), институтами (например, с государством), обществом в целом. Социальные организации – это искусственно созданные социальные общества, которые могут считаться также разновидностью социальных институтов. Они устроены на основе иерархической структуры Элементы в структуре выполняют только свою роль. Ролевые функции при этом носят обезличенный характер, по сути не человек определяет функции места, а место определяет функции человека.

Социальные организации можно разделить на деловые и союзные, главной задачей и в том и в другом случае является выполнение определенных задач ориентированных на изменение социальной действительности. Деловыми социальными организациями считаются те, которые производят материальные и духовные ценности. Союзные направлены на организацию социальной жизни общества, например партии, фонды и т. д. Именно благодаря этому общество не только организованно, но и функционирует.

Функции социальных организаций: 1) сплочение общества; 2) удовлетворение потребностей. Поэтому социальные организации выражают интересы разных групп общества; чем их больше, тем ярче выражен спектр интересов в обществе. Существование большого числа союзных социальных организаций ведет к тому, что появляется проблема их функционирования, так как возникают конфликты. Например общество рыбаков, охотников конфликтует с защитниками животных. 43. Социология управления. Социология управления —- это специальность научных работников социологических наук, содержащая в себе исследование социальных механизмов и способов управленческого воздействия на общество, его отдельные сферы (экономическую, социальную, политическую, духовную), социальные группы и организации, на сознание и поведение людей.

В проблемном поле социологии управления разрабатываются концепции управленческого процесса как особого типа социального взаимодействия, обладающего устойчивыми и регулярными формами.

Социологические перспективы исследования субъектно-объектных отношений в процессе управления определяются изучением, с одной стороны, институтов управления (механизмов отбора и подготовки персонала; специализации в разделении ролей и функций; иерархии статусных позиций, механизмов контроля и оценки поведения персонала и др.), а с другой – социальных результатов принимаемых управленческих решений (оценки эффективности и качества управления, межличностных отношений в процессах управления, ценностных ориентаций, мотивации и степени участия индивидов в управлении и др.).

44. Структура процесса социологического исследования. Методология исследования сегодня является актуальной для любой науки, так как усложняются исследуемые задачи и резко возрастает значение используемых средств. Часто модель научного исследования социологии строится на примерах точных наук.

Социологическое исследование – система логически последовательных методологических и практических (организационных) процедур, связанных между собой единой целью.Цель исследования – получить сведения о некотором изучаемом явлении или процессе. Главной цели подчиняются задачи исследования – более мелкие мишени, при решении которых сложится общая картина. Объект исследования – любой социальный процесс, явление, группа общественные отношения и др. Непременное условие – наличие в сфере исследования проблемной ситуации. При изучении тех или иных явлений опытные социологи сначала стараются найти типовое, алгоритмическое решение проблемы, и если оно не удовлетворяет желаемым результатам, то необходимо составить особый комплекс методов изучения данного явления путем комбинации базовых методов.

Основные типы социологических исследований: разведывательное (пилотажное); описательное; аналитическое.

Виды исследований: теоретические и эмпирические (практические) методы.

На каждом уровне социологического знания существует своя методика исследования.

Теоретические методы: структурно-функциональный метод. С позиции этого метода общество рассматривается как функциональная система, которая характеризуется такой функцией любой системы, как устойчивость. Эта устойчивость обеспечивается за счет воспроизводства, поддержки равновесия системы элементов. Структурно-функциональный подход позволяет установить общие, универсальные закономерности функционального действия социальных систем. В качестве системы может быть рассмотрен любой социальный институт или организация а именно – государство, партии, профсоюзы, церковь. Особенности метода: изучает вопросы, связанные с функционированием социальной структуры; •сравнительный метод – исследователь исходит из соображения, что имеются определенные общие закономерности социального поведения. Он предполагает сопоставление однотипных явлений (например, разных эпох и народов) – социальной структуры, государственного устройства и т. д. Достоинства метода: он позволяет использовать опыт других стран и народов; • выдвижение гипотез – предположений об особенностях или характере тех или иных явлений. Формулируется после предварительного изучения объекта гипотезы. После дополнительного исследования гипотеза либо подтверждается (и становится теорией), либо опровергается. Существуют описательные и объяснительные виды гипотез.

При проведении социологических исследований необходимо составить план или программу основных методов сбора информации.

45. Теоретико-методологическое обеспечение социологического исследования. Программа исследования. Конкретные социологические исследования в своей сущности представляют собой целостную систему теоретических и эмпирических процедур, способствующих получению нового знания об исследуемом объекте для решения конкретных теоретических и практических социальных проблем. Как и любое научное исследование, прикладное социологиче­ское исследование содержит в себе определенный набор элементов, присущих научной деятельности. Во-первых, само социологическое исследование прикладного характера становится необходимым только тогда, когда возникает определенная социальная проблема, требующая своего разрешения. Например, перед Республикой Бела­русь в современных условиях все более острой становится проблема энергетического обеспечения производства и всех других сфер об­щественной жизни, поскольку она не обладает достаточными ресур­сами собственных энергоносителей. Эта проблема порождает необ­ходимость проведения целого комплекса научных исследований возможных путей и средств усиления энергообеспечения республи­ки, в том числе и конкретных социологических исследований отно­шения населения страны к различным вариантам энергообеспече­ния, включая и возможность строительства атомных электростан­ций. Именно этим и было обусловлено проведение Институтом социологии Национальной Академии наук прикладного социологи­ческого исследования об отношении населения республики к раз­личным вариантам развития энергетики, проведенного в два этапа, в 1995 и 1997 годах. Формулирование научной проблемы, носящей прикладной характер, позволяет определить объект исследования, т.е. опреде­ленные процессы и явления социальной действительности, подле­жащие изучению. В зависимости от особенностей изучаемого объ­екта определяется субъектисследования, т.е. научный коллектив или группа исследователей-социологов, способных решить научны­ми методами и средствами поставленную проблему. Определив субъект исследования, заказчик - государственный орган, предпри­ятие, банк, спортивное общество и т.п. – вместе с исполнителем ис­следования — научной организацией — определяет цели и задачи при­кладного исследования либо это делает исполнитель по поручению заказчика. Для того, чтобы решить поставленные конкретные задачи и достичь намеченной цели, требуются определенные средства -финансовые, людские, научно-технические и организационные. Эф­фективное применение этих средств по намеченной программе должно привести к достижению конкретного результата - нового знания об исследуемом объекте. Такова в самом общем виде струк­тура конкретного социологического исследования, изображенная на схеме № 25. Таким образом, процесс проведения конкретного социологи­ческого исследования представляет собой в самом общем виде при­менение субъектом определенных средств по заранее разработанной программе в целях получения нового знания об объекте и практиче­ского применения полученного результата в конкретной деятельно­сти. В связи с этим возникает вопрос: что же такое программа кон­кретного социологического исследования? Программа социологического исследования - это система­тизированное изложение теоретико-методологических предпосы­лок, общей концепции исследовательского проекта в соответствии с основными целями и задачами предпринимаемой работы, методи­ческих и процедурных основ ее выполнения, выдвигаемых гипотез и логически последовательных операций для их проверки.